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内容简介
荆人{敝邑}令死，其尸随水上，荆人求之不得，令至汶山下复生，起见望帝。望帝者，杜宇也。从天下。女子朱利自江源出，为宇妻。遂王于蜀，号曰望帝。望帝立以为相。时巫山峡而蜀水不流，帝使令凿巫峡通水，蜀得陆处。望帝自以德不若，遂以国禅，号曰开明。（《水经》二十三《江水一》注）
编辑推荐
《蜀论》虽为佚名之作，却是一则极珍贵的古蜀叙事文献。文中以“荆人令死而复生”的奇幻笔法，串起望帝杜宇、朱利、开明凿峡通水、禅让开明等关键情节，短短百余字浓缩了古蜀王权更替与治水记忆。其亮点在于将神话、地理与政治伦理编织一处：望帝因“德不若”而禅位，既显古蜀禅让传说之特色，也为理解巴蜀早期历史想象提供了入口。本书由巴蜀书社整理刊行，适合作为地方文献与神话研究的辅助读本。阅读时不必追求情节完整，更宜把它当作一则可反复咀嚼的“史料碎片”，与《华阳国志》《水经注》相关段落对读，体会古蜀叙事如何在极简文字中留下巨大阐释空间。
适合谁读
适合
- 对古蜀历史与巴蜀地方文献感兴趣的普通读者
- 研究神话传说与早期王权叙事的文史专业学生
- 喜欢短篇古文、愿意做文本细读的阅读者
- 需要地方文化素材的教师与写作者
不适合
- 期待长篇系统通史或完整故事线的读者
- 不习惯文言短文、需要白话全译辅助的初学者
阅读建议
- 先通读原文，再逐句查对地名与人名，理清事件顺序。
- 与《华阳国志·蜀志》中望帝、开明传说对读，比较异同。
- 把“凿巫峡通水”与“禅让”两条线索分开做笔记，再合看。
- 读后可写一段百字短评，记录自己对“德不若”禅让的理解。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社（Bashu Publishing House）是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社，主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种，代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等，涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品，体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开，注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划，公开资料有限，此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 正文一
- 正文二
- 正文三
常见问题
这段文字主要讲了什么故事？
讲荆人令死后尸身随水而上，在汶山下复生，去见望帝杜宇。望帝任其为相，令凿通巫峡使蜀地水退可居，望帝自认德不及令，遂禅位，号开明。全文极短，却包含死而复生、治水与禅让三重主题。
“望帝”和“开明”是什么关系？
据本文，望帝即杜宇，他任命复生的荆人令为相；令凿峡通水有功，望帝因德不如他而禅让，令即位后号开明。也就是说，文中望帝与开明是前后相继的两位蜀王，禅让是连接二者的关键情节。
读这篇短文需要先具备什么背景？
最好对古蜀传说和《水经注》的引文体例有大致了解。若没有，也不必担心：先弄清“望帝”“开明”“巫峡”“汶山”几个关键词，再读原文，就能把握基本脉络。配合注释本或地方志对读会更顺畅。
读者评论
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作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名，而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考，公开资料有限，只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种，涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别，代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成，或出自民间集体创作，或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考，均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词，题材广博，文风因书而异，或古朴简奥，或清丽自然，是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料，影响深远。
