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内容简介
《书》曰：“不偏不党，王道荡荡。”言至公也。古有行大公者，帝尧是也。贵为天子，富有天下，得舜而传之，不私于其子孙也。去天下若遗屣，于天下犹然，况其细于天下乎？非帝尧孰能行之？孔子曰：“巍巍乎！惟天为大，惟尧则之。”《易》曰：“无首吉。”此盖人君之公也。
夫以公与天下，其德大矣。推之于此，刑之于彼，万姓之所戴，后世之所则也。彼人臣之公，治官事则不营私家，在公门则不言货利，当公法则不阿亲戚，奉公举贤则不避仇雠，忠于事君，仁于利下，推之以恕道，行之以不党，伊、吕是也。故显名存于今，是之谓公。
编辑推荐
《至公》一篇围绕“公”这一核心观念展开，从帝尧传舜而不私子孙说起，兼及人臣治官事不营私家、奉公举贤不避仇雠等准则，层层推衍何为“至公”。文本以经书、史事为据，将人君之公与人臣之公并置讨论，篇幅精炼而论述集中，适合作为理解传统政治伦理中“公”观念的一篇入门文字。读者可借此观察古人如何借经典语句与历史人物来确立行为标准，也可结合后世公廉思想作延伸对照。本次印行本便于随时翻阅，适合在研读古代政论、官箴类文献时作为短篇细读材料，或用于讨论传统公共伦理的现代转化。
适合谁读
适合
- 研习中国古代政治伦理与官箴文献的读者
- 需要短篇文言材料进行细读训练的文史爱好者
- 对传统“公”观念与公共责任议题感兴趣的读者
- 准备讨论传统廉政思想现代转化的教师与学生
不适合
- 期待系统制度史或完整史料汇编的读者
- 需要现代白话注释与逐句讲解的初学文言者
阅读建议
- 先通读全文标出“公”字出现处，梳理人君之公与人臣之公的层次。
- 将文中称引的经典语句与史事分别摘出，核对上下文以理解论证方式。
- 可与人臣奉公条目对读，整理成条目式笔记，便于比较不同行为准则。
- 读后结合当代公共责任话题写一段短评，检验概念迁移的边界。
出版社简介
上海锦章书局印行
中国 · 成立于 1901 年
上海锦章书局印行是清末民初上海的一家民营出版发行机构，以石印方式刊行传统典籍。从库内一千一百九十四种图书看，其出版方向集中于古代诗词、东方哲学、历史读物、中医典籍与经典作品，兼及文学鉴赏类读物。代表图书包括杜甫、欧阳修的诗文集，《汉书》《资治通鉴》等史部要籍，《尚书》《孟子》等经部文献，以及《伤寒论》《离骚》等专业与文学经典。作者资源涵盖杜甫、班固、司马光、张仲景、屈原、欧阳修、唐慎微等历代名家，反映出书局依托传统学术与医学文献、面向一般读者的出版特色。关于其早期沿革与经营细节，公开资料有限，此处不作臆测。
目录
- 版权信息
- 正文
常见问题
这篇文字主要讨论什么问题？
主要讨论“至公”的含义与表现，先从帝尧传舜不私子孙说明人君之公，再转到人臣治官事不营私家、奉公举贤不避仇雠等准则，以经典语句和史事相互支撑，呈现传统政治伦理中对“公”的基本理解。
没有人名地名注释能读懂吗？
文本篇幅不长，但涉及经书称引与历史人物，若对相关典故不熟，阅读时会有一定障碍。建议先借助工具书查明文中称引的出处与人物背景，再通读全篇，理解会顺畅许多。
适合作为课堂讨论材料吗？
适合。篇幅精炼、论点集中，便于课堂分段讨论人君之公与人臣之公的差别，也可引申讨论传统公共伦理与当代公共责任之间的连续与差异，但需教师补充背景说明。
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读者评论
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作者简介
刘向
作者 · 中国（西汉）
刘向（前77—前6），字子政，原名更生，西汉宗室、经学家、目录学家与文学家。其生平细节公开资料有限，生卒年亦存异说，但他在中国目录学与文学史上的地位却十分明确。成帝时他领校中秘藏书，撰成《别录》，系统著录、整理宫廷典籍，被后世尊为目录学鼻祖。他编订《战国策》《楚辞》，使这两部文献得以流传；又著有《新序》《说苑》《列女传》等，多借历史故事与人物言行阐发政教伦理，兼具史料价值与文学意味。其整理与编纂之作涉及文学鉴赏、民间文学、东方哲学、纪实文学等类别，对后世了解先秦至汉代的思想与文辞助益颇多。
