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内容简介
1858年6月23日傍晚,教宗国博洛尼亚的犹太商人摩莫洛·莫尔塔拉家中响起敲门声。教宗国的警察(宪兵)奉命前来,要带走莫尔塔拉家六岁的小儿子埃德加多。理由是家中一名天主教女仆此前曾悄悄为这个病中的男孩施洗,教廷因此认定他已是基督徒,不能再留在犹太家庭,必须在天主教环境中长大。父母多方奔走、营救无果,孩子被送入罗马的“慕道之家”。 这桩看似局部的家庭悲剧,迅速越出博洛尼亚隔都的围墙:意大利各地及法国、英国、美国的犹太社团纷纷声援,欧洲多国的外交渠道被牵动,天主教世界内外舆论哗然。围绕“灵魂归属”与“父母权利”的争论,恰与教宗国与撒丁王国(皮埃蒙特)之间的政治角力、意大利民族复兴运动(复兴运动)的高涨交织在一起。教宗庇护九世坚守的教权立场,使教宗国在民族统一浪潮中日渐孤立。 美国艺术与科学学院院士、布朗大学教授大卫·I. 科策以人类学式的细腻笔触与宏观历史叙事相结合,依据教廷档案、报刊、回忆录等史料,追踪事件的来龙去脉与各方人物的心理,写出宗教冲突、身份认同与国家诞生之间那条隐秘而真实的因果链。
编辑推荐
一个六岁犹太男孩被警察从父母身边带走,起因是女仆的一勺“圣水”。这桩发生在1858年博洛尼亚的小事,最终撬动了整个欧洲的政治版图,被作者称为“现代意大利的诞生史”中最富戏剧性的一页。 作者大卫·I. 科策是布朗大学意大利研究教授、美国艺术与科学学院院士,凭《教宗与墨索里尼》获普利策传记奖。他既能坐进教廷档案馆翻检原始文献,也擅长把档案里的陌生人写得有血有肉:绝望中四处求告的父亲、在信仰与亲情间被撕扯的母亲、被当作“拯救对象”的孩子、在原则与政治间权衡的教宗。读完你很难简单地站队,却一定会理解十九世纪欧洲那道深深的宗教裂痕。 中文版由杜先菊翻译,山东大学犹太教与跨宗教研究中心傅有德教授作序。全书既是扎实的历史研究,又像一部节奏紧凑的纪实悬疑作品,适合愿意在故事里读历史的读者。
适合谁读
适合
- 对意大利统一运动、教宗国兴衰感兴趣的历史读者
- 关注宗教冲突、犹太民族命运与身份认同议题的读者
- 喜欢《教宗与墨索里尼》一类档案型历史叙事的读者
- 偏好纪实笔法、希望从个案看见大时代的一般读者
不适合
- 只想读轻松消遣小说、不愿面对宗教与制度议题的读者
- 期待虚构情节与悬疑反转的小说读者
- 对欧洲近代史、宗教史完全陌生且缺乏耐心的入门读者
阅读建议
- 先读前言与第一章,把1858年博洛尼亚那个夜晚的人物关系理清,再进入历史背景章节。
- 读到教宗国与民族复兴运动的部分,可配合意大利统一史资料对照,理解事件的政治重量。
- 把每章末尾的人物心理描写当作线索:谁在恐惧、谁在权衡,往往预示了下一步的政治走向。
- 结语与译后记不要跳过,它们交代了埃德加多后来的命运与作者的史料来源。
出版社简介
人民文学出版社
中国 · 成立于 1951 年
人民文学出版社的出版方向涵盖古典文学、外国文学、纪实文学与民间文学等多个领域,库内现有图书492种。代表图书既有《三国演义》这样的中国古典名著,也有“老舍作品精选”中的《茶馆 龙须沟》,以及福克纳《喧哗与骚动》、但丁《神曲》、“那不勒斯四部曲”等外国文学译作,还有普里莫·莱维《这是不是个人》、若昂·吉马良斯·罗萨《广袤的原野》等纪实与小说作品。作者资源方面,既有老舍等中国作家,也汇聚沈萼梅、李文俊等翻译家及詹姆斯·伍德等外国作者。总体来看,该社在经典作品整理与外国文学译介上积淀深厚,形成兼顾中外、注重文本品质的出版特色。
目录
- 前言
- 第一章 入夜敲门声
- 第二章 教宗统治下的犹太人
- 第三章 捍卫信仰
- 第四章 绝望之路
- 第五章 犹太经文盒与十字架:埃德加多前往罗马
- 第六章 慕道之家
- 第七章 父亲和圣父
- 第八章 教宗庇护九世
- 第九章 声讨教宗
- 第十章 女仆艳事
- 第十一章 阿拉特里插曲
- 第十二章 母子相见
- 第十三章 国际抗议继续蔓延
- 第十四章 反击
- 第十五章 原则问题
- 第十六章 摩西爵士前往罗马
- 第十七章 博洛尼亚的裁判官
- 第十八章 裁判官被捕
- 第十九章 起诉裁判官
- 第二十章 裁判官受审
- 第二十一章 为裁判官辩护
- 第二十二章 统治者的仪式
- 第二十三章 释放埃德加多的新希望
- 第二十四章 埃德加多逃亡
- 第二十五章 佛罗伦萨命案
- 第二十六章 摩莫洛受审
- 结语
- 后记
- 致谢
- 档案来源
- 译后记
常见问题
这本书是虚构小说吗?
不是。它写的是1858年发生在教宗国博洛尼亚的真实事件——“埃德加多·莫尔塔拉绑架案”。作者依据教廷档案、报刊与回忆录等史料写成,部分图书馆编目曾把它归入小说类,但内容属历史纪实。
为什么副标题说它写的是现代意大利的诞生?
因为这桩绑架案引发了国际舆论与外交风波,激化了教宗国与撒丁王国之间的矛盾,动摇了教廷在意大利中部的统治合法性,与随后的意大利统一进程紧密相关。作者认为它成了促使现代意大利国家诞生的导火索之一。
读这本书需要宗教史基础吗?
不需要很专业的背景。作者在书中交代了教宗国的制度、犹太隔都的生活与洗礼教规等必要背景;但若对天主教、犹太教的基本差异有所了解,阅读会更顺畅。
中文版的基本信息是什么?
中文版由杜先菊翻译,人民文学出版社2018年11月出版,属“99读书人”书系,ISBN为978-7-02-013425-0,平装,约441页。
埃德加多最后回到父母身边了吗?
书中记述了他被带入天主教环境抚养、父母长年营救未果,后来在教宗国覆灭后曾短暂回到家庭,但成年后选择留在天主教世界并成为神职人员。具体过程与细节请以书中结语和正文为准。
读者评论
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作者简介
大卫·I.科泽
作者
大卫·I.科泽,中文出版界目前仅见其一种作品,即收录于“理想国M译丛”的《二战记忆(全9册)》。关于这位作者的国籍、生卒年、教育背景与学术职务等个人资料,公开资料有限,难以详述。从现有作品看,他的写作围绕第二次世界大战的历史记忆展开,属于政治与历史交叉的题材,关注战争如何被记录、讲述与传承,以及这些记忆对后世政治观念的影响。这类作品通常以扎实的史料梳理和叙事性笔法见长,适合对二十世纪政治史与战争史感兴趣的读者。由于库内信息仅此一种,其整体著述面貌与风格尚待更多资料补充。