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禅说庄子

暂无评分
章节数
20
丛书
禅说庄子
ISBN
9787806527115

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内容简介

《禅说庄子》是冯学成在龙江书院讲授《庄子》的讲稿整理本,也是作者以禅解庄的系列讲论的开篇之作。全书围绕《庄子》内篇中的《齐物论》这一篇展开,按其内在脉络分为十一讲,从“人籁、地籁、天籁”之辨入手,讨论语言表述的局限与“吾丧我”的无我境界,进而辨析是非、彼此、物我、生死之间的分界,最后落到“庄周梦蝶”的物化之喻,逐步展示庄子如何从现象层面的万物不齐,走向本体层面的万物齐一。 作者早年参学于海灯法师、本光法师等尊宿门下,后又得佛源老和尚云门宗传承,兼具佛学修养与儒道经史功底。他在讲解中不逐字逐句解释文义,也不做白话翻译,而是把庄子的寓言与禅宗的观法、公案放在一处对照,借《华严经》等佛典观念参证“齐物”之旨,让道家与佛家的思想彼此映照。讲述时又多引现实人生、时事见闻与个人经历加以印证,语言通俗幽默,把看似玄远的哲学命题落到日常的安身立命之处。对希望以禅学视角重新进入《庄子》的读者而言,本书提供了一个兼顾可读性与思想深度的入口。

编辑推荐

读《庄子》容易,读通《齐物论》难。这一篇被冯学成视为“解庄的钥匙”,也是整个道家思想的门枢:不懂“齐物”,后面的篇目往往无从下手。本书的好处在于作者并不做学究式的字词训释,而是以禅观入庄,把“人籁、地籁、天籁”“吾丧我”“天地一指,万物一马”“庄周梦蝶”这些关节逐一拆开,让抽象的思辨落回到人如何安顿自心的问题上。 作者是居士身而通儒释道三家的讲者,讲稿保留了口语的松弛与现场感,穿插世事见闻、生活实例与禅门公案,读来如一位智慧长者在对面娓娓而谈,不生涩也不轻飘。中国工程院院士徐扬生曾评价,这一系列把庄子与禅宗一起讲,互为映照,且是“意译”,把《庄子》与时代、时事和每个人的生活紧紧相连。 作为系列的开卷之作,本书适合作为进入《禅说庄子》整套讲论的第一步;若有心继续,还可顺着系列中《人间世·养生主·应帝王》《天地·马蹄》《在宥》《田子方·徐无鬼》等分册一一看去,最后以《齐物论》一编收束,前后呼应,别有一番回环之趣。

适合谁读

适合

  • 对《庄子》原文有兴趣,但苦于文义艰深、需要引路人的读者
  • 对禅宗思想与公案有兴趣,希望了解以禅解庄路径的读者
  • 喜欢口语化讲稿、看重现实人生启发而非纯学术考据的读者
  • 有一定国学基础,想串联儒释道三家思想的阅读者

不适合

  • 希望获得逐字逐句注释、白话翻译或学术校勘本的读者
  • 排斥宗教与修行话语、只想要纯哲学分析框架的读者
  • 需要系统文本考据与版本研究的专业研究者

阅读建议

  1. 先通读《齐物论》原文一遍,不必求懂,再回来看讲解,对照处会更清晰。
  2. 按讲次顺序读,每讲读完停一停,把“是非、彼此、物我、生死”四组对照在自己生活里找例子。
  3. 遇到禅宗公案与佛典引文不必卡壳,可先跳过,读完全书后再回头消化。
  4. 可与系列中其他分册对读,体会作者以篇为单位讲解《庄子》的整体安排。

目录

  1. 引言:《齐物论》是解庄的钥匙
  2. 《齐物论》:演奏大道的天籁之音
  3. 第一讲 从人籁到天籁
  4. 虎行似病,鹰立似睡
  5. 进入无我的境界
  6. 老天的音乐与大地的呼吸
  7. 庄子对大自然的观察
  8. 我们都是大道演奏的乐器
  9. 是谁主宰了这一切
  10. 第二讲 庄子描绘的世间诸相
  11. 第三讲 从言语心行看大道显隐
  12. 第四讲 天地一指,万物一马
  13. 第五讲 道如何行之而成
  14. 第六讲 大道无成亦无毁
  15. 第七讲 天地有无与万化始终
  16. 第八讲 八德,六合,天府,葆光
  17. 第九讲 道家对世间法的超越
  18. 第十讲 去生死,忘仁义
  19. 第十一讲 影子对话与庄周梦蝶
  20. 编后记

常见问题

《禅说庄子》是一本书还是一个系列?
两者都有。作为书名,它指冯学成2008年由南方日报出版社出版的讲《齐物论》之作;作为系列名,它指作者以《庄子》各篇为单位逐篇讲解的整套讲论,后续多由东方出版社出版。
这本书主要讲《庄子》的哪一篇?
主体讲内篇《齐物论》,全书分十一讲,从“人籁、地籁、天籁”讲到“庄周梦蝶”,是作者认为读懂《庄子》三十三篇的关键所在。
没有古文基础能读懂吗?
可以。作者不做逐字训释,而是以意译和串讲为主,语言通俗、多举生活实例;但书中大量引用禅宗公案与佛典,完全没有相关背景的读者可能需要边读边查。
和东方出版社版本有什么区别?
2008年南方日报出版社版为《齐物论》单篇讲稿,ISBN 9787806527115;东方出版社后出的系列分册按篇组合,如《人间世·养生主·应帝王》《天地·马蹄》等,内容与编排有所不同,购买时请核对ISBN。

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