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内容简介
《禅定荒野》（The Practice of the Wild）是美国诗人、散文家、禅宗信徒与环保主义者加里·斯奈德的散文集，初版于1990年，中译本由陈登、谭琼琳翻译，2014年作为广西师范大学出版社“故藏”丛书第011种出版。全书围绕“荒野对人意味着什么”“人类能否重新回到荒野之中”两条线索展开：斯奈德从语源与语义入手，辨析“自然”“野性”“荒野”这几个被日常语言磨损的词，指出荒野并非与人对立的空地，而是一种包含人在内的、自我组织与自我更新的秩序；他深入美国西部的山林与村落，对与自然相处的原住民文化做田野考察，也把早年做伐木工、防火瞭望员以及在日本修禅的经历编织进来。全书九章外加前言与致谢，从“自由法则”讲到“地方、区域和公用地”，从“棕色语法”谈到“优良、荒芜和神圣”，再经“青山常运步”“远西原始森林”“道之上，径之外”，最后落在“和熊结婚的女人”“生存和圣餐”两篇带有神话与仪式意味的文字上。斯奈德的写法介于随笔、民族志与诗论之间，句子清峻克制，被批评界视为继承了梭罗《瓦尔登湖》与利奥波德《沙乡年鉴》一脉的美国自然写作传统，同时又因长期浸润中国与日本文化，被读者称为“美国版王维笔下的荒野实践”。
编辑推荐
这本书进入中文世界略晚，却是理解“生态”二字如何从口号变成一种生活方式的关键文本。斯奈德不是坐在书房里替荒野说话的文人：他年轻时在喀斯喀特山做伐木工和瞭望员，后来到日本京都的寺院里学禅十余年，再回到内华达山脉定居。因此他谈荒野时，谈的总是拿斧头的手、走路时记住地形褶皱的眼睛、狩猎和采集者脑子里那张“经济—视觉—冥想”的地图，而不是抽象的风景。 “故藏”这个丛书系列本身就带有一种朴素的气质，本册第011种的设计也颇为克制：三十二开、二百余页，适合放在包里带出去读，读完一段，再抬头看看窗外。译者陈登、谭琼琳均长期研究斯奈德，谭琼琳还出版过英文研究专著，术语与诗行的翻译相当可靠。 如果你因为北岛、梁文道的推荐而来，会读到比推荐语更沉静的东西：斯奈德不劝你“逃离城市”，而是劝你弄清楚自己脚踩的地方叫什么名字、水从哪里来、什么季节能吃到什么。这种把思想落实为具体行动的写法，正是当下自然写作最欠缺的部分。
适合谁读
适合
- 喜欢自然文学、读过《瓦尔登湖》《沙乡年鉴》想继续深入的读者
- 对禅宗与生态哲学交叉地带感兴趣的人
- 写作者与诗人，想看看散文如何兼具思想密度与语言质感
- 关心环保、土地伦理与在地生活的实践者
- 喜欢慢读、随身带一本小开本随笔的通勤读者
不适合
- 期待情节紧凑、故事性强的叙事作品的读者
- 想找一本实用自然观察手册或植物图鉴的人
- 对哲学论述、语源辨析缺少耐心的读者
阅读建议
- 先读“自由法则”与“生存和圣餐”两章，前后呼应，能快速把握全书的问题意识。
- 读到地名与动植物名不妨慢下来，查一查地图，斯奈德的书最适合边读边对照真实地形。
- 不建议一次读完；当作案头书，每次一两章，夹在户外的间隙读，效果更好。
- 可与《瓦尔登湖》《沙乡年鉴》对读，能清楚看出美国自然写作六十年间的变化。
- 若对禅与东方影响感兴趣，可留意书中引用寒山、王维的段落，体会斯奈德如何把中国诗境翻译成美国西部经验。
出版社简介
广西师范大学出版社
中国 · 成立于 1986 年
广西师范大学出版社是一家以文学、外国文学与历史读物见长的出版社。库内1175种图书显示，该社在经典作品与散文杂著方面积累较深，如《恶之花：波德莱尔诗歌集注》《雪国》《都柏林人》《野棕榈》等外国文学名著，以及《周作人散文全集》等现代散文整理成果。历史与哲学读物亦占一定比重，《爪牙：清代县衙的书吏与差役》《太平天国的历史和思想》等选题体现对清代基层制度与近代史的关注。艺术文献方面有《十竹斋书画谱》全16册。作者资源包括夏尔·波德莱尔、川端康成等外国作家，译注者刘楠祺、邹波，以及锺叔河、白德瑞、尤陈俊等学者。因公开资料有限，其出版特色仅据库内图书概括，整体呈现兼顾中外文学经典与人文社科学术著作的面貌。
目录
- 译者序
- 前言
- 自由法则（契约；词语：自然、野性和荒野；野生；世界在注视；回家）
- 地方、区域和公用地（世界意指众多地方；理解公用地；透视生态区；探访“尼士南县”）
- 棕色语法（歌舞依旧；库范缪特和人性；自然的书写；母豹）
- 优良、荒芜和神圣（清除荒野；水坑；神社；真实自然）
- 青山常运步（明王和观音；一句箴言；无家；比狼大，比鹿小；分解；水上行）
- 远西原始森林（树木砍伐后；在树林中工作；四季常青；附记：水手草原，内华达山脉；乡巴佬）
- 道之上，径之外（以行代寓；行之自由）
- 和熊结婚的女人（故事；评论“和熊结婚的女人”；玛丽亚·约翰斯及故事的版本；阿卡迪亚；熊舞）
- 生存和圣餐（生之终结；教化的或野生的；感恩）
- 致谢
- 参考书目
常见问题
《禅定荒野》和《瓦尔登湖》是一类书吗？
同属美国自然写作传统，但差异很大。梭罗写的是湖畔独居一年的观察与思辨，斯奈德则在伐木、狩猎、修禅与田野调查的经验上，讨论荒野作为文化与心灵秩序的可能性，视野更接近生态哲学。
这本书有好几个中文版本，该买哪一版？
大陆常见的有2014年初版（ISBN 9787549536023，定价35元）和2019年重印本（ISBN 9787559814241，定价48元），译者同为陈登、谭琼琳，内容基本一致，可按可得性和装帧偏好选择。
没读过斯奈德的诗，能直接读这本吗？
可以。本书是独立成篇的散文，不依赖其诗集背景；不过若先读几首《龟岛》里的短诗，会更容易进入他的语感和对具体事物的关注方式。
书名的“禅定”是宗教读物吗？
不是严格意义上的宗教书。斯奈德在日本寺院修行多年，禅是其思考方式的一部分，但全书讨论的核心是荒野、地方感与土地伦理，宗教体验只作为经验背景出现。
书里讲的是哪些地方？
主要在美国西部，包括内华达山脉、加利福尼亚与西北太平洋沿岸的林区，也涉及阿拉斯加原住民地区，并旁及日本与中国古代山水文化。
读者评论
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作者简介
加里·斯奈德
作者
加里·斯奈德是库内收录的一位外国文学作者，现有作品两种：《龟岛：斯奈德诗集》与《砌石与寒山诗》。关于其国籍、生卒年与英文原名，库内资料暂缺，公开资料亦有限，因此此处不作推测。从现有书目看，他的写作以诗歌为主，题材多围绕自然、土地与日常生活展开，语言凝练，意象质朴，带有鲜明的生态关怀与东方文化气息；寒山诗的译介与化用，也显示出他对外来诗歌传统的吸收与再创造。对中文读者而言，斯奈德的作品提供了观察当代英语诗歌如何处理人与自然关系的入口，其诗风沉静克制，在外国文学类目中自具一格。
