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礼忏文

评分 2.8
字数
847字
章节数
2

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内容简介

身有罪尽忏悔已。归命礼三宝 志心劝请十方佛见在成道者。我请转法轮。安乐诸众生。十方一切佛若欲舍受命。我今投面礼劝请令久住 劝请已归命礼三宝 志心随喜所有布施福。持戒修禅定惠从身口意生。去来今所有习学三乘人具足一乘者无量人天福众等皆随喜。随喜已归命礼三宝 志心回向我所作福业。一切皆和合为度群生故。正回向佛道。罪应如是忏。劝请随喜福回向于菩提。回向已归命礼三宝 志心发愿愿诸众生等悉发菩提心。系心常思念十方一切佛。复愿诸众生永破诸烦恼。了了见佛性由如妙德等。

编辑推荐

本书收录佛教礼忏仪文,内容涵盖忏悔、劝请、随喜、回向、发愿等完整仪程,以“归命礼三宝”贯穿始终,呈现了一套结构清晰的礼忏实践文本。其亮点在于保留了仪文原有的次第与句式,读者可由此观察佛教忏悔法门的运作逻辑:从身罪忏悔到劝请诸佛久住,再到随喜功德、回向菩提,最终发愿众生同证佛性,层层递进,体现了大乘佛教自利利他的精神。对于研究佛教仪轨、宗教文学或寺院实践的读者,本书提供了可资对照的原始文本;对于有佛教信仰背景的读者,也可作为理解礼忏程序与意涵的参考读本。阅读时宜注意仪文的仪式语境,不宜当作普通文章通读,而应结合佛教礼忏传统体会其唱诵节奏与观想次第。

适合谁读

适合

  • 研究佛教仪轨与宗教文学的学者
  • 对佛教礼忏实践感兴趣的学习者
  • 需要了解寺院忏悔仪程的宗教文化爱好者
  • 有佛教信仰背景、希望理解礼忏文意涵的读者

不适合

  • 对佛教仪轨和文言表达完全陌生的读者
  • 期待通俗佛教入门讲解的普通大众
  • 寻找现代心理忏悔方法的非宗教读者

阅读建议

  1. 先了解礼忏的基本程序,再按忏悔、劝请、随喜、回向、发愿的顺序阅读
  2. 可配合佛教仪轨常识资料,理解“归命礼三宝”在仪程中的衔接作用
  3. 诵读时注意句式节奏,体会仪文在唱诵中的功能而非仅作文字浏览
  4. 对特定段落可对照相关佛典,理解发愿与回向的思想背景

出版社简介

巴蜀书社 中国 · 成立于 1983 年

巴蜀书社(Bashu Publishing House)是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社,主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种,代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等,涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品,体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开,注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划,公开资料有限,此处仅依据库内图书信息作简要介绍。

目录

  1. 版权信息
  2. 礼忏文

常见问题

礼忏文主要包括哪些仪程?
书中仪文依次包括忏悔身罪、劝请十方佛转法轮并久住、随喜一切功德、回向所修福业于菩提、发愿众生发菩提心并见佛性,每段以“归命礼三宝”作结,构成完整的礼忏次第。
这本书适合用来学习佛教入门吗?
不太适合。本书是礼忏仪文文本,语言和内容都预设了佛教仪轨背景,缺少入门讲解。初学者宜先阅读佛教基础读物,再来理解仪文的具体意涵和仪式功能。
阅读礼忏文需要注意什么?
应注意其仪式语境。礼忏文是为唱诵和观想而设,句式重复、次第分明,不宜当作普通文章快速通读。了解忏悔、随喜、回向等概念在佛教修行中的位置,能帮助读者把握仪文的整体结构。

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作者简介

佚名 作者

佚名并非真实人名,而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考,公开资料有限,只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种,涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别,代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成,或出自民间集体创作,或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考,均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词,题材广博,文风因书而异,或古朴简奥,或清丽自然,是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料,影响深远。

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