示教千则 封面

示教千则

评分 3.9
字数
16.2万字
章节数
27
ISBN
9787100091183

标签

内容简介

本书是印度著名的思想家,吠檀多不二论的代表人物唯一的一本著作。书分为韵文和散文两部分。在书中,商羯罗批判了印度思想中的其它思潮,如佛教,耆那教,顺世论等,宣扬了梵我同一的思想。

编辑推荐

《示教千则》是印度思想史上极具分量的经典著作,作者商羯罗被视为吠檀多不二论哲学的集大成者。商务印书馆此版译注精良,为中文读者理解印度智慧提供了可靠路径。本书并非轻松的哲学读物,而是通过一千条精辟教诲,系统阐释“梵我合一”的核心思想。商羯罗的论述兼具逻辑严密性与灵性深度,既批判了当时流行的数论派、佛教唯识宗等观点,又创造性重新诠释了《奥义书》传统。

阅读价值在于:首先,这是理解印度哲学脉络的关键文本,商羯罗对“幻”(摩耶)和“无明”的分析影响了后世整个印度思想走向;其次,其论述方式具有典型东方哲学特征——通过否定达到肯定,通过辨析破除迷执,这种思维训练对现代读者颇具启发;第三,书中关于意识、自我、实在性的讨论,与当代心灵哲学、认知科学形成有趣对话空间。

需注意,本书涉及大量印度哲学术语(如梵、我、摩耶、个我),建议结合注释耐心阅读。商羯罗的论证常采用“归谬法”,需跟上其思辨节奏。商务印书馆版本附录了术语释义和导读,能有效降低阅读门槛。

适合谁读

适合

  • 对印度哲学与宗教思想体系感兴趣的研究者
  • 希望在东方智慧中寻找生命本质认知的深度阅读者
  • 从事比较哲学或宗教学研究的学者
  • 有意从古典文本中获取思辨训练的思想爱好者

不适合

  • 寻求轻松阅读或小说式叙事的大众读者
  • 对抽象哲学概念和逻辑辨析缺乏耐心的读者

阅读建议

  1. 先阅读译者前言及附录术语表,建立基本概念框架
  2. 可配合《奥义书》或商羯罗《梵经注》选读,理解思想渊源
  3. 每日阅读10-20则为宜,留出消化思考时间

出版社简介

商务印书馆 中国 · 成立于 1897 年

商务印书馆是一家以经典作品与学术出版见长的出版社,其图书覆盖东方哲学、外国文学、世界史、社会文化与心理学应用等方向。库内既有朱熹《论语集注》、王弼《周易注》等经注典籍,也有《庄子今注今译》这类今注今译读物;外国文学方面收录《战争与和平》《罪与罚》,世界史方面有布罗代尔的《地中海与菲利普二世时代的地中海世界》。心理学应用类以欧文·D.亚隆《存在主义心理治疗》为代表,另有希汉英对照的《尼各马可伦理学》等伦理学文本。作者资源包括朱熹、王弼、亚隆、布罗代尔及黄峥、张怡玲、沈东郁、唐家龙等译者,兼顾原典整理与学术译介。

目录

  1. 版权信息
  2. 汉译世界学术名著丛书 (分科本)出版说明
  3. 译者前言
  4. 韵文篇
  5. 第一章 纯粹精神
  6. 第二章 否定
  7. 第三章 主宰神
  8. 第四章 “我”的观念
  9. 第五章 对尿的疑惑
  10. 第六章 切断
  11. 第七章 统觉机能的内藏物
  12. 第八章 纯粹精神的本质
  13. 第九章 细微性
  14. 第十章 见
  15. 第十一章 观者之性质
  16. 第十二章 光照
  17. 第十三章 无目
  18. 第十四章 梦与记忆
  19. 第十五章 此非彼
  20. 第十六章 地所成物
  21. 第十七章 正确的思想
  22. 第十八章 “汝即那”
  23. 第十九章 消除热病
  24. 散文篇
  25. 第一章 弟子悟之道
  26. 第二章 理解
  27. 第三章 巴利商羯那冥想

常见问题

本书与《吠檀多精髓》有何区别?
两书同属商羯罗核心著作,但体例不同。《示教千则》采用问答体,更系统阐释“梵我不二”理论;《吠檀多精髓》则更浓缩精要,属纲领性文本。建议先读本书掌握体系,再读后者深化理解。
没有印度哲学背景能否阅读?
商务印书馆版本配有详细注释和导读,具备西方哲学或中国哲学基础的读者可通过注释逐步进入。完全无哲学背景的读者建议先阅读印度哲学通史类导读书籍。
书中宗教色彩是否浓厚?
商羯罗的论述虽基于吠陀传统,但更侧重哲学思辨而非宗教仪式。其关于“梵”“我”“幻”的讨论具有普遍哲学意义,非印度教信徒同样可从中获得思辨启发。

读者评论

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作者简介

商羯罗 作者

商羯罗是印度哲学史上影响深远的思想家,其中文署名作品在库内仅收录一种,即《示教千则》。关于他的国籍与生卒年,公开资料有限,库内亦未给出确切信息,因此其生平细节不宜妄加推断。从现存作品看,《示教千则》属于哲学读物,内容围绕宗教与哲学命题展开,以论辩和阐释为主,带有鲜明的思辨色彩。这类写作通常不重叙事铺陈,而重概念辨析与义理推演,读者需具备一定的哲学背景知识方能深入。商羯罗的著作在中文世界流传不广,库内作品数量也较为有限,但其思想经由这一译本进入汉语阅读视野,为研究印度哲学与宗教思想的读者提供了可资参考的文本,具有持久的学术价值。

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