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白兔记

评分 4.0
字数
3.7万字
章节数
34

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内容简介

《白兔记》又称《刘知远白兔记》,元代南戏作品,永嘉书会才人编,写刘知远与李三娘悲欢离合的故事:刘知远是五代后汉的开国皇帝,他从一个流浪汉而登上帝位,他的传奇经历为民间所乐道。此剧写他因赌博败家,落魄流浪,被财主李文奎收留,在李家充当佣工。李文奎见他睡时有蛇穿其七窍,断定他日后必定大贵,于是将女儿李三娘许配给他。李文奎死后,三娘哥嫂以分家为由,将有瓜精作祟的瓜园分与刘知远去看守瓜园,欲加害之。李三娘知计,力阻刘知远守园。刘知远一身武艺,抢棍而去。知远战胜了瓜精,得到了兵书和宝剑,便告别了三娘,去汾州投军。刘知远因屡立战功,受到不次提拔,官至九州安抚,娶岳氏为妻。三娘在家受尽折磨,因劳累过度,在磨房产下一子,因无剪刀,用嘴咬断脐带,故取名“咬脐郎”。又托窦公将儿子送给知远抚养。十五年后,刘知远命儿子回村探母。咬脐郎一天出外打猎,因追赶一只白兔,与正在井边汲水的母亲相遇。咬脐郎回去报知父亲。刘知远带兵回沙陀,与李三娘团聚。

编辑推荐

《白兔记》是元代南戏代表作之一,由永嘉书会才人编撰,写刘知远与李三娘悲欢离合的故事。剧作从刘知远落魄流浪、被李文奎收留并许配三娘写起,历经瓜园守园得兵书宝剑、投军立功、另娶岳氏,到三娘磨房产子、咬脐郎追白兔井边遇母,最终一家团聚。全剧情节紧凑,悲喜交织,既写李三娘受尽折磨的苦情,也保留民间戏曲的质朴趣味与传奇色彩。刘知远由流浪汉登帝位的经历为民间乐道,剧本借此展开对命运起伏与家庭伦理的朴素表达。作为南戏作品,其语言通俗、场次分明,适合了解早期戏曲叙事与民间演剧形态。阅读时可关注苦情戏与团圆结局的结构安排,以及白兔、井边相会等经典关目的处理方式。

适合谁读

适合

  • 研究或选修中国古代戏曲、南戏的师生
  • 喜爱民间故事与悲欢离合题材的读者
  • 想了解刘知远传说与五代民间叙事的爱好者
  • 从事传统戏曲改编或演出参考的从业者

不适合

  • 只习惯现代小说叙事、不熟悉戏曲体例的读者
  • 期待严密历史考据而非民间传奇的读者
  • 对苦情受虐情节较为敏感的读者

阅读建议

  1. 先了解南戏的基本体例与角色行当,再进入文本阅读。
  2. 按场次梳理刘知远与李三娘两条线索,关注分离与重逢的结构。
  3. 重点细读磨房产子、井边相会等关目,体会民间戏曲的情感张力。
  4. 可对照后世改编或地方戏演出,观察同一故事的流变。

目录

  1. 版权信息
  2. 第一出 开宗
  3. 第二出 访友
  4. 第三出 报社
  5. 第四出 祭赛
  6. 第五出 留庄
  7. 第六出 牧牛
  8. 第七出 成婚
  9. 第八出 游春
  10. 第九出 保禳
  11. 第十出 逼书
  12. 第十一出 说计
  13. 第十二出 看瓜
  14. 第十三出 分别
  15. 第十四出 途叹
  16. 第十五出 投军
  17. 第十六出 强逼
  18. 第十七出 巡更
  19. 第十八出 拷问
  20. 第十九出 挨磨
  21. 第二十出 分娩
  22. 第二十一出 岳赘
  23. 第二十二出 送子
  24. 第二十三出 求乳
  25. 第二十四出 见儿
  26. 第二十五出 寇反
  27. 第二十六出 讨贼
  28. 第二十七出 凯回
  29. 第二十八出 汲水
  30. 第二十九出 受封
  31. 第三十出 诉猎
  32. 第三十一出 忆母
  33. 第三十二出 私会
  34. 第三十三出 团圆

常见问题

《白兔记》是元代南戏还是别的体裁?
它是元代南戏作品,又称《刘知远白兔记》,由永嘉书会才人编。南戏是宋元时期流行于南方的戏曲形式,体例与后来的传奇、杂剧有所不同,阅读时需留意其场次结构与角色安排。
故事里的白兔有什么作用?
白兔是全剧重要的关目线索。十五年后咬脐郎因追赶白兔来到井边,与汲水的母亲李三娘相遇,从而推动母子相认、一家团聚。白兔既是传奇色彩的体现,也是情节转折的关键。
不熟悉戏曲体例的读者怎么入门?
可先读故事梗概把握人物关系,再按场次阅读原文,留意唱词与宾白的配合。遇到曲牌名不必逐一深究,重点体会情节推进与人物情感,也可借助注释本或相关导读降低门槛。

读者评论

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作者简介

永嘉书会才人是中国古代南戏作者的一种集体署名,其真实姓名、生卒年、籍贯等个人信息均无明确记载,公开资料有限。一般认为,“永嘉书会”是宋元时期温州一带从事戏曲创作的民间组织,“才人”则指其中的编创者,因此这一署名更接近书会才人群体而非可考的个人。今存南戏《白兔记》即题署永嘉书会才人所作,该剧与《荆钗记》《拜月亭记》《杀狗记》并称“四大南戏”,写刘知远与李三娘悲欢离合的故事,语言质朴通俗,情节富于民间气息,长期在舞台流传。由于史料缺乏,对该作者的生平难以详述,研究者主要依据《白兔记》的文本与版本,考察其在早期南戏编创和民间戏曲传播中的作用。

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