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内容简介
编辑推荐
作为编者,陈平原以其深厚的现代文学研究功底,将这些散见于各处的文字精心编选,归类,使本书兼具可读性与思想性。它更像一扇窗口,让我们窥见上世纪前半叶中国知识分子如何在中西文化碰撞中,重新理解和安顿个体的生命与死亡。对于当代读者而言,在节奏匆忙,意义感时而稀薄的现代生活中,静心阅读这些文字,不仅能获得文学的审美享受,更能引发对自身生命状态的沉静思索。本书的价值在于它提供了一种"非体系化"的思考进路,通过感受前辈们的困惑,挣扎与达观,我们或许能更从容地面对属于自己的"生"与"死"。
适合谁读
适合
- 对生命哲学,死亡议题有初步兴趣,希望从文学角度切入的读者
- 喜爱中国近现代散文,想集中阅读名家相关主题作品的文学爱好者
- 正在思考人生意义,希望从前辈大家的智慧中寻找共鸣与启发的读者
- 对中国近现代知识分子心态史与文化转型感兴趣的研究者或学生
不适合
- 期望获得系统哲学理论或宗教生死观体系化阐述的读者
- 寻求轻松消遣或情节性强故事的读者
阅读建议
- 建议不必按顺序通读,可根据兴趣从自己熟悉的作家或吸引眼光的篇目开始
- 阅读时可结合篇末注释,了解文章写作背景,以深化理解
- 读后不妨尝试记录自己的感悟,与书中观点对话,形成个人的思考笔记
出版社简介
湖南人民出版社是一家以人文社科与经典作品译介见长的出版社。库内图书显示，其出版方向涵盖传记综合、东方哲学、哲学读物、社会小说、经典作品与散文杂著，尤以引入域外思想名著和文学经典为特色，代表图书包括斯蒂芬·茨威格的《人类群星闪耀时》与《与魔搏斗的人：荷尔德林、克莱斯特、尼采》、阿尔贝·加缪的《西西弗神话》、伯特兰·罗素的《幸福之路》以及塞内加的《论生命之短暂》，并收有沈从文小说选集多卷。译者与作者资源方面，可见梁锡江、袁筱一、易思婷、潘璐、任国强等译者参与。除库内142种图书外，公开资料有限，暂不赘述其他出版细节。
目录
- 版权信息
- 序
- 附记
- 再记
- 导读
- “无限之生”的界线
- 别话
- 死之默想
- 唁辞
- 笠翁与兼好法师
- 人死观
- 独语
- 门与叩者
- 生死
- 死
- 忘形
- 关于死——抄抄摘摘之一
- 三过鬼门关——改正之后（之五）
- 我对于丧礼的改革
- 回丧与买水
- 墓碣文
- 死后
- 冥屋
- 不甘寂寞
- 祭文·悼词
- 送殡的归途
- 盂兰夜
- 山村的墓碣
- 送葬的行列
- 身后事该怎么办？
- 杨彭年手制的花盆
- 大祭
- 看坟人
- 一份精美别致的讣告
- 国民之自杀
- 绝命辞
- 陈星台先生《绝命书》跋
- 自杀
- 林德扬君为什么要自杀呢？
- 对于梁巨川先生自杀之感想
- 青年厌世自杀问题
- 论自杀
- 死法
- 关于活埋
- 说死以及自杀情死之类
- 论秦理斋夫人事
- 论“人言可畏”
- 略论暗暗的死——写于深夜里（二）
- 处决
- 阮玲玉与食尸兽
- 怀《柚子》
- 秋
- 中年
- 中年人
- 秋天的况味
- 冬天来了
- 中年
- 当我老了的时候
- 人生之最后
- 老——棕榈轩詹言之十六
- 中年
- 病
- 孟婆茶
- 霞
常见问题
这本书是陈平原写的吗？
这本书的内容偏向沉重吗？
这本书适合作为生死教育的读物吗？
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读者评论
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作者简介
陈平原，1954年生于广东潮州，现为北京大学中文系博雅讲席教授、教育部“长江学者”特聘教授、中央文史研究馆馆员，曾任北大中文系主任。他长期从事二十世纪中国文学、中国小说史、学术史与教育史研究，视野兼及文学创作、学术流变与教育实践。其著述以问题意识鲜明、材料扎实、论述从容见长，善于在历史脉络中辨析文学现象与思想议题。代表作有《中国小说叙事模式的转变》《中国现代小说的起点：清末民初小说研究》《千古文人侠客梦（增订本）》《未完的五四：历史现场和思想对话》等，另著有《中国小说小史》《中国散文小史》，并校注《中国小说史略》、整理《清末民初小说理论资料》，在小说史与五四研究领域影响广泛。
