理论的位置 封面

理论的位置

评分 3.4
字数
19.3万字
章节数
94
ISBN
9787559821256

标签

内容简介

书稿收录了陈雪虎教授近十年发表的关于文学理论和美学研究的论文。书稿一共分为三个部分:“‘文’的变迁与理论的现代位置” ,反思百年来文艺“理论”和“美学”的现代性及其问题 ;“位置与祈向:追问文艺美学与审美文化”,探究当代文化生活和文艺美学的连结问题;“文教的位置与当代问题” ,讨论将美学、文学和文教维度连结起来的可能性问题。

本书稿探讨理论的“位置”这一核心问题,梳理其历史脉络,从中把握理论的样貌、形态及其变迁,理解其作为现代装置的文化内涵,并基于当代的研判,思考“理论”处何位置、往何处去的问题。

编辑推荐

《理论的位置》是学者陈雪虎近年文艺理论研究的精粹结集。本书并非艰深晦涩的纯理论演绎,而是将理论置于具体的历史脉络与文化实践中,探讨其如何生成、运作并介入现实。作者以扎实的文献功底和清晰的问题意识,重新梳理了从晚清到当代的若干关键理论议题,如“文”的观念变迁、美学与政治的交织、媒介转型中的文学实践等。书中对“理论”本身进行了一种历史化和语境化的考察,追问理论在特定时空中的位置与功能,这种反思性视角尤为可贵。对于读者而言,本书的价值在于提供了一种理解中国近现代思想文化与文学演变的理论地图,它既能帮助专业研究者厘清线索、激发思考,也能引导感兴趣的普通读者穿越概念的迷雾,把握理论背后鲜活的历史动力与人文关怀。陈雪虎的论述兼具学术深度与文字可读性,在严谨考证与理论阐发之间取得了良好平衡。

适合谁读

适合

  • 对中国近现代文学理论、思想文化史演变感兴趣的读者
  • 文艺学、现当代文学专业的研究者与学生
  • 希望深入理解“理论”与社会、历史互动关系的思考者
  • 喜欢在具体历史语境中考察概念与观念变迁的阅读者

不适合

  • 寻求轻松消遣或纯粹文学故事阅读的读者
  • 期望获得高度体系化、抽象哲学理论建构的读者

阅读建议

  1. 建议按章节顺序阅读,本书各篇虽独立成文,但内在有历史与逻辑的线索贯穿
  2. 阅读时可结合书中提及的具体历史事件、文化现象或文学作品进行延伸了解,以加深体会
  3. 对于理论密度较高的篇章,不妨放慢速度,细读作者的论证过程与材料分析

出版社简介

广西师范大学出版社 中国 · 成立于 1986 年

广西师范大学出版社是一家以文学、外国文学与历史读物见长的出版社。库内1175种图书显示,该社在经典作品与散文杂著方面积累较深,如《恶之花:波德莱尔诗歌集注》《雪国》《都柏林人》《野棕榈》等外国文学名著,以及《周作人散文全集》等现代散文整理成果。历史与哲学读物亦占一定比重,《爪牙:清代县衙的书吏与差役》《太平天国的历史和思想》等选题体现对清代基层制度与近代史的关注。艺术文献方面有《十竹斋书画谱》全16册。作者资源包括夏尔·波德莱尔、川端康成等外国作家,译注者刘楠祺、邹波,以及锺叔河、白德瑞、尤陈俊等学者。因公开资料有限,其出版特色仅据库内图书概括,整体呈现兼顾中外文学经典与人文社科学术著作的面貌。

目录

  1. 版权信息
  2. 序一 通向文学的人文学维度
  3. 序二 理论的色彩
  4. 第一辑 理论的位置
  5. 理解从“文”到“文学”的迁变
  6. 1.“文”的义界四种
  7. 2.现代转型:从“文”到“文学”
  8. 从“文字文化”到“识字的用途”
  9. 1.从文字到文学
  10. 2.理解“文字性”
  11. 3.从思路到问题
  12. 理论的位置:名实、脉络与定位
  13. 1.理论为何必要?
  14. 2.样态与多样性
  15. 3.西方理论脉络
  16. 4.理论在中国的位置
  17. 5.时代分期与主要脉络
  18. 6.当代惯习的症候分析
  19. 7.未定之定的结论
  20. 文艺公共性的内涵和问题
  21. 1.公与私:古今中西的同与异
  22. 2.问题之一:远景与现实
  23. 3.问题之二:共同文化的怀想
  24. 4.问题之三:专业分工、文化精英及其领域
  25. 5.百年中国观念与问题
  26. 第二辑 位置“文学”:现代性及其问题
  27. 清末民初“文学研究法”架构与文论体制化
  28. 1.文学立科及其内在张力
  29. 2.“文学研究法”的知识化方向
  30. 3.挪用:林传甲著《中国文学史》
  31. 4.退守:姚永朴著《文学研究法》
  32. 5.从课程到教材:民初文论建制
  33. 6.“文学概论”:体制化及其问题
  34. 现代“文学”名义:由朱希祖回溯周氏兄弟
  35. 1.体制宣示:朱希祖《文学论》的意义
  36. 2.“感动之作用”:文学独立的思路
  37. 3.“人生思想之形现”:文学的魅力与想象
  38. 4.“精神”与“诗力”:文学与文化批判
  39. “五四”的知觉构型:透视《人的文学》
  40. 1.“人”的新原理:自然秩序的“发见”
  41. 2.“人的文学”:资源、主见及其排斥
  42. 3.询唤“新人”:理路渊源与知觉构型
  43. 4.“人”的困境:现代性的动力及其问题
  44. 史诗的还是抒情的:透视普实克的中国文学
  45. 1.“史诗”及其用法
  46. 2.争议及其启发
  47. 3.问题意识及其张力
  48. 史、论、释:古文论做法与理论自觉
  49. 1.用处与做法
  50. 2.“史”的做法
  51. 3.“论”的做法
  52. 4.“释”的做法
  53. 5.自觉与可能
  54. 第三辑 范式、逻辑和祈向:追问美学与文化
  55. 生活美学的空间:三种传统与当代会通
  56. 1.作为对康德美学的批判
  57. 2.当代意义及其正当性
  58. 3.通向共同文化
  59. 从“文化”到“生活”:范式迁移及其问题
  60. 1.现实地思考有无可能性?—从政治之维到文化问题
  61. 2.为什么只是这样的生活?—当代“生活”的想象及其问题
  62. 3.如何把握“生活”?—可能的向度和空间
  63. 4.要不要注入主体性?—“普遍意义”或方向问题
  64. 文艺美学:生成逻辑与当代问题
  65. 1.思路与建制:“文艺美学”的时代意义
  66. 2.美学路径的痼疾与内部调适
  67. 3.品格与追求:以王国维“古雅”说为典范
  68. 追问“审美文化”:西方蕴含和中土祈向
  69. 1.“审美文化”:德语提法及其美学脉络
  70. 2.“文化史”与世界“背景”:布克哈特的事业
  71. 3.“将历史审美化”:精神发展、传统承传与文明危机
  72. 4.审美文化研究:当代问题与中土祈向
  73. 第四辑 理论的延伸:当代问题与人文教育
  74. 素养论转向与作为人文教育的文艺美学
  75. 1.人文教育潮与“素养论转向”
  76. 2.分工主义与“人的整体性”
  77. 3.人文学科与“人文沟通”
  78. 4.文艺素养与“文艺美学”
  79. 文体教育的贫困:语文教育观察之一
  80. 1.作文的根本问题
  81. 2.文体意识的问题
  82. 3.文体研究的问题
  83. “真情实感”说辩证:语文教育观察又一
  84. 1.“真情实感”的历史性
  85. 2.堂皇叙事及其问题
  86. 3.“修辞立诚”:古典文教的启发
  87. 附录 “真情实感”说讨论:中学文教的立意问题(笔谈)
  88. 启蒙的滥用:“真情实感”说在当代
  89. 高考作文也要“破除浪漫求真、一味求实的执着”吗?
  90. “真情实感”的当代旨归—兼与陈雪虎教授商榷
  91. 也说“真情实感”和“修辞立诚”
  92. 情感引导言辞还是言辞引导情感?
  93. 真情实感,还是人情事理?
  94. 后记

常见问题

这本书讨论的“理论”主要指什么?
本书聚焦的主要是20世纪以来,尤其是中国近现代语境中的文学理论、文化理论及美学思想,关注它们如何在社会转型与文化实践中被生产、接受和转化。
需要很强的哲学或理论背景才能读懂吗?
并非必须。作者注重将理论问题历史化、具体化,论述清晰,附有必要的背景介绍。具备一定人文社科知识兴趣的读者均可尝试,专业读者则能收获更深层的学术对话。
这本书与作者的其他著作有何关联?
本书可视为陈雪虎长期致力于中国近现代文论与思想史研究的一次集中呈现,与其关于“文”的现代意义、审美意识形态等议题的既往研究一脉相承,是深入了解其学术思路的重要文本。

读者评论

查询本书

本站为索引目录:「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行,所列入口均指向第三方站点,请自行判断可用性。

作者简介

陈雪虎 作者

陈雪虎的公开资料有限,目前库内收录其作品一种,即《理论的位置》。该书归入社会文化类,围绕理论在社会文化语境中的位置展开讨论,显示出作者对理论问题的关注。从现有信息看,陈雪虎的写作偏向学理性与文化分析,注重概念辨析和问题意识的呈现,而非铺陈叙事或追求通俗趣味。由于缺少生平、学历与任职等方面的可靠记载,其学术背景与研究方向难以详述,读者只能借助《理论的位置》了解其基本的写作取向。该书的题材说明作者愿意处理较为抽象的理论议题,并将其与社会文化现象联系起来,适合对社会文化理论感兴趣的读者参考。

同类高分