标签
内容简介
本书属于刘小枫集。作者具有非常明确的问题意识,其思路是带着中国问题进入西方问题再返回中国问题。 二十年前此书初版时,在学界引发极大反响,甚至有人评论说:“本书无疑是刘小枫最具有创造性的著作,他似乎揭开了为所有中国学者所热切关注的现代性的真正本质”。二十年后,在当今中国的快速发展和日益全球化背景下,此书的学术意义愈加彰显。
编辑推荐
这本书的价值不在于给出关于“现代性”的标准答案,而在于展示一种带着中国问题进入西方论述、再返回中国语境的思想路径。刘小枫的问题意识贯穿全书:现代性不是可以简单移植的现成方案,中国学者面对它时,既不能停留在西方理论的搬运,也不能回避自身的历史处境。初版至今已二十余年,书中讨论的许多张力——传统与现代、中国与西方、学术与时代——在当下快速全球化的背景中反而更显具体。阅读时宜把它当作思想过程的记录,而非结论汇编;对不熟悉相关学术脉络的读者,部分论述可能需要反复回看。适合愿意慢读、做笔记、并带着自身问题与文本对话的读者。
适合谁读
适合
- 对现代性问题与中国思想史感兴趣的人文学科读者
- 阅读过一定西方哲学或社会理论、希望对照中国语境的研究生
- 需要理解刘小枫学术思路形成过程的读者
- 关心全球化背景下中国学术主体性问题的思考者
不适合
- 希望获得通俗入门介绍、缺乏相关学术背景的初学者
- 期待政策建议或直接解决现实问题的实用型读者
- 只想快速浏览结论、不愿跟随论证过程的读者
阅读建议
- 先读序言与目录,把握“中国问题—西方问题—返回中国”的整体线索再进入正文。
- 每章读完后用自己的话概括作者的问题意识,避免只记结论。
- 遇到不熟悉的西方理论人物,先做简要背景标记,不必因卡壳而中断。
- 可结合当下全球化议题写一段回应,把阅读转化为自己的问题。
出版社简介
华东师范大学出版社
中国 · 成立于 1957 年
华东师范大学出版社以“大教育”为出版宗旨,在教材、学术著作与社会读物三大板块之外,其库内图书还鲜明呈现出贯通中外人文与社科的视野。外国文学方面收录川端康成《雪国》《古都》(陈德文译)、简·奥斯汀《傲慢与偏见》、里尔克《注疏版布里格手记》(陈早译)等经典;建筑领域有陈从周《中国园林鉴赏辞典》(全2册);社会心理学以《社会性动物:第12版》为代表;哲学读物、护生画集等传统文化题材及教育类图书亦占一席之地。作者资源兼及中外名家与优秀译者,显示出兼顾经典译介、学术积累与大众阅读的出版特色。公开资料有限,以上仅据库内图书归纳。
目录
- 版权信息
- 重版说明
- 1997年版前言
- 一 个体言说与“主义”话语
- 1 “主义”的世纪与知识社会学
- 2 无政府主义与现代中国社会思想的嬗变
- 3 “主义”的与个体的社会理论
- 4 现代社会制度的二次正当性论证
- 5 舍勒的知识类型论与社会化的个体信仰
- 6 “主义”话语与世界观的现代性
- 7 曼海姆的意识形态论及其批判
- 8 公共论域中“主义”话语的竞争
- 二 审美主义与现代性
- 1 审美感与此岸感
- 2 中国审美主义的独特性?
- 3 西欧审美主义传统及其类型
- 4 现代感觉与身体的优先性
- 5 现代感觉的社会基础
- 6 再论感觉的在体论基础
- 三 怨恨与现代性
- 1 怨恨与资本主义精神
- 2 怨恨与价值理念的动机结构
- 3 怨恨与现代伦理
- 4 怨恨与社会主义精神
- 5 “文化大革命”的发生与怨恨
- 四 宗教与民主社会的两种形态
- 1 现代学中宗教问题的切入点
- 2 托克维尔、马克思、葛兰西宗教观对勘
- 3 宗教在自由民主社会中的积极功能
- 4 政教分离的两项原则与社会分化
- 5 世俗化社会中的宗教功能如何可能
- 6 现代中国的“主义”宗教与人民民主政体
- 7 社会的意义共契与宗教群体
- 8 超验的私人化与社会的道德共契
- 9 当代中国伦理秩序中的宗教负担
常见问题
没有哲学专业背景能读这本书吗?
可以尝试,但需要耐心。书中涉及较多西方理论脉络,缺乏背景的读者可能在某些章节感到吃力。建议先把握每章的核心问题,再逐步补充相关人物与概念,不必强求一次读透。
这本书主要讨论什么核心问题?
核心是作者带着中国问题进入西方现代性论述,再返回中国语境进行思考。它关注现代性在中国学术与思想中的接受方式,以及中国学者如何面对传统、西方与自身时代之间的张力,而非提供单一结论。
初版多年后读这本书还有意义吗?
有意义。书中讨论的现代性与中国处境之间的张力并未消失,在快速发展和全球化背景下反而更具体。读者可把它当作思想过程的记录,结合当下议题重新提问,而不是寻找过时的定论。
读者评论
查询本书
本站为索引目录:「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行,所列入口均指向第三方站点,请自行判断可用性。
作者简介
刘小枫
作者 · 中国 · 1956
刘小枫,1956年生,重庆人,中国当代学者,现任中国人民大学文学院教授、古典文明研究中心主任,曾获四川外语学院文学学士、北京大学哲学硕士、瑞士巴塞尔大学神学博士。其研究跨越古典诗学、古典政治哲学与比较古典学,库内收录作品十九种,涵盖哲学读物、法律、社会文化、政治与散文杂著等类别。代表作《拯救与逍遥》《现代性社会理论绪论》《现代性与现代中国》等,以跨学科的视野审视现代性与中国思想传统;他还译介施米特《宪法学说》《论断与概念》《论专政》等,并参与古典学研究,主持“经典与解释”丛书,在学界与读书界均有持续影响。