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内容简介
《校勘学释例》原名《元典章校补释例》，1931年成书，是史学家陈垣（1880—1971）校勘清末沈家本刻本《元典章》之后，将所校出的万余条讹误分条归类、提炼通例而成的一部校勘学专著。全书举《元典章》旧刻的致误实例，按行款误例、通常字句误例、元代用字误例、元代用语误例、元代名物误例五类，逐条陈列古籍在传写刊刻中出错的各种形态与成因；其中“通常字句误例”又细分为形近而误、声近而误、因同字而脱字、因重写而衍字、重文误为二字、一字误为二字以及妄改、妄添、妄删、妄乙等类型，条理细密，例证具体。书中最重要的贡献是提出“校法四例”，即对校法、本校法、他校法、理校法，把此前零散的经验式校书技艺归纳为一套可传授的方法论，使校勘从依附于具体典籍的技艺走向有系统、有通则的学问。书前收有胡适《元典章校补释例序》，对这一工作评价甚高，认为它使中国校勘学第一次走上科学的路。本书篇幅不大而分量极重，长期以来是研治古籍、从事文史考证与编辑校对的必读之书。中华书局“中国文化丛书·经典随行”本以简体横排形式重刊，便于当代读者研读。
编辑推荐
一本不到两百页的小书，却是中国校勘学由“经验”走向“方法”的转折点。陈垣校《元典章》，校出的讹误多达万余条；他没有停在“改对了几个字”上，而是把错误本身当作研究对象，逐条归类，看出前人抄书、刻书时反复出现的“病理”。于是有了行款误例、通常字句误例、元代用字与用语误例、名物误例这样的类例，也有了后来被反复引用的“校法四例”：对校、本校、他校、理校。胡适在序中称这项工作“是中国校勘学的第一次走上科学的路”，并非溢美。本书的好处在于“例”字：每一条通例背后都有具体到字词的案例支撑，读来不空，不易滑过去。对今天的读者而言，它的价值不止于古籍整理——凡是需要判断“文本是否可信”“两处材料为何不同”的人，都能从中借到方法。中华书局此本简体横排、标点清晰，附陈智超的标点说明，最适合作为常备工具书与教材反复翻检。
适合谁读
适合
- 中文、历史、古典文献学专业的本科生与研究生
- 从事古籍整理、校对、编辑出版工作的从业者
- 需要处理版本异文与史料考证的文史研究者
- 对传统考据方法感兴趣、愿意读实例的普通爱书人
不适合
- 希望读到轻松故事或通俗文化随笔的休闲读者
- 完全没有文言阅读经验、不愿查考典章名物的初学者
阅读建议
- 先读胡适序与陈垣自序，弄清本书的问题意识与“释例”二字的含义，再进入正文。
- 不必逐条死记，重点读卷二“通常字句误例”与卷六“校例”，把“校法四例”整理成笔记。
- 每读一类误例，随手在自己在读的古籍或校对稿件中找一处对得上的例子，方法才会落到手上。
- 可与《史讳举例》对读，理解“因避讳致误”等专门成因；有《元典章》相关材料时更宜对照原书。
出版社简介
中华书局
中国 · 成立于 1912 年
中华书局是一家以古籍整理与学术出版见长的出版社，其出版方向集中于东方哲学、文化、经典作品、艺术与历史读物。库内收录图书532种，代表图书包括陈寿《三国志》、郭庆藩《庄子集释》、《中国文学四大名著》全4册，以及《秦汉魏晋篆隶字形表》等，涵盖史部典籍、诸子注释、古典小说与文字学工具书。代表作者有陈寿、郭庆藩、吴承恩、施耐庵、曹雪芹、罗贯中、徐无闻及汉语大字典字形组，体现出对传统文献与学术整理者资源的重视。出版特色在于依托原典与校注本，兼顾普及性经典阅读与专业性字形、文学研究。关于其更完整的出版体系，公开资料有限，此处仅就库内图书所体现的方向作简要说明。
目录
- 《元典章校补释例》序（胡适）
- 序
- 卷一 行款误例
- 第一 有目无书有书无目例
- 第二 条目讹为子目例
- 第三 非目录误为目录例
- 第四 误连上文例
- 第五 错简例
- 第六 阙文例
- 第七 字体残阙径行删去例
- 第八 空字误连及不应空字例
- 第九 正文讹为小注小注讹为正文例
- 第十 抬头遗迹改革未尽例
- 第十一 表格误例
- 卷二 通常字句误例
- 第十二 形近而误例
- 第十三 声近而误例
- 第十四 因同字而脱字例
- 第十五 因重写而衍字例
- 第十六 因误字而衍字例
- 第十七 重文误为二字例
- 第十八 一字误为二字例
- 第十九 妄改三例
- 第二十 妄添三例
- 第二十一 妄删三例
- 第二十二 妄乙三例
- 卷三 元代用字误例
- 卷四 元代用语误例
- 卷五 元代名物误例
- 卷六 校例
- 重印后记
- 附录 《校勘学释例》《史讳举例》简体横排标点本说明（陈智超）
常见问题
这本书原名是什么，为什么改名？
原名《元典章校补释例》（亦作《元典章校勘释例》），1931年成书，是陈垣校勘沈家本刻本《元典章》后归纳讹误类例之作。因所总结的类例并不限于一书，后来改题《校勘学释例》，成为通论性的校勘学著作。
书中“校法四例”具体指什么？
指对校法、本校法、他校法、理校法。对校是用同一书的别本互校；本校是以本书前后互证；他校是依据他书所引进行比对；理校则在没有版本依据时据文义、事理判断。四法至今仍是古籍校勘的基本框架。
没有任何基础能直接读吗？
可以读，但建议先补一点版本、目录与文言常识。书中例证多取自《元典章》，涉及元代公文用语与名物，初读会觉得陌生；可以先读序言与卷六“校例”，抓住方法主干，再回头细看类例。
市面上有多个版本，如何选择？
流传较广的是中华书局“国学入门丛书”本（2004）与“中国文化丛书·经典随行”本（2016，ISBN 9787101119107，简体横排）。若求便于日常阅读与标注，选简体横排、附标点说明的版本更合适；研究引用则需核对原刊本文字。
读者评论
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作者简介
陈垣
作者 · 中国 · 1880–1971
陈垣（1880—1971），字援庵，广东新会人，中国近代历史学家、教育家。他自学成才，曾任辅仁大学、北京师范大学校长，以及中国科学院历史研究所第二所所长，在宗教史、元史、历史文献学与校勘学等领域贡献卓著。其著述涉及古代避讳制度、元代宗教与西域人物、校勘方法以及《资治通鉴》胡三省注的阐发，代表作包括《元也里可温考》《元西域人华化考》《校勘学释例》《通鉴胡注表微》等，与陈寅恪并称“史学二陈”。他的写作以考据扎实、条理清晰见长，善于从具体文献入手辨析制度与史实，对后世史学研究和古籍整理影响深远。
