标签
内容简介
本篇讲的是游说的谋略,鬼谷子先生认为:说话稳健的人,透出果敢和勇气;言语充满忧虑的人,会权衡利弊而令人信任;说话雍容镇静的人,辩论反而能取胜。“善用天下者,必量天下之权”。鬼谷子先生指出:“与聪明人说话,要依于博大精深;与渊博的人说话,要依于逻辑思辩;与逻辑思维能力强的人说话,要依于简明扼要;与高贵者说话,要依于宏大的气势;与富人说话,要依于高雅;与穷人说话,要依于利益;与地位低下的人说话,要依于谦虚;与勇敢的人说话,要依于果敢;与有过失的人说话,要依于进取。”这是鬼谷子的九大说话原则,它们至今仍闪烁着光辉。鬼谷子的弟子张仪,见什么人说什么话,巧于言语,古今闻名。
编辑推荐
《权篇》是《鬼谷子》中集中讨论游说策略的一篇,核心在于“量天下之权”而后言。文中把说话者的神态与效果联系起来:稳健者显果敢,忧虑者善权衡而取信,雍容镇静者反能以辩论取胜。更实用的是所归纳的九大说话原则,按对象分殊:对聪明人依于博大,对渊博者依于思辨,对善辩者依于简明,对高贵者依于气势,对富人依于高雅,对穷人依于利益,对地位低者依于谦虚,对勇敢者依于果敢,对有过失者依于进取。这些原则把“见什么人说什么话”从权术层面提升为一种对受众处境的判断能力。巴蜀书社2024年这个本子为读者提供了直接研读的可能性。它的价值不在提供万能话术,而在提醒读者:有效沟通的前提是识别对方的位置与关切。阅读时可结合张仪等纵横家的言行材料参照,但不宜把书中原则当作可照搬的社交技巧。
适合谁读
适合
- 研究先秦纵横家思想与游说术的文史读者
- 对古代论辩语言与沟通策略感兴趣的人
- 需要分析说服场景的公关、谈判从业者
不适合
- 期望获得可直接套用的现代话术模板者
- 对权谋类内容持排斥态度的读者
- 缺乏古文阅读基础且不愿查注的初学者
阅读建议
- 先通读九大说话原则,按对象类型整理成对照表便于比较。
- 结合张仪等纵横家史料阅读,观察原则在具体情境中的运用。
- 每读一条原则,反问其在当代沟通中是否仍然成立,做批注。
- 不宜一次贪多,可每次精读两三条原则并联系实际案例思考。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社(Bashu Publishing House)是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社,主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种,代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等,涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品,体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开,注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划,公开资料有限,此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 权篇第九
常见问题
《权篇》主要讲什么内容?
本篇讲游说谋略,主张“善用天下者,必量天下之权”。文中分析了说话稳健、忧虑、镇静等不同状态带来的效果,并提出针对聪明人、渊博者、高贵者、富人、穷人等不同对象的九大说话原则。
九大说话原则是固定话术吗?
不是。这些原则强调的是根据对方的身份、处境和心理特征调整表达方式,重点在判断受众而非背诵句式。把它当作固定话术套用,反而违背了“量权”的本意。
阅读《权篇》需要哪些背景知识?
最好对《鬼谷子》的整体结构和先秦纵横家活动有基本了解,知道张仪等人的游说背景。古文基础较弱的读者应配合注释阅读,先弄懂字句再谈理解。
书中的说话原则今天还有参考价值吗?
其中关于识别对象关切、调整表达方式的思路仍有启发,但古今语境差异很大,不宜直接搬用。读者可将其视为分析说服情境的一种古代视角,而非操作手册。
微信读书相关
读者评论
查询本书
本站为索引目录:「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行,所列入口均指向第三方站点,请自行判断可用性。
作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名,而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考,公开资料有限,只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种,涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别,代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成,或出自民间集体创作,或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考,均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词,题材广博,文风因书而异,或古朴简奥,或清丽自然,是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料,影响深远。