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内容简介
本篇所记述的乃是既祭而傧尸于堂之礼。本篇与上篇《少牢馈食礼》本为一篇，以简册繁重分而为二，故学者们历来认为，本篇实系《少牢馈食礼》之下篇或续篇，与《士丧礼》之别为《既夕礼》同例。
编辑推荐
《有司彻》是《仪礼》中记述祭毕傧尸于堂之礼的专篇，与《少牢馈食礼》原为一篇，因简册繁重而分作两篇，学者历来视其为《少牢馈食礼》的下篇或续篇，性质上与《士丧礼》之别出《既夕礼》相同。此次巴蜀书社2024年整理本，为读者提供了接近原典的读本。该篇的价值在于完整呈现了祭祀后半程的仪节流程，是理解先秦祭祀礼制链条不可或缺的一环；若只读《少牢馈食礼》而不读本篇，对整套祭礼的认识便止于前半，难以贯通。书中名物、位次、辞令繁密，正可见礼书细密谨严的书写风格。适合研治《仪礼》、先秦礼制、经学史的专业读者细读，也可作为礼学专题读书会的研读底本。普通读者若对古代礼制有好奇，可先了解《少牢馈食礼》大意再进入本篇，以免为琐细仪节所困。
适合谁读
适合
- 研治《仪礼》与先秦礼制的经学专业研究者
- 修读古代礼制、文献学课程的高年级本科生与研究生
- 以礼学原典为研读对象的读书会或专题研讨小组
- 对先秦祭祀仪节流程有考据兴趣的传统文化爱好者
不适合
- 希望借古籍快速获得故事性阅读体验的普通读者
- 缺乏古文基础、不熟悉礼学术语的入门读者
- 只想了解古代礼仪概貌而不愿细究仪节者
阅读建议
- 先读《少牢馈食礼》，再读本篇，按原书分篇顺序理解祭礼前后衔接。
- 备一份仪节流程表，边读边标记位次、器物与辞令，理清行礼次序。
- 遇名物制度疑难，参看礼学注疏与工具书，不急于一次读通。
- 可与《士丧礼》《既夕礼》对读，体会同类分篇体例的编排用意。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社（Bashu Publishing House）是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社，主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种，代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等，涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品，体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开，注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划，公开资料有限，此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 有司彻第十七
常见问题
《有司彻》与《少牢馈食礼》是什么关系？
两篇原为一篇，因简册繁重而分为两篇。学者历来认为《有司彻》实系《少牢馈食礼》的下篇或续篇，与《士丧礼》别出《既夕礼》同例。因此阅读时应将两篇视为一个整体，本篇所记是既祭之后傧尸于堂的仪节。
没有礼学基础能直接读这本书吗？
可以尝试，但难度较大。本篇仪节细密、术语密集，缺乏基础时容易迷失。建议先了解《少牢馈食礼》的基本框架和常见礼学概念，或跟随有导读的读书会阅读，再进入本篇原文，理解会顺畅许多。
读本篇对理解先秦礼制有什么帮助？
本篇完整呈现祭祀后半程傧尸于堂的仪节，是祭礼链条的收尾环节。只读前篇而不读本篇，对整套祭礼的认识便不完整。通过本篇可观察位次安排、器物陈设与辞令往来，体会礼书细密谨严的书写方式。
读者评论
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作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名，而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考，公开资料有限，只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种，涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别，代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成，或出自民间集体创作，或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考，均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词，题材广博，文风因书而异，或古朴简奥，或清丽自然，是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料，影响深远。
