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内容简介
《曲律》是一部戏曲论著,一共四十章,开首两章“论曲源”和“总论南北曲”属绪论性质;第三章至第十二章为声律论,包括“论调名”、“论宫调”、“论平仄”、“论阴阳”、“论韵”、“论闭口字”、“论务头”、“论腔调”、“论板眼”和“论须识字”;第十三章至第二十一章为曲的修辞论,包括“论须读书”、“论家数”、“论声调”、“论章法”、“论句法罐、“论字法”、“论衬字”、“论对偶”、“论用事”;第二十二章至第二十九章为作曲法,包括“论过搭”、“论曲禁”、“论散套”、“论小令”、“论咏物”、“论俳谐”、“论险韵”和“论巧体”;第三十章至第三十八章为作传奇法,包括“论剧戏”、“论引子”、“论过曲”、“论尾声”、“论宾白”二“论科诨”、“论落诗”、“论部色”和“论讹字”;第三十九章“杂论”上、下两部分为散论戏曲、散曲,计有一百余节,内容比较芜,重点在作家作品评论;第四十章“论曲屯”似为附录占全书论述全面,组织严密,自成系统。
《曲律》在创作、批评、声律和演唱等问题上都提出了比较精警的观念,在中国戏曲理论史上可谓是承上启下的重要著作,对李渔的《闲情偶寄·词曲部》有相当重要的影响。
编辑推荐
叶长海整理的《曲律》是一部结构严整的古典戏曲论著,四十章从曲源、南北曲总论入手,依次展开声律、修辞、作曲法与作传奇法,最后以杂论和论曲禁收束。其亮点在于把宫调、平仄、阴阳、韵、板眼等演唱问题与章法、句法、字法、对偶等文辞问题放在同一系统内讨论,既有技术细则,也有作家作品评论。书中提出的观念在中国戏曲理论史上承上启下,对李渔《闲情偶寄·词曲部》有重要影响。阅读本书,适合带着具体问题查阅相应章节,而非线性通读;对戏曲创作、批评与声律研究而言,它更像一部可反复回访的理论手册。
适合谁读
适合
- 戏曲学、古代文学专业学生,需要系统研读戏曲理论原著
- 戏曲编剧与作曲从业者,关注声律、章法与传奇作法
- 古典戏曲爱好者,想理解南北曲格律与批评观念
- 研究李渔戏曲理论者,追溯《闲情偶寄》之前的理论脉络
不适合
- 只想看戏曲故事梗概或剧目的普通读者
- 完全不具备格律、宫调常识且不愿查工具书的初学者
- 期待现代白话逐章讲解与大量例证的读者
阅读建议
- 先读开首两章绪论,把握全书从声律到文辞再到作法的结构。
- 按需分块阅读:声律部分配合曲谱常识,修辞部分结合具体作品。
- 读杂论时做作家作品评论摘记,梳理其批评立场与取舍标准。
- 可与《闲情偶寄·词曲部》对读,观察理论问题的承接与变化。
目录
- 导读
- 一、王骥德生平
- 二、王骥德的著作及《曲律》的成书
- 三、《曲律》的声律论
- 四、《曲律》的创作论
- 五、《曲律》的作家作品论
- 六、《曲律》的版本
- 曲律
- 叙曲律
- 曲律自序
- 一卷
- 论曲源第一
- 总论南北曲第二
- 论调名第三
- 二卷
- 论宫调第四
- 论平仄第五
- 论阴阳第六
- 论韵第七
常见问题
《曲律》四十章主要讲什么?
据资料,开首两章论曲源与总论南北曲,属绪论;第三章至第十二章为声律论,讨论调名、宫调、平仄、阴阳、韵、板眼等;第十三至二十一章为修辞论;第二十二至二十九章为作曲法;第三十至三十八章为作传奇法;第三十九章杂论为散论与作家作品评论;第四十章论曲禁似为附录。全书论述全面,自成系统。
这本书对研究李渔有什么帮助?
资料指出《曲律》在中国戏曲理论史上有承上启下的重要地位,对李渔《闲情偶寄·词曲部》有相当重要的影响。因此研读本书有助于理解李渔之前戏曲理论关注的问题与表述方式,便于比较两者在创作、批评、声律和演唱观念上的承接关系。
普通读者该从哪里读起?
建议先读开首两章绪论和第三十九章杂论,前者给出全书框架,后者多为作家作品评论,相对好进入。若对格律有兴趣,再按声律论各章顺序阅读,并备好宫调、平仄等基础工具书。不必强求通读四十章,按问题检索更有效。
读者评论
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作者简介
叶长海
作者
叶长海,中文戏剧与曲学研究者,其公开生平资料有限,现有信息主要围绕其著述展开。库内收录其作品三种,包括《中国历代剧论选注(修订本)》《曲律》与《时尚的剧场》,涉及古代戏曲理论的整理、曲律专题以及当代剧场文化等不同层面。从选题看,他既关注中国传统戏剧文献与理论遗产的梳理,也留意剧场艺术在当代语境中的变化,研究视野兼具古典与当下。其写作多围绕文本与理论展开,注重材料甄别与概念辨析,适合戏剧、影视及文学研究者参考。因学历、职务等细节未见可靠记载,此处不作推测,仅据作品呈现其学术关怀。