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内容简介
《日本武士史》是日本神户大学名誉教授、日本中世史学者高桥昌明的代表性通史著作,日文原名为《武士の日本史》,由黄霄龙翻译,2020年由社会科学文献出版社作为“甲骨文丛书”之一出版。 本书以“武士”为切入点,重述从平安时代到近代的日本史。作者不满足于“身披铠甲、纵马挥刀、以武士道为宗旨、誓死效忠主君”这类流行印象,而是从制度、社会结构与物质文化出发追问:武士究竟何时、以何种身份出现?“武士之国”的说法从何而来? 全书分为序言、五章正文和终章。序言从古装剧中的武士形象与江户时代奇特的丁髻发型谈起,考察发型与身份等级的关系;第一章讨论“武士的诞生”,辨析“称为武士的艺人”这一起源史视角,并梳理武士谱系与武力失控的问题;第二章处理中世与近世武士,涉及平安末期内乱与幕府、守护职、室町与战国武家,直至丰臣政权和幕藩体制;第三章聚焦武器与战斗,包括中世前期的战斗方式、日本刀的锻造与变迁、鑓(长枪)、火绳枪与城池,以及实战体验与和平年代武士的处境;第四章讨论“武士道”的精神史,从古代、中世武士的真实面貌、统治者的伦理学到《叶隐》的武士道,并从东亚世界比较武士思想与切腹;第五章揭示近代日本如何建构“武士”的虚像,涉及明治军制改革、士族政权、《日本战史》的编纂、近代武士道的登场以及武道、武士道与大和魂;终章反思“日本是武国吗”,追问武国意识的成立以及“勇敢”与草菅人命的关系。 作者以史料与实物为据,纠正了大量关于武士的刻板印象,被视作国内引进的第一部系统梳理武士发展脉络的武士通史。
编辑推荐
很多人对武士的印象来自电影、动漫和游戏:铠甲、太刀、切腹、为主君赴死。这本书恰恰从这些印象入手,逐一追问它们的来历。高桥昌明是日本“武士论”的代表学者,他把毕生研究的核心学说——武士起源论、平家政权幕府论、东亚视角下的武人政权比较——用通俗简明的方式写成了这部通史,也因此被称作“国内引进的第一部武士通史”。 本书的魅力在于“以小见大”。作者从丁髻这种发型讲起,讨论发式与身份等级、剃刀与镊子的差别;从日本刀的锻造与变迁、铠甲的构造、长枪与火绳枪如何改变合战形态,讲到切腹在不同时代的含义。这些具体到近乎琐碎的细节,拼出的却是一个阶层的完整生命史:武士如何从京都的“艺人”式武力集团,变成守护、地头,再成为幕藩体制的统治阶层,最后在明治军制改革中被解散,又被近代国家重新塑造成“武士道”的精神符号。 译者为神户大学日本中世史博士黄霄龙,译文专业可靠,专名与史料处理讲究。作为“甲骨文丛书”之一,全书精装小32开,正文约三百页,配有图片与文献一览,既适合一口气读完,也适合作为查考工具常备手边。
适合谁读
适合
- 对日本历史、武士与武士道感兴趣,希望分辨史实与传说的读者
- 经常接触日本影视、动漫、游戏,想了解其中武士形象来源的人
- 历史学、东亚研究相关专业的学生与研究者,可作为入门通史
- 喜欢“甲骨文丛书”这类学术普及读物的读者
不适合
- 期待刀剑收藏、武术技法或兵器图鉴式实用手册的读者
- 只想要轻松故事、人物传奇或小说化叙事的休闲读者
- 希望获得日本全部时代政治军事细节的专门研究者
阅读建议
- 先读序言与终章,抓住作者“解构武士虚像”的核心问题意识,再回到中间各章。
- 第三章讲武器与战斗,可与博物馆实物、刀剑展览或配图对照阅读,细节会更容易记住。
- 每章末留意作者引用的史料与文献,遇到感兴趣的题目可顺着“文献一览”继续拓展。
- 读完后回看第四章与第五章,体会“武士”如何从中世实体变成近代精神符号的落差。
出版社简介
社会科学文献出版社
中国 · 成立于 1985 年
社会科学文献出版社成立于1985年,以“皮书”系列与皮书数据库、学术集刊为特色,长期致力于人文社会科学专业学术出版。库内图书涵盖外国文学、社科、世界史、历史读物、政治与古代诗词等方向,既有耶胡达·阿米亥诗集(全3册)(百年诞辰纪念增订版)、《形似神异:什么是中日传统政治文化的结构性差异》等跨文化作品,也收录《百年战争·第1卷:战争的试炼(全2册)》《终结一切战争:忠诚、反叛与世界大战(1914-1918)》等世界史译著,以及《六论自发性》《猛将还乡:洞庭东山的新江南史》《唐诗文献整理方法例释》等社科与历史研究著作,作者资源包括耶胡达·阿米亥、傅浩、葛兆光、乔纳森·萨姆欣、亚当·霍赫希尔德等。公开资料有限,简介侧重库内图书所体现的出版方向。
目录
- 序言 古装剧的主角
- 丁髻的起源
- 用镊子还是剃刀?
- 发型与身份
- 疑惑之处
- 探讨“武士的诞生”
- 第一章 何为武士——从起源史的角度
- 1 称为武士的艺人
- 2 武士的诞生史
- 3 武士的谱系与其延伸
- 4 武力的暴走
- 第二章 中世的武士和近世的武士
- 1 平安末期的内乱与幕府
- 2 承担国家守护的人
- 3 室町、战国时代的武家与武士
- 4 从丰臣政权到幕藩体制
- 第三章 武器与战斗
- 1 中世前期的战斗
- 2 关于刀的种种
- 3 鑓、火绳枪、城池——以战国的合战为出发点
- 4 实战的体验与和平年代的武士
- 第四章 关于“武士道”——武士的精神史
- 1 古代、中世武士的真实面貌
- 2 统治者的伦理学
- 3 关于《叶隐》的武士道
- 4 从东亚世界看武士的思想与切腹
- 第五章 诞生于近代日本的“武士”——膨胀的虚像
- 1 武士成为军制改革的绊脚石
- 2 作为士族政权的明治政权
- 3 《日本战史》的编纂
- 4 近代武士道的登场
- 5 武道、武士道、大和魂
- 终章 日本是“武国”吗?
- 1 武国意识的成立
- 2 用来除魔的武,作为行政、财政人员的武士
- 3 “勇敢”与草菅人命
- 文献一览
- 图片来源一览
- 后记
常见问题
这本书和《叶隐》《武士道》讲的是同一回事吗?
不是。新渡户稻造的《武士道》、山本常朝的《叶隐》本身就是本书研究的对象。高桥昌明把这类文本放回成书时代,指出它们更多反映特定时期的伦理主张,而非武士自古以来的行为准则。
读这本书需要日本史基础吗?
不严格要求,但具备平安至明治的大致时代框架会更顺畅。作者以问题为线索组织材料,叙述通俗,初次接触日本史的读者也能跟进,遇到人名、制度可随手查证。
书里为什么花那么多篇幅讲发型和刀?
这是作者的方法:从物质文化细节切入,检验流行印象。丁髻、刀、铠甲、长枪都是身份与战斗方式的证据,比抽象口号更能说明武士究竟是什么人。
这个译本可靠吗?
译者为神户大学日本中世史博士黄霄龙,专业方向与原著高度契合,译有《物语日本史》(中卷)。译本由社会科学文献出版社甲骨文工作室出版,专名与史料处理较为严谨。
书中配有插图吗?
有。原书设有“图片来源一览”,中译本保留了相关图片与文献一览,配合第三章的武器、铠甲讲解阅读效果更好。
读者评论
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