既夕礼 封面

既夕礼

评分 4.3
字数
3433字
章节数
7

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内容简介

《既夕礼》讲述先葬二日已夕哭时与葬间一日之仪节。这些仪节大致包括:请期,启殡;迁柩朝祖,载柩饰柩;国君遣使赠物助葬,宾客赠物助祭;宣读礼单和陪葬品,出殡;下葬及葬后反哭于庙等。

编辑推荐

《既夕礼》集中记录先葬二日夕哭之后至葬间一日的仪节流程,从请期、启殡,到迁柩朝祖、载柩饰柩,再到国君遣使赠物、宾客赠物助祭,宣读礼单与陪葬品,出殡、下葬及葬后反哭于庙,环环相扣。其价值在于把丧葬前后最繁复的一段程序按时间顺序铺陈,让读者看到古人对“送死”之事的细致安排:既重器物与礼单的公开清点,也重人际往来中的赠助之义。文本以仪节为纲,语言简练,适合作为了解传统丧葬礼制的入口,也可与相关礼书篇章对读,观察制度与实操之间的衔接。阅读时宜备纸笔梳理流程,注意各环节的主持者、参与者与器物名目;对名物制度不熟悉的读者,可先把握整体次序,再逐步深入细节,不必一开始就纠缠于个别术语。

适合谁读

适合

  • 研习传统礼制与丧葬仪节的文化史读者
  • 需要了解先秦仪节流程的文史专业学生
  • 对古代器物、礼单与赠助制度感兴趣的读者
  • 从事民俗与仪式研究的爱好者

不适合

  • 希望阅读故事性叙事或人物情节的普通读者
  • 对丧葬话题较为敏感、不愿接触相关细节的人

阅读建议

  1. 先通读一遍,用时间轴列出请期、启殡、朝祖、出殡、下葬、反哭等主要环节。
  2. 第二遍重点标记国君遣使与宾客赠物的段落,比较不同身份者的参与方式。
  3. 遇到器物名目先跳过,读完流程后再回头查对,避免因术语卡住整体理解。

出版社简介

上海锦章书局印行 中国 · 成立于 1901 年

上海锦章书局印行是清末民初上海的一家民营出版发行机构,以石印方式刊行传统典籍。从库内一千一百九十四种图书看,其出版方向集中于古代诗词、东方哲学、历史读物、中医典籍与经典作品,兼及文学鉴赏类读物。代表图书包括杜甫、欧阳修的诗文集,《汉书》《资治通鉴》等史部要籍,《尚书》《孟子》等经部文献,以及《伤寒论》《离骚》等专业与文学经典。作者资源涵盖杜甫、班固、司马光、张仲景、屈原、欧阳修、唐慎微等历代名家,反映出书局依托传统学术与医学文献、面向一般读者的出版特色。关于其早期沿革与经营细节,公开资料有限,此处不作臆测。

目录

  1. 版权信息
  2. 既夕礼第十三
  3. 正文一
  4. 正文二
  5. 正文三
  6. 正文四
  7. 正文五

常见问题

“既夕礼”这个篇名是什么意思?
“既夕”指先葬二日已经举行夕哭之后的时段,本篇所记正是此后至下葬间一日的仪节。篇名点明时间起点,内容则按先后次序展开启殡、朝祖、出殡、下葬与反哭等流程,可视为丧葬程序中最紧凑的一段记录。
文中反复提到宣读礼单和陪葬品,有什么用意?
公开宣读礼单与陪葬品,一方面使赠助之物有据可查,体现仪式的公开与郑重;另一方面也确认各方赠物助葬、助祭的情谊。这一环节把器物清点与人际往来结合在一起,是理解古代丧礼中“礼”与“情”关系的重要切口。
没有相关基础,能读懂这篇仪节记录吗?
可以,但建议先把握整体次序而非细节。初读时把请期、启殡、朝祖、出殡、下葬、反哭等大环节理清,遇到不熟悉的器物名目暂时放过;待流程清楚后,再逐步查对各环节的参与者与器物,理解会顺畅很多。

读者评论

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作者简介

佚名 作者

佚名并非真实人名,而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考,公开资料有限,只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种,涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别,代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成,或出自民间集体创作,或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考,均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词,题材广博,文风因书而异,或古朴简奥,或清丽自然,是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料,影响深远。

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