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内容简介
《无逸》出自《尚书》，集中表达了禁止荒淫的思想。无逸，不要贪图安逸，文章开宗明义，提出：“君子所其无逸。知稼穑之艰难”，这是全文的主题和论述的核心。
编辑推荐
《无逸》是《尚书》中讨论为政者修养的篇章，核心落在“君子所其无逸”与“知稼穑之艰难”。它不提供抽象的道德口号，而是把不贪安逸、体察农事艰难当作治理者自我约束的起点，语气恳切，戒惕意味浓。巴蜀书社2024年版本让这篇古典文本以更便于当代读者取用的方式呈现，适合作为理解中国传统政治伦理和勤政观念的入门切口。它的价值在于短小而有骨力：读一遍可明其主旨，反复读则能体会古典政论层层劝诫的节奏。适合放在案头，与《尚书》其他篇章对读，也可置于管理伦理、传统思想史等阅读线索中。需要留意的是，原文古奥，读者若缺少注释辅助，容易停留在字面，建议配合可靠注本慢慢咀嚼，不必追求一次读透。
适合谁读
适合
- 想通过短篇古文了解《尚书》政论风格的入门读者
- 关注中国传统勤政、戒逸思想的文史爱好者
- 需要为管理伦理或修身主题寻找古典文本依据的人
- 准备带学生做古文精读的语文教师
不适合
- 期待读长篇故事或文学性叙事的普通读者
- 完全没有文言基础且不愿借助注释的人
- 只想快速获得现代管理技巧的实用型读者
阅读建议
- 先通读一遍，勾出“无逸”“稼穑之艰难”等关键词，把握主旨。
- 配合《尚书》可靠注译本逐句读，重点看古今异义和句式省略。
- 把文中劝诫对象换成自己，写三五句关于“戒逸”的当代反思。
- 与《尚书》其他政论篇目对读，比较劝诫方式与语气差异。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社（Bashu Publishing House）是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社，主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种，代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等，涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品，体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开，注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划，公开资料有限，此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 周书·无逸第十七
常见问题
《无逸》和《尚书》是什么关系？
《无逸》是《尚书》中的一篇，属于古代政论性文字。它集中表达禁止荒淫、不要贪图安逸的思想，开篇即提出“君子所其无逸。知稼穑之艰难”，可视为全文主题。读它时应放在《尚书》整体语境中理解，而不是当作独立文学作品。
没有文言基础能读《无逸》吗？
可以读，但不建议直接啃白文。这篇文字古奥，句式简省，缺少注释容易误解。建议选有题解、注释和今译的版本，先看题解了解背景，再逐句对照读。初读不求全懂，先抓住“无逸”和“知稼穑之艰难”两个核心即可。
这篇文字适合用来做修身阅读吗？
适合。它把不贪安逸与体察农事艰难联系起来，劝诫意味明显，短小而有力度。但要注意它原本针对为政者，现代读者可将其转化为自我约束的提醒：越是条件便利，越要警惕放纵和脱离实际。读时可以结合自身生活写几句反思。
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读者评论
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作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名，而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考，公开资料有限，只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种，涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别，代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成，或出自民间集体创作，或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考，均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词，题材广博，文风因书而异，或古朴简奥，或清丽自然，是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料，影响深远。
