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文章

评分 2.8
字数
3971字
章节数
2

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内容简介

夫文章者,原出《五经》:诏命策檄,生于《书》者也;序述论议,生于《易》者也;歌咏赋颂,生于《诗》者也;祭祀哀诔,生于《礼》者也;书奏箴铭,生于《春秋》者也。朝廷宪章,军旅誓诰,敷显仁义,发明功德,牧民建国,施用多途。至于陶冶性灵,从容讽谏,入其滋味,亦乐事也。行有余力,则可习之。

编辑推荐

《文章》以溯源式笔法,将诏命策檄、序述论议、歌咏赋颂、祭祀哀诔、书奏箴铭分别归入《书》《易》《诗》《礼》《春秋》五经,勾勒出古代文体与经典之间的血脉联系。书中既论朝廷宪章、军旅誓诰的实用功能,也谈陶冶性灵、从容讽谏的审美价值,兼顾文章的事功与性情两面。文字简古凝练,短短百余字却涵盖文体分类、文章功用、写作态度三层意思,适合作为理解传统文章观念的入门材料。读者可借此体会古人如何为写作寻找经典依据,并对“行有余力,则可习之”的从容态度有所感悟。

适合谁读

适合

  • 对古代文体分类与文章源流感兴趣的文史爱好者
  • 希望从经典角度理解传统写作观念的学生
  • 从事国学启蒙或语文教学、需要短篇文言素材的教师
  • 喜欢精读短文、揣摩古人文体意识的读者

不适合

  • 期待具体写作技法和操作步骤的实用型写作者
  • 文言阅读基础薄弱、需要逐字注释辅助的初学者
  • 希望系统研究某一文体发展史的专门研究者

阅读建议

  1. 先通读一遍,标出五种文体与五经的对应关系,再逐句回看其归类理由。
  2. 结合《文心雕龙》相关篇目对读,比较二者在文体溯源上的异同。
  3. 留意“陶冶性灵”“从容讽谏”等表述,思考古人对文章功用的双层理解。
  4. 把全文抄录一遍,在抄写中体会其句式整齐、用语凝练的特点。

出版社简介

上海锦章书局印行 中国 · 成立于 1901 年

上海锦章书局印行是清末民初上海的一家民营出版发行机构,以石印方式刊行传统典籍。从库内一千一百九十四种图书看,其出版方向集中于古代诗词、东方哲学、历史读物、中医典籍与经典作品,兼及文学鉴赏类读物。代表图书包括杜甫、欧阳修的诗文集,《汉书》《资治通鉴》等史部要籍,《尚书》《孟子》等经部文献,以及《伤寒论》《离骚》等专业与文学经典。作者资源涵盖杜甫、班固、司马光、张仲景、屈原、欧阳修、唐慎微等历代名家,反映出书局依托传统学术与医学文献、面向一般读者的出版特色。关于其早期沿革与经营细节,公开资料有限,此处不作臆测。

目录

  1. 版权信息
  2. 文章第九

常见问题

这篇文章把文章分为哪几类,各出自哪部经?
文中列出诏命策檄出自《书》,序述论议出自《易》,歌咏赋颂出自《诗》,祭祀哀诔出自《礼》,书奏箴铭出自《春秋》。这种对应并非严格的历史考证,而是借经典权威为各类文体确立渊源,体现古人“宗经”的文章观念。
“行有余力,则可习之”应如何理解?
这句话把文章写作放在德行修养之后,强调先立身、后为文。它既不是轻视文章,也不是要求人人成为文章家,而是提醒写作者不要舍本逐末。结合上文对文章功用的铺陈,可以看出古人既重视文章的实用价值,也保持对写作的从容态度。
这篇短文适合背诵吗?
适合。全文篇幅短、句式整齐、层次清晰,背诵难度不高。背诵后可以随时调用其中的文体归类框架,帮助记忆古代文体与经典的关系。建议在理解每句含义的基础上背诵,避免只记音节不解其意。

读者评论

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作者简介

佚名 作者

佚名并非真实人名,而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考,公开资料有限,只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种,涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别,代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成,或出自民间集体创作,或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考,均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词,题材广博,文风因书而异,或古朴简奥,或清丽自然,是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料,影响深远。

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