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内容简介
效特牲，而社稷大牢。天子适诸侯，诸侯膳用犊，诸侯适天子，天子赐之礼大牢。贵诚之义也。故天子牲孕弗食也，祭帝弗用也。大路繁缨一就，先路三就，次路五就。郊血，大飨腥，三献爓，一献孰。至敬不飨味而，贵气臭也。诸侯为宾，灌用郁鬯。灌用臭也，大飨，尚腶修而已矣。
编辑推荐
《效特牲》出自古代礼制文献，内容集中记述祭祀用牲与车马仪饰的等级规范：天子、诸侯在不同场合所用牺牲与礼数有别，郊祭、大飨、三献、一献的献礼方式层层递进，末尾点出“贵诚”“贵气臭”之意，说明礼重诚敬而非仅重口味。文字简古，片段式罗列多而贯通性弱，阅读时需要借助礼制背景知识才能理清条理。本篇的价值在于保存了古代祭祀与车饰的具体细节，对研究礼制、名物和先秦两汉文本的读者有参考意义。作为单篇印行本，适合与相关礼书对读，而不宜当作通论性读物。
适合谁读
适合
- 研究古代礼制与祭祀名物的专业读者
- 需要礼书原文片段作论文材料的文史学生
- 对先秦两汉车马仪饰制度感兴趣的人
- 从事古籍整理或注释工作的读者
不适合
- 想通过一本书系统了解古代礼制的入门读者
- 偏好完整叙事与流畅阅读体验的普通读者
阅读建议
- 先查清郊、大飨、三献、一献等术语，再逐句梳理献礼等级。
- 把天子、诸侯用牲与车饰条目列成对照表，便于看清等差。
- 与《礼记》相关篇目对读，理解“贵诚”“贵气臭”的礼意。
出版社简介
上海锦章书局印行
中国 · 成立于 1901 年
上海锦章书局印行是清末民初上海的一家民营出版发行机构，以石印方式刊行传统典籍。从库内一千一百九十四种图书看，其出版方向集中于古代诗词、东方哲学、历史读物、中医典籍与经典作品，兼及文学鉴赏类读物。代表图书包括杜甫、欧阳修的诗文集，《汉书》《资治通鉴》等史部要籍，《尚书》《孟子》等经部文献，以及《伤寒论》《离骚》等专业与文学经典。作者资源涵盖杜甫、班固、司马光、张仲景、屈原、欧阳修、唐慎微等历代名家，反映出书局依托传统学术与医学文献、面向一般读者的出版特色。关于其早期沿革与经营细节，公开资料有限，此处不作臆测。
目录
- 版权信息
- 效特牲第十一
常见问题
《效特牲》的“效”字应如何理解？
此处“效”与礼制呈效、效法之意相关，篇中所记多为祭祀用牲与仪饰的等级规范，即把不同身份、不同场合的礼数呈现出来。读者若按“效果”“效力”去理解会偏离文意，应结合礼书语境把握其呈示规范的用意。
文中“贵诚”“贵气臭”是什么意思？
“贵诚”指礼重在诚敬之心，而非仅讲求祭品丰盛；“贵气臭”指祭祀重视气味的上达，如郊祭用血、大飨用腥，认为至敬不在于享用滋味。两句合起来说明礼的要点在诚意与气臭，而非口味享受。
普通读者读这篇有什么障碍？
本篇多为名物制度与礼数条目的罗列，缺少连贯叙述，且涉及郊祭、大飨、车饰等专门术语。没有礼制背景的读者容易只见碎片而不知其等级脉络，建议先补一点古代祭祀与车马制度的基础知识再读。
读者评论
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作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名，而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考，公开资料有限，只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种，涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别，代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成，或出自民间集体创作，或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考，均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词，题材广博，文风因书而异，或古朴简奥，或清丽自然，是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料，影响深远。
