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内容简介
受忠于君国,孝于父母。用明人袁可立的话说: “为亲而出,为亲而处。出不负君,移孝作忠。处不负亲,忠籍孝崇。”移孝作忠,完成的是儒家伦理的政治化过程,在“家”和“国”两级共同体之间建立起沟通桥梁,而且,“忠籍孝崇”,表明个体在家的孝行程度也成为衡量对国的忠诚程度,这样就时刻把个体与“国”这个庞大共同体的关联具象化,无疑大大加强了个体对国的认同,把个体、家和国凝结成一个有机整体,也成为不同个体之间对“国”产生共同认同的凝结纽带,这就成为后世维持大一统中国的认同基础。
编辑推荐
《忠孝》围绕“忠”与“孝”两个传统伦理概念展开,重点不在空泛说教,而在说明二者如何被连接起来。文中引明人袁可立之语,指出为亲而出、为亲而处,出则不负君,移孝作忠;处则不负亲,忠籍孝崇。这一思路把家庭中的孝行与对国家的忠诚勾连起来,使个体、家与国被纳入一个有机整体。对今天的读者而言,它的价值在于帮助理解传统中国如何以伦理纽带维系大一统认同,也提供了一个观察儒家伦理政治化过程的短小文本。阅读时宜保持历史化眼光,既看到其整合作用,也思考家庭伦理与公共责任之间的边界。篇幅精炼,适合细读和讨论。
适合谁读
适合
- 对儒家伦理与传统社会结构感兴趣的读者
- 需要理解“忠孝”观念历史演变的文史学习者
- 关注家国关系与大一统认同议题的普通读者
- 寻找短篇传统伦理文本用于课堂教学的教师
不适合
- 期待系统伦理学史或哲学专著的读者
- 希望获得现代家庭关系指导的读者
- 对传统伦理持完全排斥态度、不愿了解历史语境的读者
阅读建议
- 先弄清“移孝作忠”的基本含义,再梳理文中家与国的连接逻辑。
- 阅读时区分历史语境与现代观念,避免直接套用古代伦理。
- 可结合袁可立原话做摘录,围绕忠孝关系写一段短评。
- 适合与家人或读书小组讨论:家庭责任与公共责任如何平衡。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社(Bashu Publishing House)是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社,主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种,代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等,涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品,体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开,注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划,公开资料有限,此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 忠孝第五十一
常见问题
“移孝作忠”具体是什么意思?
它指把在家中对父母的孝行推演为对君国的忠诚,使家庭伦理与国家政治产生连接。文中借袁可立之语说明,出仕不负君、居家不负亲,孝与忠相互支撑,从而把个体、家与国联结起来。
这本书适合用来了解儒家伦理吗?
适合作为短篇入门材料。它集中呈现忠孝关系及伦理政治化的思路,篇幅不大,便于抓住核心概念。但若想系统了解儒家伦理,还需搭配其他思想史或哲学史著作阅读。
现代读者应该怎样看待忠孝观念?
建议放在历史语境中理解其形成与作用,看到它维系家国认同的一面,也思考现代社会中家庭责任与公共责任的区别。不必简单照搬古代伦理,而可把它作为反思家国关系的一个传统参照。
读者评论
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作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名,而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考,公开资料有限,只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种,涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别,代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成,或出自民间集体创作,或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考,均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词,题材广博,文风因书而异,或古朴简奥,或清丽自然,是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料,影响深远。