富翁醒世录 封面

富翁醒世录

评分 3.4
字数
5.8万字
章节数
17

标签

内容简介

本书又名《富翁醒世传》,是一部以金钱为背景,展现各色人等的现实小说。清代末期,随着商品经济的发展,追逐金钱的风气迅速蔓延的社会现实。作品以金钱为线索,刻画了以财主钱士命为代表的一群卑微委琐的人物形象。作者以深恶痛绝的感情,对他们的丑恶面目予以淋漓尽致的揭露。嬉笑怒骂,皆成文章。对晚清谴责小说有一定影响。全书以“子母钱”为小说主干,伸延开发,层层递进,最后以子母钱的会拢作结。小说的主题结构十分单一,即围绕至尊金钱——子母钱及由金钱而引发的谐谑、讽刺、嘲骂,人木三分地刻画了世俗社会的形形色色。书中通过金银钱的蹈虚附会、幻实结合的寓言式故事,来传递讽刺的主旨。而围绕这个寓言或故事情节的人物,都是现实社会中的形形色色。许多人物纠结在一起,对人心之丑,金钱之惑,世风之薄的描摹抹在一块调色板上,其讽世之意自现。作者对金钱眩目光环下的各色人等烛微察毫,一一观照,对那些富而恃骄、富而藐穷、富而欺贫、富而逞强的富人作了指摘、讽刺;同时,也对那些诌富媚贵,不顾廉耻,嫌贫爱富,妒贵嫉富的士人百姓一样作了抨击,认为前人为富不仁,后者贫且失志,两类人都已丧失心志,一味图利,而置义于不顾。

编辑推荐

《富翁醒世录》(又名《富翁醒世传》)是一部以金钱为背景展现各色人等的现实小说。作品以清代末期商品经济发展、追逐金钱风气蔓延的社会现实为底色,以“子母钱”为小说主干,伸延开发、层层递进,最后以子母钱的会拢作结。全书主题结构单一而集中,围绕至尊金钱及由此引发的谐谑、讽刺、嘲骂,入木三分地刻画世俗社会的形形色色。作者以深恶痛绝的感情,对富而恃骄、富而藐穷、富而欺贫、富而逞强的富人予以指摘讽刺,也对诌富媚贵、嫌贫爱富、妒贵嫉富的士人百姓同样抨击,认为两类人都已丧失心志、一味图利而置义于不顾。书中借金银钱的蹈虚附会、幻实结合的寓言式故事传递讽刺主旨,嬉笑怒骂皆成文章,对晚清谴责小说有一定影响。阅读时可留意其寓言结构与讽刺笔法如何服务于世风之薄的揭示。

适合谁读

适合

  • 对晚清谴责小说及讽刺文学传统感兴趣的读者
  • 想通过小说了解清末商品经济兴起后世风变化的文史爱好者
  • 喜欢寓言式叙事、以金钱为线索串联群像的读者
  • 关注传统文学中财富批判与世情讽刺主题的研究者

不适合

  • 偏好情节曲折、人物成长完整的现代长篇小说的读者
  • 期待获得正面财富观或理财启发的实用类读者
  • 对讽刺笔法和寓言式结构缺乏耐心、只求轻松消遣的人

阅读建议

  1. 先把握“子母钱”这一主线,留意它如何串联各色人物与事件。
  2. 阅读时区分作者对富人与媚富者两类人物的讽刺笔法,体会其批判指向。
  3. 可结合晚清谴责小说的背景知识阅读,理解本书在讽刺传统中的位置。
  4. 读完一个段落不妨回顾其寓言式情节与现实世风之间的对应关系。

目录

  1. 版权信息
  2. 第一回 论人我当思人即我我即人 计得失须知得是失失是得
  3. 第二回 钱落空身轻浮大海 心向上手援遇燧人
  4. 第三回 时规被小人作贱 钱愚受一文牵制
  5. 第四回 坐井观天得钱便作骄态 斯文扫地失意怎肯低头
  6. 第五回 时伯济有去无来 钱士命只进弗出
  7. 第六回 万笏见柴起意 时生遇李安身
  8. 第七回 化僧饱暖思行浴 邛诡饥寒起道心
  9. 第八回 试利场柴主拖威 摸奶河邛诡被杀
  10. 第九回 施利仁重富贵甘心受辱 墨用绳卖聪明当面倒霉
  11. 第十回 掩耳偷铃不搜自己房帏 吹毛求疵只觅别人破绽
  12. 第十一回 自汛将军无药可治 脱空祖师有法难使
  13. 第十二回 钱愚心虚求佛 化僧胆大弄鬼
  14. 第十三回 时伯济时运来前后一人名顿改 小人国大人国高低两地各攸分
  15. 第十四回 时伯济得时便得济 钱士命要钱不要命
  16. 第十五回 飞钱原作飞钱用 恶人自有恶人磨
  17. 第十六回 半世经营无只字祸因恶积 一家欢乐得双钱福缘善庆

常见问题

这本书和《儒林外史》之类的谴责小说有什么关系?
据资料介绍,本书嬉笑怒骂皆成文章,对晚清谴责小说有一定影响。它同属以讽刺笔法揭露世风的作品,但主题结构十分单一,集中围绕“子母钱”及由金钱引发的谐谑、讽刺与嘲骂展开,可作为理解谴责小说传统的一个参照。
“子母钱”在小说中起什么作用?
子母钱是全书的小说主干。作品以它为线索伸延开发、层层递进,最后以子母钱的会拢作结。围绕至尊金钱,书中刻画了富而骄横者与诌富媚贵者等形形色色的人物,借寓言式故事传递讽刺主旨。
作者对富人和穷人的态度是否偏向一方?
据资料介绍,作者对富而恃骄、富而藐穷、富而欺贫、富而逞强的富人作了指摘讽刺;同时对诌富媚贵、嫌贫爱富、妒贵嫉富的士人百姓也一样抨击。作者认为前人为富不仁,后者贫且失志,两类人都已丧失心志、一味图利而置义于不顾。
本书适合当作清末社会史料来读吗?
可以作为辅助性读物。作品以清代末期商品经济发展、追逐金钱风气蔓延的社会现实为背景,刻画世俗社会形形色色的人物。但它毕竟是寓言式讽刺小说,不宜当作严格史料,更适合用来感受时人对世风之薄的观察与批判。

读者评论

查询本书

本站为索引目录:「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行,所列入口均指向第三方站点,请自行判断可用性。

作者简介

落魄道人 作者

落魄道人是中文古典文学领域留有作品署名的作者之一,真实姓名、生卒年、籍贯与生平事迹均不详,公开资料有限。目前库内收录其名下作品九种,代表作品包括《常言道》《富翁醒世录》《八贤传》等,另有若干无注释版本流传。这些作品多被归入古典文学、社会小说、文学鉴赏、经典作品、东方哲学与民间文学等类别,可见其写作题材偏重世情讽喻与社会百态,语言通俗,带有民间说部与劝世文的色彩。《常言道》与《富翁醒世录》从书名看即含针砭世风、警醒人心的意味,《八贤传》则属传统人物故事一路。因署名带有明显的自号性质,其身份历来难以确考,作品在民间文学与古典小说整理研究中具有一定参考价值。

同一作者

同类高分