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内容简介
《寂寞的撒旦》是作家沐童(本名常江)的长篇小说,2007年由北方文艺出版社出版。小说围绕四个自称“撒旦”的年轻人展开:他们原本毫无瓜葛,年龄、出身、个性各不相同,却共享同一种气质——习惯寂寞,藐视世俗规范,我行我素。一个出生于商人家庭的青年,因家庭破裂、与父亲冷漠、对继母憎恨而离开家乡来到北京大学读书;他在互联网上结识了长期生活在父权压力下、罹患抑郁症的“撒旦之三”,两人互相慰藉、彼此理解,发展出一段不为世人接受的同性恋情。“撒旦之二”是撒旦之三的表妹,从上海来到北京寄居表哥家,却爱上了年长自己二十岁的大学教授,即“撒旦之四”,一段跨越年龄与师生身份的婚外情感由此展开。四个人的世界彼此平行又不断交叉,故事在这座寂寞的城市中缓慢铺展:有初生的阵痛,有偶然的相遇,有被指为异端的爱情,也有来自“天使”的苛责与命定的劫难。小说采用四个主角各自第一人称的叙事,文字干净、克制而写实,意图呈现一种“赤裸的真实”。作者借这些边缘人物的处境,探讨现代都市人的孤寂、欲望与道德评判之间的紧张关系。作品因涉及同性恋与师生婚外恋题材,出版与传播过程颇多波折,却在网络上广泛流传,成为沐童的代表作之一,并被译成多种文字在海外出版。
编辑推荐
在80后写作的谱系里,沐童是一个有些异数的名字。他被海外华文媒体称作“中国的王尔德”,学院出身,文字却并不炫技,《寂寞的撒旦》便是他最好的一次证明:四个第一人称轮番开口,把四段并不“体面”的感情摊开在读者面前。书里没有道德审判,也没有刻意的猎奇,作者只是让同性之间的依恋、师生之间的越界、年龄悬殊的婚外情自然地发生,再让社会的目光落在他们身上。评论者王干说,这本书写的是“爱的无聊和性的剩余”,与上一代作家笔下“爱的渴望和性的饥饿”形成了耐人寻味的对照——这恰恰是这本书的价值所在:它记录的是物质渐丰之后一代人精神上的空旷。文字浅白干净,叙事却相当冒险,四个声音若没有足够的控制力很容易散架,而沐童做到了。题材使它长期难以顺畅地进入主流视野,却也使它成为研究世纪初青年写作与边缘情感书写时绕不开的一个文本。
适合谁读
适合
- 对80后作家与世纪初青年写作感兴趣的读者
- 关注边缘情感、同性题材文学表达的研究者与读者
- 喜欢多视角第一人称叙事、偏爱冷静克制文风的读者
- 想借小说理解都市孤独与代际精神困境的人
不适合
- 对同性恋、师生恋题材较为排斥或敏感的读者
- 期待强情节、快节奏类型小说的读者
- 阅读习惯以议论文式价值判断为主的读者
阅读建议
- 四个主角各自用第一人称叙述,建议留意人称切换,抓住每条线索的情绪起点
- 把第八章“地狱的一季”与开篇“初生的阵痛”对读,能看出作者对结构的整体设计
- 可结合作者另一部《亚当的苹果》对读,两书共同构成他对大学生情感与性意识的观察
- 读到道德冲突处不妨暂缓评判,先体会人物各自的生存逻辑,再回头看作者的克制与留白
出版社简介
北方文艺出版社
中国 · 成立于 1961 年
北方文艺出版社(英文名 Northern Literature and Art Publishing House)以现当代文学艺术作品、文艺理论与外国文学译作为主要出版方向,同时兼顾历史读物、科学科普、东方哲学与世界名著等门类。库内收入图书737种,代表性出版物包括《史记》《天工开物》《论语》等传统典籍,以及莎士比亚经典戏剧全集、巴尔扎克《高老头》《欧也妮·葛朗台》(傅雷名家名译)和《福尔摩斯探案全集》等外国文学作品。作者资源涵盖司马迁、宋应星、孔子等古典名家,莎士比亚、巴尔扎克等外国作家,以及朱生豪、傅雷等翻译家。该社图书兼具经典传承与大众阅读取向,在传统典籍整理与外国文学译介方面形成一定特色。公开资料有限,以上侧重库内图书所体现的出版面貌。
目录
- 序 小说的背后藏着精灵
- 第一章 初生的阵痛
- 第二章 撒旦的偶遇
- 第三章 他们的爱情
- 第四章 天使的苛责
- 第五章 命定的劫难
- 第六章 伦敦的桃色
- 第七章 魔鬼的婚礼
- 第八章 地狱的一季
- 跋 你的天使,我的撒旦
常见问题
《寂寞的撒旦》讲的是什么故事?
小说写四个自称“撒旦”的年轻人:一个因家庭破裂来到北京读书的青年,与患抑郁症的另一人发展出同性恋情;后者的表妹从上海来京,爱上年长二十岁的大学教授。四段人生彼此交叉,呈现边缘情感与都市孤独。
这本书的出版情况如何?
本书由北方文艺出版社于2007年出版,共224页左右。因涉及同性恋与师生婚外恋题材,作品在出版与传播上颇为曲折,更多以网络流传的方式为读者所知,并被译为多种文字在海外出版。
沐童是谁?
沐童本名常江,先后就读于北京大学、丹麦哥本哈根大学与清华大学,现为高校新闻传播院系教师。另有长篇《朝歌》《亚当的苹果》《寂寞是青春的墓志铭》等,被美国华文《侨报》称为“中国的王尔德”。
书中的“撒旦”是指宗教意义上的魔鬼吗?
并非如此。书中“撒旦”是一种自况,指那些喜爱寂寞、藐视社会规范、我行我素的人。作者用它来描述被主流视为“异端”的边缘群体,书名本身带有反讽与自嘲的意味。
读者评论
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