“存在”的表达 封面

“存在”的表达

评分 3.0
字数
11.6万字
章节数
49
ISBN
9787541165917

标签

内容简介

本书分为四章,第一、二章,从人的日常生活经验出发,着重分析海德格尔基础存在论中的世界和历史,以期获得表达“存在”的境域。第三、四章,以两种独特的“存在”敞开方式——语言和身体,去追踪所寻获的境域传递给我们的独特经验。从而让我们跟随海德格尔与梅洛-庞蒂的指引,较为深入地领会现象学对传统哲学问题的解蔽及其对传统与现代关系做出的本质性理解和批判性阐释,以此把握当代的生活现状与思想使命。

编辑推荐

这本书把海德格尔基础存在论中“世界”与“历史”这两个核心概念,从抽象思辨拉回到人的日常经验层面来重述,路径清晰、铺垫扎实。前两章解决“境域如何获得”的问题,后两章则以语言和身体这两种独特的“存在”敞开方式,追踪境域传递给我们的经验,并引入梅洛-庞蒂与海德格尔对照,形成现象学内部的双重视角。全书不满足于概念梳理,而是试图借现象学对传统哲学问题的解蔽,重新理解传统与现代的关系,进而回应当代生活现状与思想使命。适合作为现象学入门之后的进阶读本,也适合关心“人如何经验世界”这一问题的读者慢读。需要提醒的是,本书论述密度较大,术语密集,阅读时宜配合原著片段对照,才能更好体会其问题意识与推进方式。

适合谁读

适合

  • 已读过现象学导论、想进一步深入海德格尔与梅洛-庞蒂的哲学读者
  • 哲学专业本科生、研究生,需要一本问题线索清晰的研究性参考书
  • 对“世界”“历史”“语言”“身体”等概念有兴趣的人文学科研究者
  • 希望借助现象学重新理解当代生活处境的思考型读者

不适合

  • 完全没有哲学基础、想找轻松入门读物的普通读者
  • 期待故事性、趣味性表达而排斥术语与论证的读者
  • 只想快速了解海德格尔结论、不愿跟随论证过程的读者

阅读建议

  1. 先读第一、二章把握“世界”与“历史”的境域线索,再进入语言与身体部分。
  2. 读到关键术语时随手标记,并对照海德格尔《存在与时间》相关章节加深理解。
  3. 第三、四章可分别与梅洛-庞蒂的身体论述对照阅读,注意两位思想家的差异。
  4. 每章读完用几句话复述论证推进方向,避免只记住术语而丢失问题线索。

出版社简介

四川文艺出版社 中国 · 成立于 1984 年

四川文艺出版社是一家专业文艺类出版机构,主要出版现当代文学、外国文学、诗歌散文、音乐艺术及文艺理论图书。从库内图书看,该社在经典作品与外国文学领域着力较多,代表图书包括鲁迅的《呐喊》《鲁迅作品精选集:朝花夕拾》、老舍的《骆驼祥子》、萧红的《呼兰河传》,以及J.R.R.托尔金的《霍比特人》、威廉·莎士比亚的《哈姆雷特》、赫尔曼·黑塞的《悉达多》等,译者资源涉及邓嘉宛、石中歌、杜蕴慈、朱生豪等。常见分类有社会小说、经典作品、外国文学、世界名著、文学鉴赏与古代诗词,体现出兼顾中外文学经典与文学鉴赏的出版特色。

目录

  1. 版权信息
  2. 序言
  3. 第一章 基础存在论中的世界问题
  4. 第一节 海德格尔的“存在”问题
  5. (一)作为通达存在问题的“此在”
  6. (二)“在世界之中存在”
  7. 第二节 海德格尔的世界概念
  8. (一)“世界之为世界”
  9. (二)“周围世界的世界性”
  10. 第三节 海德格尔对笛卡尔“世界”存在论的批判
  11. (一)笛卡尔的主体性哲学
  12. (二)海德格尔的分析与批判
  13. 第二章 基础存在论中的历史问题
  14. 第一节 奠基性的实际生活经验
  15. (一)实际性生活
  16. (二)世界与解构
  17. 第二节 存在之历史性
  18. (一)此在的历史性与演历
  19. (二)历史性的三个特征
  20. 第三节 对历史问题的进一步澄清
  21. (一)时间性与历史性的关系问题
  22. (二)历史性的本真问题
  23. (三)历史主义和虚无主义
  24. 第三章 语言存在论中诗与思的问题
  25. 第一节 关于语言存在论的初步阐释
  26. (一)语言与语言存在
  27. (二)初步阐释“思与诗”及其与吟咏的“关系”
  28. 第二节 吟咏——诗人荷尔德林
  29. (一)“啊说吧,诗人,你在做什么?”
  30. (二)吟咏的本质:《和平庆典》试读
  31. 第三节 吟咏——汉语的可能
  32. (一)何谓方言?
  33. (二)汉语“吟咏”接听der Gesang的可能?
  34. (三)汉语的诗性创造?
  35. 第四章 梅洛-庞蒂身体体验思考的现象学区间
  36. 第一节 笛卡尔对身体体验的哲学思考
  37. (一)身心二元论的理论困境
  38. (二)笛卡尔身心二元论的再思
  39. 第二节 身体体验的现象学枢机
  40. (一)幻肢案例的现象学解读
  41. (二)在世界中存在的肉身实在
  42. 第三节 后期身体体验观念思想布局的演变
  43. (一)梅洛-庞蒂后期身体体验问题的思考转向
  44. (二)在《符号》中身体体验观念的诠释
  45. 第四节 在《可见的与不可见的》中的思想转型
  46. (一)从哲学到思的展开
  47. (二)转型之中对于肉的解读
  48. (三)身体体验与自由
  49. 结语

常见问题

没有哲学基础能读懂这本书吗?
本书从日常经验出发切入,但整体仍属研究性写作,术语密度较高,且默认读者对现象学有基本了解。零基础读者容易在概念辨析处卡住。建议先读一本现象学或海德格尔导论,再回到本书,收获会明显不同。
书里为什么同时讨论海德格尔和梅洛-庞蒂?
据简介,前两章主要依托海德格尔基础存在论中的世界与历史来获得表达“存在”的境域,后两章则以语言和身体这两种敞开方式追踪境域传递的经验,其中身体维度与梅洛-庞蒂关系密切。两位思想家并置,有助于从不同角度理解现象学的解蔽工作。
这本书适合当作教材系统学习吗?
它问题线索明确、章节推进有层次,可作为相关课程的辅助参考,但并非按教科书体例编写,也没有习题与知识框架式的总结。若用于系统学习,最好配合原著与导论性教材一起使用,并由教师提示阅读顺序。
阅读时需要准备哪些原典?
至少可备海德格尔《存在与时间》中涉及世界与历史的部分,以及梅洛-庞蒂关于身体与知觉的论述。不必通读,按本书章节涉及的议题选取相应片段对照即可,重点是体会作者如何从日常经验推进到境域问题。

读者评论

查询本书

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作者简介

刘雪丽 作者

刘雪丽,公开资料有限,目前仅知其为《“存在”的表达》一书的作者。该书归类为哲学读物,围绕“存在”这一哲学核心议题展开,从表达的角度切入,探讨存在如何被言说、被呈现。作者在写作中呈现出偏重概念辨析与文本细读的取向,语言较为克制,力求把抽象的哲学问题落到具体的表达层面,而非停留在宏大论断上。由于库内仅收录其作品一种,且生卒年、国籍、学历与任职等信息均无从确认,其整体写作面貌尚难完整勾勒。就现有线索看,刘雪丽的写作面向对存在论与语言表达关系感兴趣的读者,可作为进入相关哲学讨论的一个具体入口,适合愿意跟随文本逐层推进的阅读者。

汪瑜 作者 · 中国

汪瑜,中国作者,公开资料有限,目前尚无法确认其详细生平、教育背景或其他著作情况。从库内收录情况看,其作品仅有一种,即哲学读物《“存在”的表达》。该书围绕“存在”这一哲学核心概念展开讨论,属于以概念辨析与理论阐释为主的写作路向。由于作者相关背景信息稀少,外界对其学术脉络与写作全貌的了解仍相当有限,现有材料主要只能通过这一部作品来把握其关注的问题意识与表达方式。就目前可见的信息而言,汪瑜的写作呈现出围绕哲学基本范畴进行思辨性探讨的特点,适合对存在论问题感兴趣的读者参考阅读。

郑雨泽 作者 · 中国

郑雨泽,中国作者,目前公开资料有限,生卒年、教育背景与个人经历均未见明确记载。库内收录其作品一种,即哲学读物《“存在”的表达》。从这一已知作品看,郑雨泽的写作围绕“存在”这一哲学核心议题展开,关注存在如何被言说、被表达,以及语言与存在之间的关系。其作品归入哲学读物类别,面向对存在论与语言哲学感兴趣的读者。由于可查证的资料较少,尚难对其整体写作风格与学术脉络作出全面判断,但仅就此书而言,作者显示出以概念分析切入哲学问题的倾向,行文侧重论题的界定与推演,而非生平叙事或通俗随笔。读者若希望了解其思想,可从这部作品入手。

李国亮 作者 · 中国

李国亮,中国作者,其公开资料目前十分有限,生卒年、教育背景与个人经历均未见可靠记载。就库内信息而言,他仅有一部作品被收录,即《“存在”的表达》,该书被归入哲学读物类别。从书名与分类来看,作品很可能围绕“存在”这一哲学核心概念展开,探讨其如何通过语言、文字或其他表达形式得以呈现,属于偏重概念分析与思辨的写作路数。由于作者其他著作与文章暂未进入视野,尚难判断其思想脉络与学术渊源,也无法概括其一贯的写作风格。读者若对其人其文感兴趣,可先从这部作品入手,体会他处理哲学命题的方式,再结合可查证的公开资料作进一步了解。

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