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内容简介
本书为清乾嘉年间袁枚编撰的笔记小说，初名《子不语》，后见元人说部有雷同者，乃改为《新齐谐》。书中故事来源于民间传闻、亲朋口述、他人著说、现世生活及作者创作，多写鬼神精怪，也讲奇人异闻。袁枚以简练的文字、记实的写法、离奇的故事，展现了光怪陆离的世间百态，用极尽幽默且晦涩的方式揭示了寻常生活中的诸多“恶”，涉及道德、制度、宗教、风俗、人性等方方面面。本版内容以嘉庆年间《随园三十种》为底本，考以朱纯点校本，申孟、甘林点校本，《笔记小说大观》，王英志主编《袁枚全集》，精选二百〇五篇，重新点校、编排。按照搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻分为六大章节，并根据文中内容配以全新创作鬼怪插图。
编辑推荐
《子不语》是清代文学家袁枚晚年编纂的一部志怪笔记小说集,书名取自《论语》'子不语怪力乱神',其内容却恰恰相反,专记神鬼精怪,奇闻异事。本书并非简单的猎奇之作,而是袁枚以文人士大夫的视角,对世间百态,人情冷暖的另类观照。书中故事短小精悍,文笔简练传神,既有对因果报应,伦理道德的劝诫,也暗含对官场腐败,社会不公的讽喻,更不乏对人性幽微的深刻洞察。相较于《聊斋志异》的浪漫铺陈,《子不语》更显质朴与冷峻,其价值在于将超自然现象置于日常生活的框架内,模糊了现实与虚幻的边界,让读者在惊诧之余,得以反思现实世界的逻辑与荒诞。作为笔记小说的典范,它不仅是研究清代社会文化,民间信仰的珍贵史料,其独特的叙事美学也对后世文学产生了深远影响。阅读此书,宜以闲适之心,品味其简淡文字下的世情与机锋。
适合谁读
适合
- 对中国古典志怪小说与笔记文学感兴趣的读者
- 希望了解清代社会风貌与民间信仰的文化研究者
- 欣赏简练,含蓄,富有余韵的古文叙事风格的文学爱好者
- 在碎片化时间寻求短篇阅读乐趣的人
不适合
- 追求长篇连贯剧情和复杂人物关系的纯文学小说读者
- 对文言文有较大阅读障碍,且不愿借助译注的读者
阅读建议
- 建议不必按顺序通读,可随兴翻阅,每日品味数则,如同古人夜话。
- 阅读时可留意故事后的'袁枚曰'等评语,这是理解作者意图的关键。
- 可结合清代历史背景思考,许多怪谈背后是对现实社会的曲折反映。
出版社简介
天津人民出版社
中国 · 成立于 1950 年
天津人民出版社的出版方向涵盖经典作品、外国文学、建筑、社会文化与社科等领域，库内收录相关图书749种。在经典与学术方面，王国维《人间词话》、费孝通《乡土中国》《生育制度》等作品体现对社会文化与思想经典的持续关注；建筑类图书以梁思成《梁思成注释营造法式》《梁思成中国建筑史》为代表，显示对建筑遗产与营造传统的重视。外国文学方面，肖洛霍夫《静静的顿河》、托尔斯泰《战争与和平》《伊万·伊利奇之死》等译本，借助力冈、于大卫等译者的工作，形成较有分量的翻译作品系列。总体来看，该社结合经典文本、学术著作与优秀译作，出版特色偏重人文积淀与知识传播。
目录
- 版权信息
- 作者简介
- 序
- 章一 搜神
- 钟孝廉
- 酆都知县
- 狐生员劝人修仙
- 煞神受枷
- 蒲州盐枭
- 地穷宫
- 刘刺史奇梦
- 雷公被绐
- 两神相殴
- 白虹精
- 千年仙鹤
- 仙鹤扛车
- 狐祖师
- 雷部三爷
- 偷雷锥
- 土地受饿
- 秃尾龙
- 九天玄女
- 地藏王接客
- 狮子大王
- 张大帝
- 羞疾
- 妓仙
- 李百年
- 雷祖
- 燧人钻火树
- 兔儿神
- 山阴风灾
- 子不语娘娘
- 指上栖龙
- 仙童行雨
- 番僧化鹤
- 章二 志怪
- 南山顽石
- 赵大将军刺皮脸怪
- 蝴蝶怪
- 不倒翁
- 罗刹鸟
- 鄱阳湖黑鱼精
- 囊囊
- 秦毛人
- 人同
- 赑屃精
- 缚山魈
- 老妪变狼
- 吴生不归
- 蜈蚣吐丹
- 石言
- 人熊
- 驱鲎
- 铁匣壁虎
- 蛇王
- 城门面孔
- 匾怪
- 美人鱼人面猪
- 花魄
- 狼军师
- 物变
- 四耳猫
- 鹏粪
- 獭淫
- 多角兽
- 章三 鬼魅
- 骷髅报仇
- 骷髅吹气
- 胡求为鬼球
- 鬼着衣受网
- 平阳令
- 马盼盼
- 妖道乞鱼
- 水仙殿
- 赌钱神号迷龙
- 城隍杀鬼不许为聻
- 陈清恪公吹气退鬼
- 符离楚客
- 洗紫河车
- 空心鬼
- 画工画僵尸
- 羊践前缘
- 义犬附魂
- 钉鬼脱逃
- 鬼乖乖
- 冒失鬼
- 医肺痈用白术
- 一目五先生
- 治鬼二妙
- 官癖
- 奇鬼眼生背上
- 两僵尸野合
- 狐仙自缢
- 淘气
- 白骨精
- 娄真人错捉妖
- 旱魃
- 丁大哥
- 鬼市
- 犼
- 旱魃有三种
- 银伥
- 文人夜有光
- 虎伥
- 掠剩鬼
- 魍魉
- 章四 奇人
- 大乐上人
- 叶老脱
- 三头人
- 摸龙阿太
- 道士取葫芦
- 鬼有三技过此鬼道乃穷
- 三斗汉
- 人虾
- 鸭嬖
- 葛道人以风洗手
- 纣之值殿将军
- 董金瓯
- 姚剑仙
- 裹足作俑之报
- 吕道人驱龙
- 盘古以前天
- 禹王碑吞蛇
- 飞僵
- 江秀才寄话
- 大胞人
- 卖蒜叟
- 借棺为车
- 姚端恪公遇剑仙
- 佟觭角
- 伊五
- 清凉老人
- 徐崖客
- 鸡脚人
- 猢狲酒
- 娄罗二道人
- 水精孝廉
- 石揆谛晖
- 翻洗酒坛
- 浮海
- 邢天国
- 浮提国
- 韩铁棍
- 章五 幻术
- 李通判
- 滇绵谷秀才半世女妆
- 炼丹道士
- 陈圣涛遇狐
- 猎户除狐
- 藏魂坛
- 老妪为妖
- 猪道人即郑鄤
- 高相国种须
- 张奇神
- 道士作祟自毙
- 鞭尸
- 绳拉云
- 烧狼筋
- 陆夫人
- 蛊
- 奇术
- 卖冬瓜人
- 仙人顶门无发
- 广西鬼师
- 采战之报
- 虾蟆蛊
- 返魂香
- 禁魇婆
- 虾蟆教书蚁排阵
- 讨亡术
- 狗熊写字
- 人化鼠行窃
- 唱歌犬
- 铁牛法
- 妖术二则
- 种蟹
- 章六 秘闻
- 张元妻
- 关东毛人以人为饵
- 天壳
- 雷诛营卒
- 旁观因果
- 常熟程生
- 大毛人攫女
- 九夫坟
- 凤凰山崩
- 妖梦三则
- 龙阵风
- 误尝粪
- 拘忌
- 白莲教
- 红毛国人吐妓
- 大力河
- 女化男
- 黑苗洞
- 人畜改常
- 奇骗
- 产公
- 黑霜
- 铜人演西厢
- 双花庙
- 风流具
- 偷靴
- 伏波滩义犬
- 沙弥思老虎
- 禅师吞蛋
- 狐仙惧内
- 多官
- 夜航船二则
- 京中新婚
- 蝎虎遗精
- 溺壶失节
常见问题
《子不语》和《聊斋志异》有什么区别？
两者均为清代志怪小说代表作,但风格迥异。《聊斋》多长篇,文采斐然,情感浓烈,以狐鬼写人情；《子不语》多为短札,记述简净,风格更近笔记实录,讽喻性更强,思想更为庞杂。
这本书适合中学生阅读吗？
有一定文言文基础的中学生可以尝试阅读带有现代译注的版本。书中故事短小,情节奇异,能激发阅读兴趣,但部分内容涉及古代观念,最好在师长指导下理解其历史语境。
袁枚是个怎样的作者？
袁枚是清代著名诗人,散文家,文学批评家,倡导'性灵说',主张诗文直抒性情。他仕途短暂,后隐居随园,生活闲适,交游广阔。《子不语》是其晚年广采民间传闻,友人所叙及前人著述编纂而成,体现了他对世俗百态的广泛兴趣和独立思考。
读者评论
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作者简介
袁枚
作者 · 中国 · 1716–1798
袁枚（1716—1798），字子才，号简斋，浙江钱塘人，清代诗人、散文家、文学批评家与美食家。乾隆四年进士，曾任江宁等地知县，中年辞官后隐居南京随园，倡导“性灵说”，与赵翼、蒋士铨并称“乾嘉三大家”。其创作涉猎广泛，既有品评诗作的《随园诗话》，也有记录饮食之道的《随园食单》，还有志怪之作《子不语》。他的诗文主张抒写真情、不拘格套，语言清新自然；《随园食单》则系统记述烹饪与饮食经验，兼具实用与文学价值。本库收录其作品46种，涵盖诗话、美食、散文杂著与古典文学等类别，可见其写作在励志成长与经典阅读方面亦受读者关注。
