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内容简介
《哀吊》的“哀”和“吊”都是文体的名称。这两种文体的性质相近，都是对不幸死亡和遭遇灾祸表示哀悼慰问的文体。哀辞多用于对夭折者的哀悼，吊文主要用于对古人的悼念。
编辑推荐
本书所论“哀”“吊”二体，属于中国古代文体学中性质相近而用途有别的两类：哀辞多施于夭折者的哀悼，吊文则主要用于对古人的悼念。文字虽短，却把两种文体的界限、对象与情感基调点得清楚，是理解传统哀祭类文章分类的一则基础材料。其价值不在于铺陈例证，而在于以简括的判断为读者立起分辨的标尺：同为哀悼慰问之作，因对象是夭折者还是古人，文体归属便随之不同。巴蜀书社此本便于直接接触原典条文，适合作为文体学入门或哀祭文研究的起点。阅读时可与后世哀辞、吊文名篇对读，检验这一分类是否与实际写作相合；也可留意“哀”“吊”二字在文体名称与日常语词之间的意义关联，体会古人立名的用意。
适合谁读
适合
- 学习中国古代文体分类、需要基础文献的文史专业学生
- 研究哀祭类文章、希望厘清哀辞与吊文界限的读者
- 讲授古代文体知识、需要简短原文材料的语文教师
- 对传统哀悼文体及其实用场景感兴趣的文化爱好者
不适合
- 希望读到大量哀辞吊文作品选录与赏析的读者
- 需要白话译注辅助、不习惯阅读文言条文的初学者
- 寻求哀祭文学通史或断代研究的专业研究者
阅读建议
- 先分清哀辞与吊文各自的对象，再据此归纳两者在情感基调上的差异。
- 找一两篇后世哀辞、吊文名篇对读，验证书中所言分类是否贴合实际写作。
- 留意“哀”“吊”作为文体名与日常用语的义项差别，做简要笔记。
- 读后可自拟一张对照表，列出对象、用途、文体名称三栏，加深记忆。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社（Bashu Publishing House）是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社，主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种，代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等，涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品，体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开，注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划，公开资料有限，此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 哀吊第十三
常见问题
哀辞和吊文的主要区别是什么？
据本书所述，二者性质相近，都是对不幸死亡和遭遇灾祸表示哀悼慰问的文体；区别主要在对象：哀辞多用于哀悼夭折者，吊文主要用于悼念古人。对象不同，文体归属也随之不同。
为什么吊文多用于悼念古人？
本书只指出吊文主要用于对古人的悼念，未展开原因。从文体功能看，吊文常借凭吊前人或古迹寄寓感慨，故以古人为主要对象；阅读时可结合后世吊文作品自行体会这一取向。
这段文字属于什么性质的文献？
它属于古代文体论性质的材料，以简括的判断说明“哀”“吊”两种文体的名称、性质与用途，而非作品选录或赏析。读者可将其视为理解哀祭类文章分类的一条基础线索。
只有条文没有例文，怎么读更有收获？
可把条文当作分类框架，另找后世哀辞、吊文名篇对照阅读，检验书中所言对象与用途是否与实际写作相符。带着例文回看条文，比单读判断更容易理解两类文体的分寸。
读者评论
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作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名，而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考，公开资料有限，只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种，涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别，代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成，或出自民间集体创作，或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考，均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词，题材广博，文风因书而异，或古朴简奥，或清丽自然，是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料，影响深远。
