周礼 封面

周礼

评分 4.2
字数
25.8万字
章节数
400
ISBN
9787573205711

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内容简介

《周礼》是儒家经典之一,西周著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著,在汉代最初名为《周官》。全书分为“天”“地”“春”“夏”“秋”“冬”六官,大至天下九州,天文历象;小至沟洫道路,草木虫鱼。凡邦国建制、政法文教、礼乐兵刑、赋税度支、膳食衣饰、寝庙车马、农商医卜、工艺制作,各种名物、典章、制度,无所不包。

编辑推荐

《周礼》一书,并非传统意义上的《周礼》注疏或导读,而是清代桐城派大家方苞的一部独具深意的经学著作,是其晚年‘三礼’研究的集成之作。本书由上海古籍出版社精心再版,通过方苞严谨的考证与疏通,为读者打开了理解《周礼》的另一扇窗。方苞的学问根柢深厚,他反对空疏的议论,主张以朴实严谨的态度回归经典本义。在这部书中,他不仅对周代官制、礼法制度进行了详尽的考辨,更将其置于宏大的历史视野中,试图揭示《周礼》所蕴含的政教理想与社会治理智慧。他探讨《周礼》成书的时代背景与真伪问题,字里行间流露出经世致用的精神。对于现代读者而言,阅读此书并非简单的古文训诂之旅,而是一次穿越时空的思想对话。方苞以其深厚的学养和清晰的逻辑,为我们剥离了后世附加的层层迷雾,指向了经典本身可能具有的核心精神。尽管书中考证繁复,但其最终关怀始终在于‘礼’如何塑造社会秩序与人伦关系。需要注意的是,本书并非入门级读物,方苞的论述预设了读者对传统经学有一定基础。然而,对于愿意沉潜其中的人来说,它提供的不仅是知识,更是一种古典学术方法的示范,一种在故纸堆中寻找文明脉络的深刻体验。其价值在于帮助我们理解,古人如何通过阐释经典来构建他们心中的理想世界。

适合谁读

适合

  • 对中国古代礼制、官制及政治思想史有深入研究兴趣的学者与爱好者
  • 希望超越浅层解读,深入探究《周礼》文本与历史真实关系的进阶读者
  • 对清代考据学、桐城派学术思想及方苞个人学术脉络感兴趣的读者
  • 需要从传统经典中汲取制度与治理智慧的相关领域研究者

不适合

  • 仅希望快速了解《周礼》故事或情节概览的入门级读者
  • 寻求现代白话轻松译本或仅作泛泛了解的休闲阅读者

阅读建议

  1. 建议先具备一定的《周礼》原文基础或通读过现代学者的普及性介绍,再进入方苞的辨析世界。
  2. 阅读时可备一本《周礼》原著或通行译注本对照,以便理解方苞所讨论的具体章节与问题指向。
  3. 方苞的论述逻辑严密,考证细密,建议放慢阅读节奏,对其引证的文献和得出的结论进行思考,不必急于求成。

出版社简介

上海古籍出版社 中国 · 成立于 1956 年

上海古籍出版社是一家以古籍整理与学术研究著作为核心的专业出版社,其出版方向涵盖历史读物、古代诗词、民间文学、文学鉴赏、经典作品与东方哲学等领域。社内图书资源包括陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》、辛弃疾《稼轩词编年笺注(简体版)》、汤显祖《牡丹亭》、刘勰《文心雕龙》以及《唐诗三百首新注(典藏版)》《韩昌黎文集校注(简体版)》《酉阳杂俎》等代表性作品,作者资源涉及陈寅恪、辛弃疾、汤显祖、刘勰、邓广铭、蘅塘退士、韩愈、马其昶等。出版特色上,该社注重古籍的整理校注与资料集成,兼及学术研究著作,并持续推出简体版与典藏版等不同形态,兼顾学术性与普及性。关于该社更完整的出版信息,公开资料有限。

目录

  1. 版权信息
  2. 前言
  3. 周官集注原序
  4. 总说
  5. 条例
  6. 卷一 天官冢宰第一
  7. 叙官
  8. 大宰
  9. 小宰
  10. 宰夫
  11. 宫正
  12. 宫伯
  13. 膳夫
  14. 庖人
  15. 内饔
  16. 外饔
  17. 亨人
  18. 甸师
  19. 兽人
  20. 渔人
  21. 鳖人
  22. 腊人
  23. 医师
  24. 食医
  25. 疾医
  26. 疡医
  27. 兽医
  28. 卷二 天官冢宰第一
  29. 酒正
  30. 酒人
  31. 浆人
  32. 凌人
  33. 笾人
  34. 醢人
  35. 醯人
  36. 盐人
  37. 幂人
  38. 宫人
  39. 掌舍
  40. 幕人
  41. 掌次
  42. 大府
  43. 玉府
  44. 内府
  45. 外府
  46. 司会
  47. 司书
  48. 职内
  49. 职岁
  50. 职币
  51. 司裘
  52. 掌皮
  53. 内宰
  54. 内小臣
  55. 阍人
  56. 寺人
  57. 内竖
  58. 九嫔
  59. 世妇
  60. 女御
  61. 女祝
  62. 女史
  63. 典妇功
  64. 典丝
  65. 典枲
  66. 内司服
  67. 缝人
  68. 染人
  69. 追师
  70. 屦人
  71. 夏采
  72. 卷三 地官司徒第二
  73. 叙官
  74. 大司徒
  75. 小司徒
  76. 乡师
  77. 乡大夫
  78. 州长
  79. 党正
  80. 族师
  81. 闾胥
  82. 比长
  83. 封人
  84. 鼓人
  85. 舞师
  86. 牧人
  87. 牛人
  88. 充人
  89. 载师
  90. 闾师
  91. 县师
  92. 遗人
  93. 均人
  94. 卷四 地官司徒第二
  95. 师氏
  96. 保氏
  97. 司谏
  98. 司救
  99. 调人
  100. 媒氏
  101. 司市
  102. 质人
  103. 廛人
  104. 胥师
  105. 贾师
  106. 司虣
  107. 司稽
  108. 胥
  109. 肆长
  110. 泉府
  111. 司门
  112. 司关
  113. 掌节
  114. 遂人
  115. 遂师
  116. 遂大夫
  117. 县正
  118. 鄙师
  119. 酂长
  120. 里宰
  121. 邻长
  122. 旅师
  123. 稍人
  124. 委人
  125. 土均
  126. 草人
  127. 稻人
  128. 土训
  129. 诵训
  130. 山虞
  131. 林衡
  132. 川衡
  133. 泽虞
  134. 迹人
  135. 卝人
  136. 角人
  137. 羽人
  138. 掌葛
  139. 掌染草
  140. 掌炭
  141. 掌荼
  142. 掌蜃
  143. 囿人
  144. 场人
  145. 廪人
  146. 舍人
  147. 仓人
  148. 司稼
  149. 舂人
  150. 饎人
  151. 槀人
  152. 卷五 春官宗伯第三
  153. 叙官
  154. 大宗伯
  155. 小宗伯
  156. 肆师
  157. 郁人
  158. 鬯人
  159. 鸡人
  160. 司尊彝
  161. 司几筵
  162. 天府
  163. 典瑞
  164. 典命
  165. 司服
  166. 典祀
  167. 守祧
  168. 世妇
  169. 内宗
  170. 外宗
  171. 冢人
  172. 墓大夫
  173. 职丧
  174. 大司乐
  175. 乐师
  176. 卷六 春官宗伯第三
  177. 大胥
  178. 小胥
  179. 大师
  180. 小师
  181. 瞽矇
  182. 视瞭
  183. 典同
  184. 磬师
  185. 钟师
  186. 笙师
  187. 镈师
  188. 韎师
  189. 旄人
  190. 籥师
  191. 籥章
  192. 鞮鞻氏
  193. 典庸器
  194. 司干
  195. 大卜
  196. 卜师
  197. 龟人
  198. 菙氏
  199. 占人
  200. 筮人
  201. 占梦
  202. 视祲
  203. 大祝
  204. 小祝
  205. 丧祝
  206. 甸祝
  207. 诅祝
  208. 司巫
  209. 男巫
  210. 女巫
  211. 大史
  212. 小史
  213. 冯相氏
  214. 保章氏
  215. 内史
  216. 外史
  217. 御史
  218. 巾车
  219. 典路
  220. 车仆
  221. 司常
  222. 都宗人
  223. 家宗人
  224. 神仕
  225. 卷七 夏官司马第四
  226. 叙官
  227. 大司马
  228. 小司马
  229. 军司马阙
  230. 舆司马阙
  231. 行司马阙
  232. 司勋
  233. 马质
  234. 量人
  235. 小子
  236. 羊人
  237. 司爟
  238. 掌固
  239. 司险
  240. 掌疆阙
  241. 候人
  242. 环人
  243. 挈壶氏
  244. 射人
  245. 服不氏
  246. 射鸟氏
  247. 罗氏
  248. 掌畜
  249. 司士
  250. 诸子
  251. 司右
  252. 虎贲氏
  253. 旅贲氏
  254. 节服氏
  255. 方相氏
  256. 卷八 夏官司马第四
  257. 大仆
  258. 小臣
  259. 祭仆
  260. 御仆
  261. 隶仆
  262. 弁师
  263. 司甲阙
  264. 司兵
  265. 司戈盾
  266. 司弓矢
  267. 缮人
  268. 槀人
  269. 戎右
  270. 齐右
  271. 道右
  272. 大驭
  273. 戎仆
  274. 齐仆
  275. 道仆
  276. 田仆
  277. 驭夫
  278. 校人
  279. 趣马
  280. 巫马
  281. 牧师
  282. 廋人
  283. 圉师
  284. 圉人
  285. 职方氏
  286. 土方氏
  287. 怀方氏
  288. 合方氏
  289. 训方氏
  290. 形方氏
  291. 山师
  292. 川师
  293. 原师
  294. 匡人
  295. 撢人
  296. 都司马
  297. 家司马
  298. 卷九 秋官司寇第五
  299. 叙官
  300. 大司寇
  301. 小司寇
  302. 士师
  303. 乡士
  304. 遂士
  305. 县士
  306. 方士
  307. 讶士
  308. 朝士
  309. 司民
  310. 司刑
  311. 司刺
  312. 司约
  313. 司盟
  314. 职金
  315. 司厉
  316. 犬人
  317. 司圜
  318. 掌囚
  319. 掌戮
  320. 司隶
  321. 罪隶
  322. 蛮隶
  323. 闽隶
  324. 夷隶
  325. 貉隶
  326. 卷十 秋官司寇第五
  327. 布宪
  328. 禁杀戮
  329. 禁暴氏
  330. 野庐氏
  331. 蜡氏
  332. 雍氏
  333. 萍氏
  334. 司寤氏
  335. 司烜氏
  336. 条狼氏
  337. 修闾氏
  338. 冥氏
  339. 庶氏
  340. 穴氏
  341. 翨氏
  342. 柞氏
  343. 薙氏
  344. 硩蔟氏
  345. 翦氏
  346. 赤犮氏
  347. 蝈氏
  348. 壶涿氏
  349. 庭氏
  350. 衔枚氏
  351. 伊耆氏
  352. 大行人
  353. 小行人
  354. 司仪
  355. 行夫
  356. 环人
  357. 象胥
  358. 掌客
  359. 掌讶
  360. 掌交
  361. 掌察阙
  362. 掌货贿阙
  363. 朝大夫
  364. 都则阙
  365. 都士阙
  366. 家士阙
  367. 卷十一 冬官考工记第六
  368. 总叙
  369. 轮人
  370. 舆人
  371. 辀人
  372. 筑氏
  373. 冶氏
  374. 桃氏
  375. 凫氏
  376. 栗氏
  377. 段氏阙
  378. 函人
  379. 鲍人
  380. 人
  381. 韦氏阙
  382. 裘氏阙
  383. 画缋
  384. 钟氏
  385. 筐人阙
  386. 氏
  387. 卷十二 冬官考工记第六
  388. 玉人
  389. 楖人阙
  390. 雕人阙
  391. 磬氏
  392. 矢人
  393. 陶人
  394. 旊人
  395. 梓人
  396. 庐人
  397. 匠人
  398. 车人
  399. 弓人
  400. 附录 四库全书总目提要

常见问题

本书与常见的《周礼》注释或白话翻译有什么根本不同?
根本区别在于宗旨与方法。常见注译本侧重于文句疏通和知识普及,而方苞的这部著作是典型的清代考据学作品,核心在于辨章学术、考镜源流。他通过详尽的文献考证,对《周礼》的成书年代、内容真伪、制度渊源提出自己的学术判断,重在‘研究’而非‘介绍’,体现了学者个人的学术见解与思想体系。
没有深厚的古文和经学基础,能读懂这本书吗?
会有相当大的挑战。本书语言是精炼的文言文,涉及大量名物制度考证和经典互证,需要读者对先秦文献和历代经学讨论有一定了解。不过,若抱有耐心,将其作为接触高阶古典学术的窗口,借助工具书逐字逐句钻研,也能收获独特的阅读体验和思维训练,但过程会比较艰辛。
方苞作为桐城派文宗,其文风在此书中如何体现?
方苞倡导‘义法说’,主张‘言有物’、‘言有序’。在此书中体现为:内容上追求考证扎实、言之有据(言有物);结构上则层次清晰、论证缜密,往往从具体问题切入,层层推演,得出令人信服的结论(言有序)。其文风简净、雅洁,避免了冗杂的铺陈,体现出桐城派散文说理透彻、逻辑性强的一面,与他文学创作的理念一脉相承。

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读者评论

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作者简介

方苞 作者

方苞是清代重要的散文家与学者,其生平仕宦等具体经历在公开资料中记载有限,此处不作臆测。从库内所收作品看,他的写作兼及文学与经学两途:《狱中杂记》以亲历见闻为据,记述狱中情状与吏治弊端,叙事简练而笔带感情,历来被视为清代叙事散文中的名篇;《周礼》相关著述则体现其治经的路数,注重文本考订与义理阐发,带有东方哲学思辨的色彩。二者题材迥异,却共同显示出方苞为文重实据、尚简洁的取向。库内作品数量虽仅两种,常见分类归入文学鉴赏与东方哲学,可见其影响既在文章的写法,也在经典的解读。

金晓东 作者

金晓东,公开资料有限,目前仅知其有《礼记》《周礼》两部作品传世,常见分类为文学鉴赏与东方哲学。从题材看,他的写作集中于先秦儒家经典,围绕礼制、礼义与典章制度展开,兼具文献疏解与思想阐释的取向;归入文学鉴赏,则说明其解读注重文本细读、章句分析与文辞意味的体会,而非单纯的名物考订。此类著作通常面向希望借经典理解传统秩序与人文精神的读者,在普及与研读之间搭桥,对一般读者进入礼学文本有引导作用。因生卒年、国籍、师承等信息均无从确认,不宜臆测其生平细节;其影响主要体现为对《礼记》《周礼》的整理与阐释,具体学术评价尚待更多资料佐证。

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