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内容简介
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶性情，潜移默化看国学经典。
编辑推荐
《吴郡志》由南宋范成大编纂，2024年以“经典国学精粹文化原书”系列面貌出版，属地方志中的名作。其价值不只在保存吴郡一地的山川、城池、风俗、人物与掌故，更在于范成大以文人笔法修志，叙述简练而有条理，使地志读来兼具史料性与文学性。该书保留原书风貌，便于读者直接感受宋代方志的体例与语言，是了解苏州历史地理与宋代地方社会的重要入口。阅读场景上，既可作为地方文化研究的案头参考，也适合对江南城市史、风俗志感兴趣的读者按门类选读。需要提醒的是，原书体例与今日读物差别较大，地名、职官、典故密集，初读者宜借助工具书与今人整理本对照，不宜从头到尾硬啃；对只想读通俗江南故事的读者，此书门槛偏高。
适合谁读
适合
- 研究宋代地方志、江南城市史与历史地理的学者学生
- 对苏州山川风俗与地方掌故有浓厚兴趣的文化读者
- 具备文言基础、愿意按门类查阅原始方志的文史爱好者
- 需要宋代吴郡地方资料作论文参考的高校人文专业读者
不适合
- 期待现代白话改写或图文旅游指南的普通读者
- 文言阅读困难、需要逐句注解的入门者
- 只想读短篇故事、不愿查阅地名职官的休闲读者
阅读建议
- 先读目录与序，弄清全书门类次序，再按山川、风俗、人物等专题选读。
- 备一册苏州历史地图与宋代职官表，边读边核对地名沿革与官称。
- 做专题摘录，如将风俗、物产、园林条目分类整理，便于日后查检。
- 与今人整理本或相关研究论著对读，遇到异文与典故先查注再判断。
目录
- 版权信息
- 吴郡志序
- 吴郡志卷第一【吴郡志卷第一汲古本无第字每卷同】
- 吴郡志卷第二
- 吴郡志卷第三
- 吴郡志卷第四
- 吴郡志卷第五
- 吴郡志卷第六
- 吴郡志卷第七
- 吴郡志卷第八
- 吴郡志卷第九
- 吴郡志卷第十
- 吴郡志卷第十一
- 吴郡志卷第十二
- 吴郡志卷第十三
- 吴郡志卷第十四
- 吴郡志卷第十五
- 吴郡志卷第十六
- 吴郡志卷第十七
- 吴郡志卷第十八
- 吴郡志卷第十九
- 吴郡志卷二十
- 吴郡志卷第二十一
- 吴郡志卷第二十二
- 吴郡志卷第二十三
- 吴郡志卷第二十四
- 吴郡志卷第二十五
- 吴郡志卷第二十六
- 吴郡志卷第二十七
- 吴郡志卷第二十八
- 吴郡志卷第二十九
- 吴郡志卷第三十
- 吴郡志卷第三十一
- 吴郡志卷第三十二
- 吴郡志卷第三十三
- 吴郡志卷第三十四
- 吴郡志卷第三十五
- 吴郡志卷第三十六
- 吴郡志卷第三十七
- 吴郡志卷第三十八
- 吴郡志卷第三十九
- 吴郡志卷第四十
- 吴郡志卷第四十一
- 吴郡志卷第四十二
- 吴郡志卷第四十三
- 吴郡志卷第四十四
- 吴郡志卷第四十五
- 吴郡志卷第四十六
- 吴郡志卷第四十七
- 吴郡志卷第四十八
- 吴郡志卷第四十九
- 吴郡志卷第五十
- 校记跋
常见问题
《吴郡志》和一般旅游读物有什么不同？
它是宋代范成大编纂的地方志，按门类记述吴郡山川、城池、风俗、人物等，重在保存原始地方文献，不是为游客编写的指南。阅读它更像查考史料与感受古人修志笔法，需要一定文言基础与查阅耐心。
没有文言基础能读这本书吗？
直接通读会有困难。原书保留方志体例，地名、职官、典故密集，语句简古。建议先选读有今注今译的方志选本或相关研究导论，熟悉体例与常用词后再回到原书按门类查阅，逐步推进。
读这本书最有效的入手方式是什么？
不要从第一页硬读到尾。先看目录与序，了解门类安排，再挑自己关心的专题，如风俗、山川或人物，配合地图与工具书查阅。做分类摘录，并与苏州府志、县志对读，能较快建立对吴郡地方文献的整体印象。
读者评论
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作者简介
范成大
作者
范成大，南宋文人，生平仕履的细节在公开资料中记载有限，其留存作品则以数量与门类见长，库内收录相关著作十一种。他的写作横跨多个领域：地方志《吴郡志》梳理一方沿革与风物，《桂海虞衡志》记录岭南的山川物产与民俗见闻，行旅笔记《吴船录》《骖鸾录》以亲历行程为线索，兼写景与考据；《范村梅谱》专记梅品，见其博物之趣；《石湖词》与《宋诗钞：石湖诗钞》则呈现其诗词创作的面貌。这些作品语言清畅，观察细致，兼具史料价值与文学意味，常被归入古代诗词、经典作品与历史读物等门类，适合对宋代风土与士人书写感兴趣的读者阅读。
