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内容简介
《后汉书》曰：“安帝时，汝南薛包孟尝，好学笃行，丧母，以至孝闻。及父娶后妻而憎包，分出之。包日夜号泣，不能去，至被殴杖。不得已，庐于舍外，旦入而洒埽。父怒，又逐之，乃庐于里门，昏晨不废。积岁余，父母惭而还之。后行六年服，丧过乎哀。既而弟子求分财异居，包不能止，乃中分其财：奴婢引其老者，曰：‘与我共事久，若不能使也。’田庐取其荒顿者，曰：‘吾少时所理，意所恋也。’器物取其朽败者，曰：‘我素所服食，身口所安也。’弟子数破其产，还复赈给。建光中，公车特征，至拜侍中。包性恬虚，称疾不起，以死自乞。有诏赐告归也。”
编辑推荐
本书围绕《后汉书》所载薛包孝行故事展开，以“后娶”为题眼，呈现继母进门后家庭关系的变化以及孝子处境的复杂性。文本虽篇幅不长，却包含多个可细读的层次：薛包被逐后仍旦入洒扫、庐于里门而不废昏晨之礼，其后又为弟子分财时取老奴婢、荒田庐、朽器物，这些选择既是孝悌观念的体现，也暗含对家庭伦理与财产分配的思考。巴蜀书社此本便于一般读者接触原典，故事性强，适合作为传统孝道与家庭伦理讨论的切入点。阅读时可留意叙述者如何以简洁笔墨塑造人物，以及“孝”在家庭矛盾中被反复考验的过程。对于关注汉代社会伦理、家庭史或古典叙事技巧的读者，这本小书提供了由具体案例进入宏大议题的路径。
适合谁读
适合
- 对汉代家庭伦理与孝道故事感兴趣的普通读者
- 需要短篇文言材料进行课堂教学的语文教师
- 关注继母、分家等家庭议题的社科爱好者
- 希望由浅入深接触《后汉书》文本的初学者
不适合
- 期待系统研究《后汉书》全部内容的专业学者
- 偏好长篇白话小说或现当代文学的读者
- 对古代伦理说教色彩较为排斥的读者
阅读建议
- 先通读故事，再对照《后汉书》相关段落理解文本来源与剪裁
- 围绕“孝”与“家庭矛盾”做摘句笔记，记录薛包每次选择背后的处境
- 可与同类继母题材的古代故事对读，比较叙事立场与伦理判断
- 读后结合现代家庭关系写一段短评，辨析古今观念差异
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社（Bashu Publishing House）是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社，主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种，代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等，涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品，体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开，注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划，公开资料有限，此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 后娶第四
常见问题
这篇故事的核心冲突是什么？
核心冲突在继母进门后父子关系的疏远与薛包坚持尽孝之间展开。薛包被逐出家门，仍反复尽晨昏之礼，最终父母惭愧而还之。故事借此呈现孝道在家庭矛盾中的坚持与张力。
薛包分财时为何取老奴婢和荒田？
据文本，薛包取老奴婢是因“与我共事久”，取荒田庐是因“吾少时所理，意所恋也”，取朽器物是因“身口所安”。这些选择既体现念旧与安于故物，也与其恬虚不争的性格相呼应。
读这篇需要先读《后汉书》吗？
不必。故事本身篇幅短小、线索清晰，可直接阅读。若想了解薛包在史书中的完整传记及时代背景，再翻阅《后汉书》相关篇章即可。
读者评论
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作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名，而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考，公开资料有限，只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种，涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别，代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成，或出自民间集体创作，或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考，均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词，题材广博，文风因书而异，或古朴简奥，或清丽自然，是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料，影响深远。
