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内容简介
本书是汉语学界*部专论施泰因特别是施泰因对于交互主体性现象学的研究的专著。自胡塞尔的现象学发生所谓的“超越论的转向”以后，对其现象学是一种“唯我论”的批评就不绝于耳。本书尝试表明，施泰因（以及其他早期现象学家）恰恰是借“同感”来讨论对他人的通达，以避免“唯我论”的困扰，并借此发展交互主体性现象学的。在此问题脉络中，施泰因有关同感和交互主体性现象学研究的特殊意义与价值主要体现在：（1）她将同感问题置入自赫尔德以来的整个思想史传统之中来考察；（2）她在精神科学的总体视域下对同感进行现象学的研究；（3）她将同感现象学运用到具体的精神科学领域（比如伦理学、美学和社会政治哲学等）中，并*终成为勾连现象学和中世纪经院哲学的核心基础之一。
编辑推荐
《同感与人格》是青年学者郁欣的一部重要心理学著作，它深入探讨了‘同感’这一复杂心理现象与人格构建之间的深刻联系。不同于一般心理学读物的科普性质，本书以严谨的学术视角，系统梳理了从哲学思辨到神经科学实证的同感研究脉络，展现了这一能力如何从单纯的‘感同身受’发展为塑造自我、理解他人、乃至构建社会道德的基石。作者郁欣的学术背景使其能够游刃有余地穿梭于哲学、心理学、社会学乃至神经科学之间，为读者呈现了一幅关于人类理解与连接的立体图景。书中不仅解析了同感的认知与情感双重成分，更着重论述了其在人格健全发展、亲社会行为促进以及人际关系质量提升中的核心作用。对于当下这个强调个体却又渴望连接的时代，本书提供了一种深刻而温暖的解读视角，它并非提供简单的社交技巧，而是引导读者向内审视自身的情感反应模式，思考如何通过培养深刻的同感能力来丰盈自己的人格，从而与他人、与世界建立更真实、更有质量的联系。阅读本书需要一定的耐心与思考，但其带来的启发将是深远而持久的。
适合谁读
适合
- 对心理学、哲学或社会学有浓厚兴趣，希望深入理解人类情感与社会连接的读者
- 心理咨询师、社会工作者、教育工作者等从事与人相关工作，希望提升专业洞察力的从业者
- 正处于自我探索期，渴望理解自身情感模式、改善人际关系、促进人格成长的思考者
- 高校心理学、哲学等相关专业的学生及研究者，可作为有益的拓展阅读材料
不适合
- 仅寻求轻松阅读、实用心理技巧或快餐式自我提升方法的读者
- 对理论性、学术性内容感到不耐，偏好纯粹叙事性或高度娱乐化读物的读者
阅读建议
- 建议先阅读前言与目录，把握全书框架与核心论点，再进入各章节细读
- 阅读时可结合自身的生活体验与观察进行反思，将理论概念与实际情况相联系
- 对于涉及哲学或神经科学的部分，若觉艰深，可暂时跳过，把握核心思想后再回头细品
出版社简介
江苏人民出版社
中国 · 成立于 1953 年
江苏人民出版社是一家以历史、文学与社科读物见长的出版社，从库内图书看，其出版方向集中于中国近现代史、古典文学鉴赏与学术研究著作。代表图书既有《国共合作与国民革命（1924—1927）》《中国抗日战争正面战场作战记》等历史著作，也有《孙温绘全本红楼梦》等文学图像文献，以及陈寅恪《寒柳堂集》一类学术文集；《尘暴》《美国的反智传统》等译作则显示其对海外社会文化研究的关注。作者资源包括王奇生、黄玉章、郭汝瑰等史学研究者和曹雪芹、孙温等古典文学相关作者。常见分类为历史读物、文学鉴赏、散文杂著与社科文化，整体呈现史学与文学并重、兼顾学术与普及的特色。因公开资料有限，此处仅据库内图书概述。
目录
- 版权信息
- 从纯粹的学问到真实的事物“纯粹哲学丛书”改版序
- 序“纯粹哲学丛书”
- 缩略索引
- 引论
- 第一节 施泰因思想总体发展的分期
- 第二节 同感问题在施泰因思想中的缘起与位置
- 第三节 相关研究的综述与本书的基本思路
- 第一章 施泰因对现象学的基本理解
- 第一节 现象学的世界观意义
- 第二节 现象学与经院哲学比较下的“直观”方法
- 第三节 同感现象学研究的起点与目标
- 第二章 同感行为的本质现象学
- 第一节 “同感”概念的历史发展与基本意涵
- 第二节 有关异己意识之把握的诸发生理论
- 第三节 对同感行为之本质的现象学描述
- 第四节 利普斯、舍勒和施泰因论同感和同一感
- 附论 我们如何通达他人的意识？——发生心理学的进路与现象学的进路
- 第三章 同感行为与个体、人格的构造
- 第一节 “个体一般”或“个体自我一般”的现象学本质
- 第二节 “个体一般”以及“外部世界”之现象学的构造
- 第三节 “精神主体”或“人格”之现象学构造
- 总结 同感现象学的世界观意义
- 第一节 构造问题与世界的实在性
- 第二节 对人格的现象学分析与精神科学的现象学基础
- 附录一 施泰因生平年表
- 附录二 施泰因著作年表
- 主要参考文献
- 后记
- “纯粹哲学丛书”书目
常见问题
这本书的学术性强吗？是否适合普通读者？
本书具有一定学术深度，引用了较多研究和理论，但作者文笔清晰，论述有层次。适合有阅读心理学书籍经验或愿意进行深入思考的普通读者。纯粹的小白读者可能需要更多耐心。
书中主要讨论的‘同感’和‘同情’有什么区别？
这是本书的核心辨析之一。简单来说，作者认为‘同情’更侧重于对他人困境的怜悯和关怀，而‘同感’则是一种更基础、更中立的能力，指理解和感受他人情绪状态（无论积极或消极）的心理过程，是‘同情’等更复杂社会情感的基础。
这本书能帮助解决人际交往中的具体问题吗？
本书主要提供的是深层的原理性理解和视角转换，而非直接的行为指南。它通过帮助读者从根本上理解同感的机制与价值，间接促进人际理解能力的提升。对于具体社交技巧，需要读者结合书中原理自行转化应用。
读者评论
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作者简介
郁欣
作者
郁欣是一位公开资料有限的作者，目前可确认的信息较少，其国籍、生卒年、学历与职业经历均未见明确记载。库内收录其作品一种，即《同感与人格》，该书归入社科类。从书名来看，作品很可能围绕“同感”这一概念与“人格”之间的关系展开讨论，涉及心理学、伦理学或哲学等社科领域的问题，属于概念辨析与理论探讨性质的写作。由于目前仅此一部作品可供参考，尚难概括其一贯的写作风格与整体影响。读者若希望进一步了解郁欣，可结合《同感与人格》的具体内容加以把握；有关作者的更多背景，仍有待公开资料的补充。
