古兰考辨 封面

古兰考辨

评分 2.8
字数
32.1万字
章节数
68
ISBN
9787894229946

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内容简介

《古兰考辨》为古文献之“兰”是何种植物的考据性专著,涉及先秦至汉唐的诗文辞赋(约1000余首、段)、文学鉴赏、训诂、考古、祭祀文化、香文化、音乐学、本草医学、生物生态学、气象学等诸多领域,用唐代以前文人关于古“兰”这种植物的生态描写内容,驳斥了陆玑、朱熹、李时珍以及现当代植物学家对于唐代以前古文献之“兰”为泽兰的错误定论,证明了唐以前的古文献所言之“兰”为兰花是不可更改的客观事实,纠正了唐代以前的文献之“兰”皆是泽兰或不知名野草,唐之后文献所言之“兰”才是兰花的错误考据结论,为古代文学每遇“兰”字就不知如何解读的困窘提供了有力的训释依据。

同时,该作品又是兰文化和古代文学的鉴赏读本,为弘扬中国兰文化尽了微薄之力。本作品虽然古诗文占据巨大篇幅,但解读浅近、贴切、生动,适合于广大读者,成为了解中国兰文化的佳作。

编辑推荐

《古兰考辨》是一部聚焦于《古兰经》文本历史与形成过程的研究著作。作者李正宣并未遵循传统的宗教学阐释路径,而是尝试运用历史文献学与比较宗教学的方法,对《古兰经》的定本历史,早期抄本差异以及部分经文的历史语境进行学术性探讨。本书的价值在于其提供了一个不同于信仰内部视角的观察窗口,其考辨过程涉及早期伊斯兰教史,闪米特语文学以及近东地区的历史背景,对于希望从学术层面了解伊斯兰教经典形成史的读者而言,具有一定的参考和启发意义。然而,需要明确指出的是,本书的论点和方法在学术界存在争议,其结论并非定论,读者需保持审慎的学术批判态度。阅读此书,更像是在观察一场基于特定方法论和材料的历史解构尝试,其过程的意义或许大于其最终结论。对于严肃的宗教学或历史学研究者,它可以作为了解相关非主流学术观点的一个案例;对于普通读者,则能挑战固有认知,引发对经典文本与历史现实之间复杂关系的思考。

适合谁读

适合

  • 对伊斯兰教起源与经典形成有学术兴趣的研究者或学生
  • 喜欢比较宗教学,关注宗教文本历史演变的阅读者
  • 希望了解《古兰经》除信仰解读外其他研究视角的读者
  • 对中东古代史,闪米特语系文化有涉猎的爱好者

不适合

  • 寻求《古兰经》灵性指导或信仰阐释的穆斯林读者
  • 对宗教学术讨论缺乏基础背景或耐心,期待轻松读物的读者

阅读建议

  1. 建议先具备基础的伊斯兰教史和《古兰经》常识,可搭配正统学术史著作对照阅读
  2. 阅读时注意区分作者的考证描述与其价值判断,保持独立的批判性思维
  3. 可关注书中对具体经文和历史的分析过程,而不过度聚焦于可能引起争议的结论

出版社简介

中国华侨出版社 中国 · 成立于 1988 年

中国华侨出版社(China Overseas Publishing House)专注哲学、历史、世界名著与悬疑推理等方向,兼及外国文学和民间文学。库内图书约960种,包括维特根斯坦的《逻辑哲学论》、蒋廷黻的《中国近代史》、玛格丽特·米切尔的《飘》、柯南道尔的《福尔摩斯探案全集》、圣埃克苏佩里的《小王子》以及《古希腊神话故事(经典典藏)》《庄子:纯美典藏版》等,形成以经典译著和传统文化读物为核心的出版特色。作者资源涵盖维特根斯坦、蒋廷黻、米切尔、柯南道尔、圣埃克苏佩里等中外名家,以及黄敏、傅东华、刘世洁等译者。关于其出版理念与丛书体系的公开资料有限。

目录

  1. 版权信息
  2. 内容简介
  3. 作者简介
  4. 序
  5. 为古兰沉冤昭雪之前的话(代序)
  6. 上编 古兰植物属性考辨之本论
  7. 第一章 先秦至唐末文献记“兰”和汉魏隋唐释“兰”的情况概述
  8. 第一节 先秦至晋代文献的涉兰记述
  9. 第二节 汉代末期、三国到唐代经学家对先秦或汉魏文献之“兰”的解释
  10. 第三节 晋唐文献记兰、写兰情况概述
  11. 第二章 唐代以后到 21 世纪古兰植物属性的争辩概况
  12. 第一节 黄庭坚到李时珍,古兰植物属性的争辩
  13. 第二节 李时珍论兰之后,各《本草》学家对李时珍考辨的反映
  14. 第三节 李时珍之后,本草学之外各门学科对古兰的讨论
  15. 第三章 先秦到晚唐文献中描述性“兰”所显示的植物特征
  16. 第一节 先秦到唐末涉及植物“兰”的文献分布概况
  17. 第二节 古兰生长环境的考察
  18. 第三节 古兰茎叶生态特征的考察
  19. 第四节 古兰鲜花与泽兰鲜花特征的对比考察
  20. 第五节 古兰蒴果种子特征与泽兰瘦果种子特征的对比考察
  21. 第六节 古兰之香与泽兰之香的对比考察
  22. 第七节 文献所记古兰功用的考察
  23. 第八节 兰本三年而成
  24. 第九节 文献之兰的涉及多少种
  25. 第十节 看不出植物特征的言兰记述
  26. 第十一节 植物属性有疑问的涉兰记述
  27. 第十二节 证明“兰”不是“泽兰”的两个重要南朝人物
  28. 第十三节 本章考察结论及部分写兰诗文欣赏
  29. 下编 古兰植物属性考辨之辅论
  30. 第一章 从汉字和词汇产生、运用与演变的角度考察古“蘭(兰)”的植物属性
  31. 第一节 “葌”“蕑”“菅”“蘭”“萰”五字的产生和意义演变
  32. 第二节 从植物古兰常用名词的修饰或限定词看古兰特征
  33. 第三节 本章结论
  34. 第二章 蕙”是为何种植物创造的汉字
  35. 第一节 先秦到汉唐“蕙”和“薰”的使用情况
  36. 第二节 历代对于蕙的疏注和解释
  37. 第三节 《山海经》“蕙”与“薰”记述的对比研究
  38. 第四节 结论
  39. 第三章 音乐、绘画及其他重要涉兰文化典故考辨
  40. 第一节 古琴曲《幽兰》与《猗兰》
  41. 第二节 兰之绘画
  42. 第三节 采兰、摘兰(折兰)、剪兰
  43. 第四节 上巳节和秉兰招魂续魄,祓除不祥
  44. 第五节 佩兰
  45. 第六节 秉兰、握兰与“尚书奏事,怀香握兰”
  46. 第七节 兰汤
  47. 第八节 烧兰
  48. 第九节 芳兰生门,不得不锄
  49. 第十节 先秦和汉唐文献所记载的古兰用途
  50. 第十一节 汉唐文献其他涉兰用语
  51. 第四章 先秦文献所记北方之“兰”是什么植物的考察
  52. 第一节 春秋战国时期河南北部及其相应区域有没有兰花的生存条件
  53. 第二节 20 世纪末 21 世纪初河南北部及相应地域尚有野生兰蕙发表
  54. 第三节 先秦到汉唐河南北部及相应地域文献记兰情况
  55. 第四节 孔子所言之“兰”是兰花的可能性考察
  56. 第五章 《诗经》之兰
  57. 第一节 春秋时期的溱洧两岸具有兰花生长的条件
  58. 第二节 郑国青年男女手持兰花做礼物更合乎情理
  59. 第六章 屈原、宋玉之兰
  60. 第一节 对屈原、宋玉之兰的三类解读
  61. 第二节 楚辞之兰蕙是先秦文献最集中反映兰花特征的文献
  62. 第三节 不能够用读科技说明文的思维去解读《楚辞》
  63. 第四节 从楚辞中获取自然科学考证依据的另外两点思考
  64. 第七章 战国到晚唐的兰花鉴赏与栽培
  65. 第八章 古兰考证综述
  66. 本书主要参考文献
  67. 特别鸣谢下列网站
  68. 兰花和泽兰的形态与生长环境

常见问题

这本书的学术立场是否客观中立?
本书采用了一种历史考辨的进路,其出发点与信仰内部的神学阐释不同。它代表了一种特定的学术研究视角,但其方法和结论在学界有讨论空间,建议读者结合更多元的研究成果进行判断。
阅读前需要什么知识储备?
建议对伊斯兰教的基本信仰,先知穆罕默德生平及早期伊斯兰历史有初步了解。了解一些历史文献学的基本概念会更有助于理解作者的考辨方法。
这本书与主流的伊斯兰教研究有何不同?
主流学术研究通常在尊重信仰传统的前提下进行历史语文学分析,而本书的考辨更为大胆直接,触及了一些传统叙事的边缘,更侧重于文本的历史层积与可能的外部影响分析,因此呈现出不同的风貌。

读者评论

查询本书

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作者简介

李正宣 作者

李正宣是一位目前公开资料有限的作者,其署名作品仅见《古兰考辨》一种。就现有信息而言,尚无法确认其国籍、生卒年、教育背景及职业身份,英文名亦未见记载。从作品归类看,《古兰考辨》被置于文学鉴赏类别,书名中的“考辨”二字提示该书可能带有文本考据与辨析的性质,涉及对相关经典文本的梳理、解读与讨论。这类写作通常要求作者具备扎实的文献阅读功夫与审慎的论证态度,行文上偏重材料比对与观点辨析,而非通俗赏析。由于库内仅存这一种作品,且缺少作者生平与创作脉络的旁证,其写作风格的整体面貌与学术影响尚难完整评估。读者若关注经典文本的考据与鉴赏,可将此书作为了解其思路的入口,同时留意公开资料的后续补充。

李华东 作者

李华东是一位公开资料有限的作者,目前库内收录其作品一种,即《古兰考辨》。从这一代表作品看,他的写作涉及文学鉴赏领域,围绕经典文本展开考辨与解读,兼具学术梳理与阅读品鉴的特点。由于可查信息不多,其国籍、生卒年、教育背景与写作经历均无从确认,英文名亦未见记载,因此难以对其生平作更具体的介绍。就现有作品而言,李华东的取向偏向细读与辨析,注重在文本内部寻绎意义,适合对文学鉴赏与经典研读有兴趣的读者参考。若后续有更多资料或作品披露,方可对其写作面貌作更完整的勾勒。

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