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内容简介
公源计划之名家郑振铎，现代作家、文学评论家、文学史家、艺术史家，同时也是现代杰出的爱国主义者和社会活动家，又是国内外闻名的收藏家、训诂家。
《取火者的逮捕》是作者在1933年到1934年之间写成的。题材是描写“神”的统治的横暴与歌颂“人”的最后胜利。虽然写的是古代的希腊神话，说的却是当时当地的事。作者在本书的《新序》中说：“我写这部东西的当儿，是从肃杀的秋天，经过狂风虎虎的冬天，到繁花怒放的春天的。满腔的悲愤，一肚子的牢骚。却也就在这最黑漆漆的夜里看到了将要到来的黎明时的红色曙光”。
编辑推荐
郑振铎以希腊神话中普罗米修斯取火的母题重写古代故事，却把笔锋指向二十世纪三十年代的社会现实。全书在散文诗般的抒情与寓言式的讽刺之间切换，神的暴虐与人的觉醒构成叙事骨架，字里行间带着作者自述的“悲愤”与“牢骚”，也带着对黎明必将到来的确信。它的价值不在于复述神话，而在于示范一种借古喻今的写作方式：神话被当作现实的镜子，抒情被当作抗争的语言。语言凝练，意象密集，适合放在现代文学史与神话重写的双重脉络中阅读。对习惯快节奏叙事的读者，前几章需要放慢速度，体会象征与情绪；对关注知识分子精神史的读者，本书则是一份难得的时代证词。
适合谁读
适合
- 对中国现代文学史与郑振铎创作感兴趣的研究者
- 喜欢以神话为外壳探讨现实问题的寓言式作品读者
- 需要了解二十世纪三十年代知识分子精神状态的文史爱好者
- 高校中文系学生用作现代文学专题阅读的补充材料
不适合
- 偏好快节奏情节、强故事性的通俗小说读者
- 希望读到完整希腊神话故事系统讲述的读者
- 对抒情与象征笔法耐受度较低的初读者
阅读建议
- 先读作者《新序》，把握写作年月与情绪基调，再进入正文。
- 把神话人物与现实身份对照阅读，留意作者如何用“神”指涉权力。
- 每天读一到两章，读后在页边记下象征意象与情绪转折点。
- 可与郑振铎同期散文对读，体会其抒情语言与政治关怀的交织。
出版社简介
掌阅板栗
中国 · 成立于 2017 年
掌阅板栗是掌阅科技旗下的自出版平台与电子书出版品牌。该品牌主打出版向小说与社科类内容，采取先推出电子书、再寻求纸质出版的方式，在常见分类中偏向历史读物与经典作品。库内已收录图书三百余种，代表图书包括《庄子》《道德经》《资治通鉴》《梦溪笔谈》《人间词话》《聊斋志异》《呐喊》以及《唐代长安与西域文明》等精品公版。其作者资源涵盖庄子、老子、司马光、沈括、王国维、蒲松龄、鲁迅、向达等经典作家与学者。公开资料有限，暂未见更多经确认的出版特色说明。
目录
- 版权信息
- 序
- 取火者的逮捕
- 亚凯诺的诱惑
- 埃娥
- 神的灭亡
常见问题
这本书是希腊神话的简单改写吗？
不是简单改写。作者借普罗米修斯取火的希腊神话框架，表达对强权统治的批判和对人的解放的期待，神话是外壳，现实关切才是内核。阅读时不宜只当作神话故事看。
没有希腊神话基础能读吗？
可以读。取火者的故事线索本身并不复杂，作者的重心在情绪与象征，而非神话谱系的完整交代。若事先了解普罗米修斯受难的基本梗概，理解会更顺畅。
为什么书中语言读起来比较浓烈？
作者自述写作时“满腔的悲愤，一肚子的牢骚”，又处在黑暗与黎明交替的时代感受中，因此语言带有强烈的抒情与控诉色彩。这种浓烈是本书的风格特征，也是理解其时代性的入口。
读者评论
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作者简介
郑振铎
作者 · 中国 · 1898–1958
郑振铎（1898—1958），原籍福建长乐，生于浙江永嘉（今温州），笔名西谛、郭源新，是中国现代作家、文学史家、翻译家、出版家与藏书家。他是文学研究会发起人之一，曾主编《小说月报》《世界文库》，在介绍外国文学、整理中国通俗文学方面着力甚多。著有《插图本中国文学史》《中国俗文学史》《文学大纲》等，同时翻译泰戈尔《新月集》《飞鸟集》等作品，译文清畅自然，流传颇广。后任文化部副部长、国家文物局局长，1958年率团出访途中因飞机失事遇难。其作品兼有学术性与可读性，在外国文学译介和文学史研究领域影响深远。
