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内容简介
本书是英国南安普顿大学人文学院哲学教授克里斯托弗·贾纳韦为《牛津通识读本》系列撰写的叔本华哲学导论，中英双语出版，前为中文译本，后附英文原文。全书以《作为意志和表象的世界》为核心线索，系统梳理叔本华的形而上学体系与认识论，说明他把康德保留的“物自体”解释为盲目的、无止境的意志，由此推出“世界是我的表象、世界是我的意志”这一基本命题。作者进一步追踪这一意志本体论在美学与伦理学中的延伸：艺术与音乐何以能使人短暂摆脱欲望的煎熬，以及圣人式的自我否定为何被叔本华视为唯一的救赎之路。书中也指出叔本华思想融合了康德哲学、柏拉图的理念论与印度《奥义书》三大来源，同时不回避其理论中的性别偏见与生物学解释局限。作者自述，写作意在给出一个“赞同兼批评式的评述”，呈现出一个充满战斗精神、影响尼采、瓦格纳、弗洛伊德、维特根斯坦等艺术家与思想家的叔本华。全书篇幅精炼，适合作为进入叔本华哲学原著的入门向导。
编辑推荐
读叔本华原著，最大的障碍往往不在于文字，而在于他那套自成一体的概念体系：意志、表象、充足理由律、理念、意志的否定。若没有一张清晰的地图，很容易在第一篇里就被绕住。这本通识读本的价值，恰恰在于它先搭好骨架，再谈细节。作者贾纳韦是长期研究德国哲学的学者，他没有把叔本华写成一个只会说“人生是痛苦”的悲观主义符号，而是严肃地追问：这个体系从哪里来，内部是否自洽，哪些地方令人难以接受却仍然有力。书中对艺术与音乐地位的讨论，对“否定意志”这一伦理方案的追问，都会让读者在阅读原著时多一层警觉。特别值得一提的是，本书不替传主辩护，对叔本华的性别偏见与对生物学证据的滥用点到即止却态度明确，这在入门读物中并不多见。中英双语、译文在后，也给愿意啃原文的读者留了余地。
适合谁读
适合
- 想系统了解西方哲学但缺乏基础、需要一张入门地图的普通读者
- 准备阅读《作为意志和表象的世界》原著、希望先建立概念框架的学生
- 对尼采、瓦格纳、弗洛伊德思想来源感兴趣的文学艺术爱好者
- 希望练习英文哲学阅读、需要中英对照材料的学习者
不适合
- 只想读励志语录、期待从“悲观主义”里获得安慰的读者
- 已熟悉叔本华全部著作、希望获得深度文本考据的研究者
阅读建议
- 先读中文部分通读一遍把握框架，再回到关键章节对照英文原文，留意术语的译法。
- 把第一至二章与《作为意志和表象的世界》第一篇、第二篇对读，理解意志与表象的关系。
- 读到美学与伦理学部分时，不妨边读边追问：叔本华的“解脱”方案在当代是否仍然可行，并写下自己的反驳。
出版社简介
译林出版社
中国 · 成立于 1988 年
译林出版社以外国文学翻译出版为主要方向，库内现有图书318种，涵盖悬疑推理、外国文学、世界名著、传记综合与社会小说等常见分类。其代表图书包括《福尔摩斯探案全集2：福尔摩斯冒险史》《傲慢与偏见》《到灯塔去》《了不起的盖茨比》《愤怒的葡萄》及《米开朗琪罗传》等，多以双语或英文版本呈现，兼顾原著阅读与语言学习需求。相关作者资源涉及阿瑟·柯南·道尔、简·奥斯汀、弗吉尼亚·伍尔夫、罗曼·罗兰等外国作家，以及李家真、高奋、马晔等译者。此外，库内还收录李劼人《死水微澜》等中文作品。该社在外文经典与双语读物方面形成较为集中的出版特色；受公开资料有限所限，此处仅据库内图书信息概述。
常见问题
这本书是叔本华的原著吗？
不是。它是克里斯托弗·贾纳韦撰写的导论性评述，属于《牛津通识读本》系列，中文版由龙江翻译，译林出版社2023年出版，中英双语对照。想读原著应选择石冲白译、商务印书馆的《作为意志和表象的世界》。
没读过叔本华原著，能直接看这本吗？
可以，这正是它适合的读法。本书以《作为意志和表象的世界》为主线逐步搭建概念框架，并明确指出原文的脉络与难点，读完之后再进入原著会顺畅得多。
中英双语是如何排布的？
中文译本在前，英文原文在后，两部分独立分页排版，方便读者先通读译文、再对照原文阅读，也可以把它当作英文哲学文本的练习材料。
这本书对叔本华持什么态度？
作者在前言中说明，旨在提供一个“赞同兼批评式的评述”，既讲清其思想的原创性与影响力，也直指其中的性别偏见与理论局限，不是一味推崇的美化之作。
读者评论
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