标签
内容简介
《医理真传》是清代医家郑钦安(名寿全,1824—1911)于同治八年(1869年)刊行的中医著作,共四卷,为后世所谓“火神三书”(《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》)中最早成书的一部。作者自述,读陈修园医书十三种后,觉其中对分阴分阳之实据、用药活泼之机关尚略而不详,遂分题立论,撰成此书加以补充。 全书四卷:卷一以乾坤坎离立论,阐述人身性命立极、君相二火、五行生克、三焦部位、五运六气等基础理论,并专列辨认一切阳虚证法、辨认一切阴虚证法,以及望、闻、问、切四诊和伤寒六经提纲与六经证解;卷二为阳虚症门问答,以医案问答形式逐条辨析阳虚诸证的病因与治法;卷三为阴虚症门问答,与卷二形成阴阳对举的辨证格局;卷四为杂问,收录切脉约言、三指说、认病捷要总诀及发热、疟疾、鼓胀、积聚、痰饮、咳嗽、喘、呕吐、霍乱、痢症、头痛、二便病等各症辨治要诀,并附辨色、辨舌、辨口气、辨二便等法与“钦安用药金针”。 书中名言“医学一途,不难于用药而难于识证,亦不难于识证而难于识阴阳”,全书即以阴阳辨证为核心,主张元阳为人身立命之本,治病立法重在扶阳,用药多取姜、附、桂等辛温之品,故郑氏被尊为扶阳派(火神派)开山人物。此书立论深入浅出、言简意赅、图文并茂,是研习火神派学术思想不可绕过的源头文献。
编辑推荐
读中医古籍,最怕两种读法:一是当作玄谈,只背阴阳五行而不落到辨证;二是当作方书,急着抄方却不知立方之由。郑钦安的《医理真传》恰好把这两头接上了。他把易学的乾坤坎离、人身的气血水火讲清楚之后,立刻转入“辨认一切阳虚证法”“辨认一切阴虚证法”两条硬标准,再以卷二阳虚问答、卷三阴虚问答对举成书——讲理的部分与认病的部分彼此咬合,读来有恍然大悟之感。 本书的分量在于它是“火神派”的源头文献。后世谈扶阳者众,但“阳主阴从”的立论、姜桂附大剂的应用逻辑,以及为何在看似热象中仍能辨出真寒假热,都要回到这四卷里找依据。清代原刻本精善者不常见,本版以同治己巳年(1869)原刻初印本为底本,参校光绪丁亥年五福堂刊本与民国丙寅年刊本,底本与校勘交代明确,是研习者可放心使用的整理本。 需要提醒的是,原书以清代临床语汇写成,卷二、卷三全为问答体,答案中大量出现方药与剂量取舍,若无《伤寒论》与《医法圆通》作底,容易只记住结论而不明其所以然。把它当作“读经典”的书来读,而非“查方子”的书来用,收益最大。
适合谁读
适合
- 中医临床工作者,希望从源头理解扶阳学派辨证思路者
- 中医院校学生与经典研读爱好者,具备一定《伤寒论》基础
- 对阴阳辨证、火神派学术源流有兴趣的中医爱好者
- 从事中医文献整理或师承教育、需要底本可靠整理本者
不适合
- 零基础且无中医理论准备的普通读者,读来易觉晦涩
- 只想查找现成方剂、不愿研读辨证逻辑的读者
- 试图自行照书用药或自行进行大剂量温阳治疗者
阅读建议
- 先通读卷一,把乾坤坎离、君相二火与阴阳两辨的标准建立起来,再进入问答部分。
- 卷二与卷三宜对照阅读:每读一条阳虚问答,试着在心中找出相应的阴虚对应证,体会其“分阴阳”的分寸。
- 手边最好同时备一本《伤寒论》与《医法圆通》,遇到六经解与方药取舍时回查原文出处。
- 卷四“认病捷要总诀”“钦安用药金针”可作日后临证翻阅的索引,第一遍通读不必强求背下。
出版社简介
中国中医药出版社
中国 · 成立于 1989 年
中国中医药出版社以中医药图书出版为主业,出版物覆盖中医经典、临床医学、针灸推拿、本草方剂及医史文献等方向,库内已收录图书三千二百七十七种。代表图书包括《小儿药证直诀》《伤寒论》《医学衷中参西录》《针灸大成》《医宗金鉴》及《郭霭春黄帝内经素问校注(第二版)》等,涉及钱乙、张仲景、王叔和、张锡纯等历代医家著作,亦收录赵歆、甄雪燕、张永泰、王显刚等当代作者整理的文献成果。出版特色上,注重中医原典的校勘整理与名家医著的系统呈现,兼顾古籍版本传承与临床应用参考。公开资料有限,暂不涉及其他出版领域。
目录
- 卷一 乾坤大旨
- 坎卦诗
- 坎卦解
- 离卦诗
- 离卦解
- “气血”两字作一卦解
- 君相二火解
- 真龙约言
- 五行总括图
- 三焦部位说
- 五运所化
- 司天在泉图
- 五行本体受病、相传为病
- 论气血盛衰篇
- 辨认一切阳虚证法
- 辨认一切阴虚证法
- 外感说
- 内伤说
- 望色
- 闻声
- 问症
- 切脉
- 伤寒六经提纲病情
- 六经定法贯解
- 太阳经证解
- 阳明经证解
- 少阳经证解
- 太阴经证解
- 少阴经证解
- 厥阴经证解
- 卷二 阳虚症门问答
- 客疑篇
- 卷三 阴虚症门问答
- 卷四 杂问
- 切脉约言
- 三指说
- 拙见解
- 气机循环图
- 再解古脉说
- 五行说
常见问题
《医理真传》和“火神三书”是什么关系?
“火神三书”指郑钦安的《医理真传》(1869)、《医法圆通》(1874)、《伤寒恒论》(1894)。《医理真传》是其中成书最早、奠定理论框架的一部,用四卷讲阴阳辨证与六经,另两部更偏临床杂病与《伤寒论》发挥,三书一脉相承。
这本书难度如何,需要什么基础?
属中医古籍中的中等偏难读物。文字为清代白话加文言,概念涉及易理、五运六气与六经辨证;无中医基础直接读容易卡住,建议先具备《中医基础理论》和《伤寒论》粗浅底子,再进入本书。
书里用的方药,现在可以直接照用吗?
不建议。原书方药针对清代临床情境,且郑氏善用大剂姜、附、桂,剂量与适应证判断都极为考究。现代使用需结合执业医师的四诊判断,读者宜把它当理论学习与辨证思路的参考,而非照抄方剂。
不同出版社的版本差别大吗?
差别主要在校勘底本与排版。中国中医药出版社2008年版属“中医经典文库”,另有2023年大字诵读版;山西科学技术出版社2023年版以1869年原刻初印本为底本,参校1887年、1926年刊本。研读可选校勘交代清晰者。
郑钦安在中医史上地位如何?
郑钦安(名寿全,1824—1911)四川邛崃人,师从刘止唐,以善用大剂姜附桂闻名,人称“郑火神”“姜附先生”,被后世尊为扶阳派(火神派)创始人。其“阳主阴从”之说对近现代中医临床影响深远。
读者评论
查询本书
本站为索引目录:「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行,所列入口均指向第三方站点,请自行判断可用性。
作者简介
郑钦安
作者
郑钦安是中医领域的重要作者,其生平与国籍等公开资料有限,生卒年亦未见明确记载。从其传世作品可知,他致力于中医经典理论与临床医理的阐释,代表作有《医理真传》《伤寒恒论》与《医法圆通》,这三种著作均以大字诵读版形式流传,便于读者研读记诵。其写作围绕医理本源、伤寒学说与临床辨治展开,风格偏重经典注解与理论贯通,适合作为中医入门与经典研习的参考。尽管关于郑钦安个人经历的记载不多,但其著作在中医学术传承中具有一定影响,常被归入医学类读物,供学习者反复诵读与体会。