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内容简介
治军以勤字为先，由阅历而知其不可易。未有平日不早起而临敌忽能早起者，未有平日不习劳而临敌忽能习劳者，未有平日不能忍饥耐寒而临敌忽能忍饥耐寒者。每日应办之事积搁过多，当于清早单开本日应了之件，日内了之，如农家早起分派本日之事，无本日不了者，庶几积压较少。
编辑推荐
《勤劳》一篇以“勤”字统摄治军之道，文字朴实而切近实务。开篇即点明治军以勤为先，并称此乃由阅历而知、不可移易之理，随后以三个“未有”排比展开：平日不早起而临敌忽能早起、平日不习劳而临敌忽能习劳、平日不能忍饥耐寒而临敌忽能忍饥耐寒，层层说明临阵能力来自日常积累。篇末落到具体办法，主张把每日应办之事清早单列、当日了结，如农家早起分派本日之事，以减少积压。其价值不在高论，而在把“勤”拆解为可操作的日程管理，既有警醒意味，也有方法可循。此次巴蜀书社以单篇刊行，篇幅短小，适合作为古代治军格言与日常管理文字来读，也适合在快节奏工作中用作自省材料。阅读时可留意排比句的说理方式，以及“清早开单、日内了之”这一建议如何落到自己的事务安排上。
适合谁读
适合
- 关注古代治军格言与修身文字的读者
- 希望借鉴日程管理方法的职场人士
- 喜欢短篇古文、注重实用启示的读者
- 对传统勤勉观念与执行力话题感兴趣的人
不适合
- 寻求系统管理学理论框架的读者
- 偏好长篇故事与文学性描写的读者
- 不愿接受勤勉劝诫式文风的读者
阅读建议
- 先读三个“未有”排比句，体会其由日常推及临阵的说理逻辑。
- 把“清早单开本日应了之件”抄成一张当日待办清单，实际试用一天。
- 与同类治军、修身短篇对读，比较不同文本对“勤”的表述方式。
- 读后写三五句自省，记录自己最容易积压的事务类型。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社（Bashu Publishing House）是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社，主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种，代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等，涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品，体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开，注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划，公开资料有限，此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 卷九
常见问题
这篇为什么以“勤劳”为题？
篇中围绕“勤”字讨论治军与做事，强调平日早起、习劳、忍饥耐寒的积累，反对事务积压。题作“勤劳”是概括其核心主张，即勤于日常、劳于平时，而非空谈临阵之勇。
三个“未有”句在说理上有什么作用？
三句以排比方式从早起、习劳、忍饥耐寒三方面说明：临敌时的表现取决于平日习惯，不可能临时突变。这种写法层层递进，把抽象道理落到日常行为上，读来有警醒效果。
“清早单开本日应了之件”具体指什么？
指每天清早把当天应当办完的事情单独列出清单，并在当天处理完毕，如同农家早起分派当日农活。其用意是减少积压，让事务按日清理，避免越拖越多。
这篇文字适合现代读者直接照搬吗？
其原则可借鉴，但需结合自身情况。清早列清单、当日事当日毕的方法较为通用；至于忍饥耐寒等表述带有古代治军语境，现代读者宜理解为培养耐受力与规律作息，不必机械套用。
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作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名，而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考，公开资料有限，只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种，涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别，代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成，或出自民间集体创作，或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考，均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词，题材广博，文风因书而异，或古朴简奥，或清丽自然，是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料，影响深远。
