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内容简介
本书是《今言》，作者 郑晓。
编辑推荐
《今言》是明代郑晓所撰的笔记体著作，多记录朝章国典、人物轶事与见闻杂录，兼具史料参考与笔记阅读的双重价值。它的亮点在于以简明条目呈现明代制度与人事，读者可随翻随读，不必依赖连贯情节。南海出版社2023年版便于当代读者接触这部古籍。阅读时可关注书中对官制、礼制与人物言行的记述，并结合明代历史背景理解其取舍与立场。适合作为明史入门之外的补充读物，也适合喜欢古代笔记的读者在碎片时间翻阅。由于原书体例零散，初读者宜先选读感兴趣的门类，再逐步扩展，不必强求通读。
适合谁读
适合
- 对明代历史与典章制度感兴趣的普通读者
- 喜欢古代笔记、随笔体裁的阅读者
- 需要明代人物轶事与制度线索的文史爱好者
- 希望在碎片时间读古籍选段的读者
不适合
- 期待连贯叙事或完整故事线的读者
- 需要现代学术注释与深度考证的研究者
- 不熟悉文言表达、阅读耐心有限的初学者
阅读建议
- 先读目录或条目分类，挑制度、人物两类各选若干条试读，建立语感后再扩展。
- 备一份明代官职与年号简表，遇到人名官名随手对照，减少理解障碍。
- 每次读若干条即止，随手记下疑问或有趣条目，不必强求一次读完。
- 读完一部分后回看整体，梳理书中反复出现的人物与制度线索。
出版社简介
南海出版社
中国 · 成立于 1988 年
南海出版社是一家以文学艺术类图书见长的综合性出版社，出版方向涵盖古代诗词、武侠小说与民间文学等门类。从库内一千六百余种图书来看，该社既推出了《古诗十九首》《九歌》等古典诗歌作品，也收录了还珠楼主《蜀山剑侠传》系列的多部分册，以及关汉卿、屈原、左思、王之涣等历代作者的相关著述。其出版特色在于兼顾经典文本的整理与通俗文学的传播，将诗词选本与武侠长篇并置，形成较为多样的文学出版面貌。公开资料有限，关于该社的编辑体例与丛书规划，尚待进一步补充。
目录
- 版权信息
- 今言序
- 今言卷之一
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 七
- 八
- 九
- 十
- 十一
- 十二
- 十三
- 十四
- 十五
- 十六
- 十七
- 十八
- 十九
- 二十
- 二十一
- 二十二
- 二十三
- 二十四
- 二十五
- 二十六
- 二十七
- 二十八
- 二十九
- 三十
- 三十一
- 三十二
- 三十三
- 三十四
- 三十五
- 三十六
- 三十七
- 三十八
- 三十九
- 四十
- 四十一
- 四十二
- 四十三
- 四十四
- 四十五
- 四十六
- 四十七
- 四十八
- 四十九
- 五十
- 五十一
- 五十二
- 五十三
- 五十四
- 五十五
- 五十六
- 五十七
- 五十八
- 五十九
- 六十
- 六十一
- 六十二
- 六十三
- 六十四
- 六十五
- 六十六
- 六十七
- 六十八
- 六十九
- 七十
- 七十一
- 七十二
- 七十三
- 七十四
- 七十五
- 七十六
- 七十七
- 七十八
- 七十九
- 八十
- 八十一
- 八十二
- 八十三
- 八十四
- 八十五
- 八十六
- 八十七
- 八十八
- 八十九
- 九十
- 九十一
- 九十二
- 九十三
- 九十四
- 九十五
- 九十六
- 九十七
- 九十八
- 今言卷之二
- 九十九
- 一百
- 一百一
- 一百二
- 一百三
- 一百四
- 一百五
- 一百六
- 一百七
- 一百八
- 一百九
- 一百一十
- 一百一十一
- 一百一十二
- 一百一十三
- 一百一十四
- 一百一十五
- 一百一十六
- 一百一十七
- 一百一十八
- 一百一十九
- 一百二十
- 一百二十一
- 一百二十二
- 一百二十三
- 一百二十四
- 一百二十五
- 一百二十六
- 一百二十七
- 一百二十八
- 一百二十九
- 一百三十
- 一百三十一
- 一百三十二
- 一百三十三
- 一百三十四
- 一百三十五
- 一百三十六
- 一百三十七
- 一百三十八
- 一百三十九
- 一百四十
- 一百四十一
- 一百四十二
- 一百四十三
- 一百四十四
- 一百四十五
- 一百四十六
- 一百四十七
- 一百四十八
- 一百四十九
- 一百五十
- 一百五十一
- 一百五十二
- 一百五十三
- 一百五十四
- 一百五十五
- 一百五十六
- 一百五十七
- 一百五十八
- 一百五十九
- 一百六十
- 一百六十一
- 一百六十二
- 一百六十三
- 一百六十四
- 一百六十五
- 一百六十六
- 一百六十七
- 一百六十八
- 一百六十九
- 一百七十
- 一百七十一
- 一百七十二
- 一百七十三
- 一百七十四
- 一百七十五
- 一百七十六
- 一百七十七
- 一百七十八
- 今言卷之三
- 一百七十九
- 一百八十
- 一百八十一
- 一百八十二
- 一百八十三
- 一百八十四
- 一百八十五
- 一百八十六
- 一百八十七
- 一百八十八
- 一百八十九
- 一百九十
- 一百九十一
- 一百九十二
- 一百九十三
- 一百九十四
- 一百九十五
- 一百九十六
- 一百九十七
- 一百九十八
- 一百九十九
- 二百
- 二百一
- 二百二
- 二百三
- 二百四
- 二百五
- 二百六
- 二百七
- 二百八
- 二百九
- 二百一十
- 二百一十一
- 二百一十二
- 二百一十三
- 二百一十四
- 二百一十五
- 二百一十六
- 二百一十七
- 二百一十八
- 二百一十九
- 二百二十
- 二百二十一
- 二百二十二
- 二百二十三
- 二百二十四
- 二百二十五
- 二百二十六
- 二百二十七
- 二百二十八
- 二百二十九
- 二百三十
- 二百三十一
- 二百三十二
- 二百三十三
- 二百三十四
- 二百三十五
- 二百三十六
- 二百三十七
- 二百三十八
- 二百三十九
- 二百四十
- 二百四十一
- 二百四十二
- 二百四十三
- 二百四十四
- 二百四十五
- 二百四十六
- 二百四十七
- 二百四十八
- 二百四十九
- 二百五十
- 二百五十一
- 二百五十二
- 二百五十三
- 二百五十四
- 二百五十五
- 二百五十六
- 二百五十七
- 二百五十八
- 二百五十九
- 二百六十
- 二百六十一
- 二百六十二
- 二百六十三
- 二百六十四
- 二百六十五
- 今言卷之四
- 二百六十六
- 二百六十七
- 二百六十八
- 二百六十九
- 二百七十
- 二百七十一
- 二百七十二
- 二百七十三
- 二百七十四
- 二百七十五
- 二百七十六
- 二百七十七
- 二百七十八
- 二百七十九
- 二百八十
- 二百八十一
- 二百八十二
- 二百八十三
- 二百八十四
- 二百八十五
- 二百八十六
- 二百八十七
- 二百八十八
- 二百八十九
- 二百九十
- 二百九十一
- 二百九十二
- 二百九十三
- 二百九十四
- 二百九十五
- 二百九十六
- 二百九十七
- 二百九十八
- 二百九十九
- 三百
- 三百一
- 三百二
- 三百三
- 三百四
- 三百五
- 三百六
- 三百七
- 三百八
- 三百九
- 三百一十
- 三百一十一
- 三百一十二
- 三百一十三
- 三百一十四
- 三百一十五
- 三百一十六
- 三百一十七
- 三百一十八
- 三百一十九
- 三百二十
- 三百二十一
- 三百二十二
- 三百二十三
- 三百二十四
- 三百二十五
- 三百二十六
- 三百二十七
- 三百二十八
- 三百二十九
- 三百三十
- 三百三十一
- 三百三十二
- 三百三十三
- 三百三十四
- 三百三十五
- 三百三十六
- 三百三十七
- 三百三十八
- 三百三十九
- 三百四十
- 三百四十一
- 三百四十二
- 三百四十三
- 三百四十四
- 附錄一 明史鄭曉傳
- 附錄二 四庫全書總目今言提要
- 附錄三 海鹽縣圖經鄭曉傳
常见问题
没有文言基础能读《今言》吗？
可以尝试，但会有一定门槛。书中条目简短，可先从故事性较强的条目入手，借助工具书查人名、官名和典故。若感到吃力，可配合明代历史普及读物同步阅读，先建立背景知识再回头读原文，效果会更好。
《今言》适合从头读到尾吗？
不必强求通读。它是笔记体著作，条目之间未必有连贯线索，更适合按兴趣选读或分类翻阅。可以先读人物轶事，再读制度掌故，逐步形成对全书内容的整体印象，阅读负担也更小。
读这本书需要哪些背景知识？
最好对明代历史有基本了解，知道大致年号更替和主要官制名称。遇到不熟悉的制度术语可查工具书或相关普及读物。若完全没有背景，建议先读一本明代历史入门书，再进入原书，理解会更顺畅。
读者评论
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作者简介
郑晓
作者
郑晓是一位公开资料有限的作者，目前可知其名下有两部作品，均题为《今言》。从常见分类看，这些作品涉及民间文学与东方哲学两个领域，显示出作者对传统叙事资源与思想命题的双重关注。仅就现有信息而言，尚无法确认郑晓的国籍、生卒年、教育背景或其他生平细节，其英文名亦未见记载。书名《今言》本身带有谈论当下、记录见闻的意味，结合民间文学与东方哲学的归类，可以推测作品可能在民间故事、传闻掌故与哲思议论之间展开，以较为朴素的叙述承载对世情与人生的观察。由于库内两处著录指向同一书名，作品的具体版本关系与内容差异仍有待进一步查证。在资料有限的情况下，读者不妨将其视为一位立足于传统题材、兼涉思想表达的作者，其写作面貌需结合作品原文方能得到更完整的认识。
