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内容简介
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶性情，潜移默化看国学经典。
编辑推荐
《仇史》被收入“经典国学精粹文化原书”系列，其价值不在提供一部通俗历史读物，而在于保留一种带有强烈情感色彩的历史叙述文本。书名与署名“痛哭生”共同提示读者：这部作品很难以冷静客观的史学著作来期待，它更像是在传统思想文化脉络中，借历史题材承载作者感慨与评判的文本。阅读时值得留意其语言方式、叙事立场以及情感表达如何与史事交织，这恰恰是原书风貌的一部分。对于熟悉传统文化典籍的读者，它可以作为观察古人历史观念与书写心态的一个样本；对于初学者，则建议把它放在更大的国学阅读框架中，与史部、集部作品对照理解。本书适合慢读与摘录，不宜追求情节式快感，也不宜把它当作某一历史事件的唯一依据。整体而言，它更适合作为传统文化爱好者的拓展阅读，而非入门首选。
适合谁读
适合
- 对传统史学与古代历史书写感兴趣的读者
- 喜欢从原文风貌中体会古人情感与立场的读者
- 正在系统阅读国学经典、希望拓宽文本类型的人
- 有一定文言阅读基础、愿意慢读批注的读者
不适合
- 期待通俗故事或轻松历史科普的初学者
- 需要严谨考证与现代史学结论的研究者
- 缺乏文言基础且不愿查阅注释的读者
阅读建议
- 先读前言或出版说明，了解该书在系列中的定位与文本性质。
- 准备一支笔，随手标记情感色彩强烈的语句与史事评论。
- 与二十四史相关篇章对照阅读，注意叙述立场与取材差异。
- 读完后写一段短评，梳理作者的历史态度与自己的判断。
目录
- 版权信息
- 序
- 第一回 惊灾变汉奸投异族 上尊号满酋创雄图
- 第二回 七大憾誓天寇明 一封书开域迎敌
常见问题
《仇史》适合作为历史入门书吗？
不太适合。它更偏向保留原书风貌的传统文本，带有较强的情感与立场色彩，而不是系统梳理历史脉络的入门读物。初学者若直接阅读，容易把书中的评判当作既定史实。建议先具备基本历史常识，再把它作为观察古人历史书写的补充材料。
读这本书需要什么样的文言基础？
书中保留原书风貌，语言不会完全白话化，因此需要一定的文言阅读能力。若基础较弱，可配合工具书或注释本逐段理解，不必追求速度。重点不是逐字翻译，而是把握作者如何叙述史事、如何表达感慨与判断。
“痛哭生”这个署名提示了什么？
署名带有强烈的情感暗示，提示读者作者并非以冷静客观的姿态书写历史，而可能寄寓了感慨、愤懑或忧思。阅读时应留意书中叙事与评论之间的张力，不宜把作者的情感表达直接等同于史实结论。
读者评论
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作者简介
痛哭生
作者
痛哭生，其真实姓名、籍贯、生卒年及生平事迹均未见明确记载，公开资料有限，目前仅知其著有《仇史》一种。从署名看，“痛哭生”更像是一个带有强烈情感色彩的笔名，寄托着作者对世事的悲慨与不平。仅凭现有资料，难以判断其具体身份与时代背景，但可以确认的是，这部作品在中文图书编目中常被归入文学鉴赏类，说明其内容具有可读性与一定的文学评析价值。《仇史》这一书名本身也透露出浓厚的叙事意味与情感张力，可能围绕恩怨、复仇或历史记忆展开。总体而言，痛哭生的创作面貌尚待更多文献发掘，目前读者只能通过《仇史》一书窥见其写作风格与思想倾向。
