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内容简介
编辑推荐
本书的价值远不止于词学本身。它提出的'造境'与'写境','有我之境'与'无我之境','隔'与'不隔'等一系列精妙概念,深刻影响了后世的文艺理论和美学思想。阅读此书,不仅是学习如何鉴赏古典诗词,更是一场关于人生,情感与艺术境界的哲学思辨。王国维的文字凝练典雅,见解独到,常能带给读者豁然开朗的阅读体验。对于现代读者而言,在快节奏的生活中静心品读《人间词话》,犹如获得一把打开中国古典美学殿堂的钥匙,能极大地提升个人的审美品味和文学素养。
适合谁读
适合
- 对中国古典诗词和文学理论有浓厚兴趣的爱好者
- 希望系统提升诗词鉴赏能力和美学修养的读者
- 中文系或相关专业的学生及研究者
- 喜爱传统文化,寻求精神滋养与心灵宁静的阅读者
不适合
- 寻求轻松娱乐型故事或现代小说的读者
- 对文言文和古典文学完全陌生且无兴趣入门者
阅读建议
- 初次阅读可先通读全文,不必强求完全理解,重在感受王国维的批评眼光与文辞之美
- 建议配合书中提及的经典词作原文对照阅读,更能体会其点评的精妙之处
- 可适当了解一些叔本华哲学的基本观点,有助于理解书中'境界说'的西方思想渊源
出版社简介
天津人民出版社的出版方向涵盖经典作品、外国文学、建筑、社会文化与社科等领域，库内收录相关图书749种。在经典与学术方面，王国维《人间词话》、费孝通《乡土中国》《生育制度》等作品体现对社会文化与思想经典的持续关注；建筑类图书以梁思成《梁思成注释营造法式》《梁思成中国建筑史》为代表，显示对建筑遗产与营造传统的重视。外国文学方面，肖洛霍夫《静静的顿河》、托尔斯泰《战争与和平》《伊万·伊利奇之死》等译本，借助力冈、于大卫等译者的工作，形成较有分量的翻译作品系列。总体来看，该社结合经典文本、学术著作与优秀译作，出版特色偏重人文积淀与知识传播。
目录
- 版权信息
- 目录
- 公版书总序
- 自是浮生无可说，人间第一耽离别——王国维
- 满目天涯，西风瘦尽阳关彻——《人间词话》
- 正文
- 第一章
- 第二章
- 第三章
- 第四章
- 第五章
- 第六章
- 第七章
- 第八章
- 第九章
- 第十章
- 第十一章
- 第十二章
- 第十三章
- 如是我闻
- 一、词的起源及宋词简述
- 二、著名词牌名及由来
- 三、名人评王国维
- 四、浅析《人间词话》中的人生三境界
- 五、诗词中常用意象
- 六、王国维所推崇的词人
- 七、著名词话
- 八、词人与名妓
- 九、曾因诗词而获罪的文人
- 十、王国维自杀之谜
- 十一、《人间词话》手稿
常见问题
《人间词话》是讲什么的？适合没有古文基础的人读吗？
这本书的'境界说'具体指什么？
哪个版本或出版社的《人间词话》比较好？
读者评论
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作者简介
王国维（1877—1927），字静安，号观堂，浙江海宁人，近代学术大师。他早年研习西方哲学与美学，写下《人间词话》，以境界说评析历代词作，兼及文学鉴赏与古代诗词，又著《宋元戏曲史》，在民间文学与戏曲研究上开拓新境。其后专攻甲骨文、金文、汉简及古史考证，提出“二重证据法”，曾任清华国学研究院导师。其治学横跨文学、哲学与史学，文字谨严而富有识见，对后世影响深远。1927年自沉于颐和园昆明湖。库内收录其作品七十五种，另有《王国维评红楼梦》等。
