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内容简介
有难余者曰∶此岂越人过邯郸,且妇人之更仆数己,子何独降是。余曰∶客时无谓余为妇人德耶。人与世相阅,由一世二世以至万世者,惟生耳。故记有之曰∶时以为社稷主,为先主后,而可以不致敬乎,言所系重也。
编辑推荐
《产鉴》从“人与世相阅,由一世二世以至万世者,惟生耳”起论,把产育之事提到社稷所系的高度,语气庄重而关切。全书以问答开篇,回应“何独降是”的质疑,显出作者对妇人产育的重视并非琐碎之务,而是关乎世世代代延续的根本。其亮点在于立论有格局:不把产科仅作技术问题,而置于人伦与家国延续的脉络中理解。文字简练,适合作为传统产科文献的入门选读,也便于与《产宝》的气血论相互参看。阅读时宜先把握其重生的立论,再进入具体辨治,避免割裂文意。
适合谁读
适合
- 中医妇科与文献研究者,考察产科立论传统
- 中医院校学生,用作原著选读与讨论材料
- 医史文化爱好者,关注生育观的历史表达
- 临床医师,借以反思产科实践的人文维度
不适合
- 普通孕产妇,书中不提供现代产检与应急指导
- 只求速查方药的实用型读者
- 对文言表达接受度较低的初学者
阅读建议
- 先读开篇问答,理解作者为何强调产育所系之重,再读后文辨治。
- 与《产宝》对读,一书重气理,一书重产科立论,互参更完整。
- 摘录“所系重也”等关键句,结合医史背景体会其人文关怀。
- 阅读时区分理论立论与具体治法,不把古语直接等同于现代临床结论。
出版社简介
西藏人民出版社
中国 · 成立于 1971 年
西藏人民出版社是一家以藏汉文古籍整理与传统文化出版见长的综合性出版社。从库内图书看,其出版方向集中于医学、东方哲学、经典作品与古代诗词等领域,既有《本草纲目》《备急千金要方》《饮膳正要》等中医与养生文献,也收录《周易》《春秋左传》《尔雅注疏》《春秋繁露》等经史与哲学典籍,并涉及《瀛涯勝覽》一类史地著作。作者资源涵盖李时珍、孙思邈、周文王、左丘明、郭璞、董仲舒、忽思慧、马欢等历代名家。该社注重古籍的整理与再版,兼顾学术性与普及性,在藏汉文化典籍传播方面形成自身特色。因公开资料有限,其他出版细节从略。
目录
- 版权信息
- 序
- 上卷
- 妊娠
- 妊娠恶阻
- 妊娠子烦
- 子痫
- 子悬
- 子肿
- 子气
- 子淋
- 转胞
- 胎漏
- 胎动
- 妊娠心痛
- 妊娠中恶
- 妊娠腰腹痛
- 妊娠心腹胀满
- 妊娠数堕胎
- 妊娠羸瘦
- 胎动欲产
- 妊娠咳嗽
- 妊娠伤寒
- 妊娠时疫
- 妊娠热病
- 妊娠疟疾
- 妊娠霍乱
- 妊娠泻泄
- 妊娠痢疾
- 瘦胎
- 妊娠鬼胎
- 下卷
- 头痛
- 遍身痛
- 中风
- 螈
- 痉疾
- 不语
- 癫狂
- 蓐劳
- 虚烦发热
- 汗出不止
- 泻痢
- 疟疾
- 霍乱
- 血崩
- 浮肿
- 喘
- 大便闭
- 小便闭
- 子宫不收
- 乳汁不通
- 半产
常见问题
《产鉴》的书名与内容有什么关系?
“鉴”有借鉴、明察之意,书名指向对产育之事的审慎辨识。书中开篇即论产育关乎世代延续,所系甚重,因此对产科辨治持慎重态度,读者可从此角度理解书名。
作者为何说产育“所系重也”?
原文从人与世相阅、由一世至万世皆惟生这一点出发,说明生育关乎家族与社会的延续,故不可轻视。这一立论把产科从技术层面提升到人伦与责任层面,是全书的重要基调。
读《产鉴》需要先具备哪些基础?
建议先了解中医基础理论与文言阅读常识,能区分理论立论与具体治法。若缺乏基础,可先读选注本或跟随课程选读,再逐步进入原文,避免误读。
这本书能替代现代产科指导吗?
不能。该书属传统产科文献,重在立论与辨治思路,不包含现代产检、急救与循证处理。孕产妇的日常保健与诊疗应遵循现代医学指导,此书宜作理论与文化阅读。
读者评论
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作者简介
王化贞
作者
王化贞,明代官员,生平事迹的公开资料有限,生卒年与籍贯均不详。目前可确认的是,他与医学著作《产鉴》相关,库内收录其作品一种,常见分类为医学。《产鉴》是一部关于产科的中医专著,内容涉及妊娠、分娩及产后调护等妇科产育诸事,反映了传统中医在产科领域的经验积累与辨证思路。由于作者存世资料稀少,其医学师承、行医经历及成书背景难以确考,学界对该书的关注也多集中在其文本内容与产科知识的整理上。总体而言,王化贞以《产鉴》一书留名于中医产科文献之列,该作对了解古代产科诊疗方法与医学观念具有一定的参考价值,但其人其书仍有待进一步发掘与考证。