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内容简介
子曰：五刑之属三千，而罪莫大于不孝也。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。
编辑推荐
《五刑章》文字极简，却把刑与伦理、秩序与僭越的关系压在一段话里。它先立“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”，随即把“要君”“非圣人”“非孝”并举，归为“大乱之道”。这种写法不是单纯的刑罚条款，而是一种以伦理为轴心的秩序观：刑罚的终极指向，是维护上下、圣凡、亲亲之间的基本界限。今天的读者读它，未必认同其全部判断，但可以借此观察传统思想如何把家庭伦理、政治权威与思想秩序捆绑在一起。篇幅短小，适合作为理解古代孝道与刑政关系的切入点，也适合在讨论传统伦理时做对照文本，读时宜保持审视距离，既理解其逻辑，也思考其边界。
适合谁读
适合
- 对传统孝道、刑政关系感兴趣的思想史读者
- 需要短篇原典材料用于课堂讨论的教师与学生
- 喜欢从简短文本出发做义理辨析的阅读者
- 关注古代伦理如何与秩序建构挂钩的爱好者
不适合
- 希望了解古代刑罚制度具体条文与演变的历史读者
- 期待完整孝道论述或系统伦理学的读者
- 对传统伦理持强烈排斥态度、不愿做同情式理解的读者
阅读建议
- 先逐句拆解“要君”“非圣人”“非孝”三层，弄清各自指向何种秩序。
- 读时区分“文本主张”与“历史事实”，不把论述直接当作制度实况。
- 可与同书其他短论对读，观察传统思想如何以简约文字搭建秩序框架。
- 读后写一段自己的反驳或补充，训练对传统伦理的审视能力。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社（Bashu Publishing House）是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社，主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种，代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等，涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品，体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开，注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划，公开资料有限，此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
常见问题
《五刑章》是讲古代刑罚制度的吗？
不完全是。它虽从“五刑之属三千”说起，但重点落在“罪莫大于不孝”以及要君、非圣人、非孝为“大乱之道”的判断上，更接近以刑政为引子的伦理秩序论。若想了解刑罚条文本身，还需另找制度史材料。
今天读这种强调孝与秩序的文字有什么意义？
意义不在于照单全收，而在于看清传统思想如何把家庭伦理、政治权威与思想秩序连成一体。理解这套逻辑，有助于我们更清楚地讨论孝道、权威与个人界限之间的关系，也能避免把传统简单化地肯定或否定。
文字这么短，需要做很多背景准备吗？
不必很多，但建议先弄清“五刑”“要君”“非圣人”等词的基本含义，否则容易读得似是而非。篇幅短，正适合逐字逐句慢读，把每个判断的指向弄清楚，比追求阅读速度更重要。
读者评论
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作者简介
佚名
作者
佚名并非真实人名，而是汉语中对作者姓名不详、失传或未署名的统称。其国籍与生卒年俱不可考，公开资料有限，只能从其名下作品见其面貌。库内收录佚名作品达2078种，涵盖医学、经典作品、历史读物、古代诗词、古典文学与哲学读物等类别，代表作品有《黄帝内经灵枢》《孟子》《尚书》《古诗十九首》《全宋词》《孔雀东南飞》等。这些作品多经长期流传、整理而成，或出自民间集体创作，或原作者姓名湮没于岁月。中国古代《诗经》《大学》及大量民间话本、戏曲因作者无从查考，均以佚名署之。佚名之作跨越经史子集与医典诗词，题材广博，文风因书而异，或古朴简奥，或清丽自然，是了解中国古代思想、医学与文学的重要材料，影响深远。
