中国古典学(第二卷) 封面

中国古典学(第二卷)

评分 3.9
字数
28.6万字
章节数
185
ISBN
9787101159561

标签

内容简介

“中国古典学”强调由古典语文切入,以文本考察为核心,其研究内容包括三个方面:一是中国古典语文学,对中国古代人文经典著作中的文字、音韵、训诂、语法、格律等各方面展开基础训练和系统研究;二是中国古典文献学,包括对中国古代人文经典著作进行版本、目录、校勘、辨伪等方面的研究;三是中国古典文献研究,主要是对古典文学经典作品进行艺术分析与思想阐释。

《中国古典学》即着眼于以上三方面,旨在弘扬古典人文精神,推动中国古典学的发展。本书为《中国古典学》第二卷。

编辑推荐

《中国古典学(第二卷)》是杜晓勤教授主编的一部深度学术论文集,由中华书局出版,延续了第一卷的严谨风格,聚焦于中国古典文献与思想研究的前沿议题。本书并非通识性入门读物,而是针对特定学术问题的专题探讨,收录了多篇具有原创性的研究论文,涉及经学,史学,子学等多个领域,展现了当前古典学研究的方法论进展与具体实践。

从编辑视角看,本书的价值在于其"问题意识"和"材料功夫"。各篇论文不满足于泛泛而谈,而是围绕具体文本,概念或学术公案进行细致入微的考辨与阐释,体现了古典学研究从宏观叙事向微观实证深化的趋势。例如,对某些经典篇章的版本流变,注疏传统乃至域外传播的考察,都建立在扎实的文献基础之上。杜晓勤教授作为主编,其学术背景与治学理念为全书定下了基调——强调回归原典,在充分尊重学术传统的前提下,尝试新的解读视角。

对于读者而言,阅读本书更像是一场高强度的思维训练。它不提供轻松的故事或现成的结论,而是展示学者们如何发现问题,搜集证据,构建论证的完整过程。这种阅读体验能极大地锻炼读者的文献分析能力和逻辑思辨能力。然而,这也意味着它有一定的阅读门槛,需要读者具备相应的知识储备和专注力。总体而言,这是一部能反映当代中国古典学研究某个侧面深度的专业著作,其阅读价值与读者的专业需求和研究兴趣紧密相关。

适合谁读

适合

  • 中国古典文学,古代史,哲学等相关专业的高年级本科生和研究生
  • 从事中国古代文史哲研究的青年学者和高校教师
  • 对中国传统学术研究方法论有浓厚兴趣的深度爱好者
  • 需要了解特定古典学术议题前沿研究状况的读者

不适合

  • 寻求轻松阅读或泛泛了解中国传统文化概貌的普通读者
  • 不具备基本文言文阅读能力和中国古代历史常识的读者

阅读建议

  1. 建议不必按顺序通读,可根据自身研究兴趣直接查阅相关专题论文
  2. 阅读时最好备有论文涉及的核心原典或工具书,以便对照理解
  3. 重点关注每篇论文的引言与结论,把握其问题意识与核心创见,再细读论证过程

出版社简介

中华书局 中国 · 成立于 1912 年

中华书局是一家以古籍整理与学术出版见长的出版社,其出版方向集中于东方哲学、文化、经典作品、艺术与历史读物。库内收录图书532种,代表图书包括陈寿《三国志》、郭庆藩《庄子集释》、《中国文学四大名著》全4册,以及《秦汉魏晋篆隶字形表》等,涵盖史部典籍、诸子注释、古典小说与文字学工具书。代表作者有陈寿、郭庆藩、吴承恩、施耐庵、曹雪芹、罗贯中、徐无闻及汉语大字典字形组,体现出对传统文献与学术整理者资源的重视。出版特色在于依托原典与校注本,兼顾普及性经典阅读与专业性字形、文学研究。关于其更完整的出版体系,公开资料有限,此处仅就库内图书所体现的方向作简要说明。

目录

  1. 版权信息
  2. 《中国古典学》編辑委员会
  3. 古典學:中國古典學術的紹續與發展
  4. 一 古典、古典學、古典學平臺
  5. 二 關於中國古典學對象的問題
  6. 三 中國古典學術的主體與對象
  7. 四 古典學術具有固有的體系
  8. 五 古典學也是對20世紀古典研究的繼續
  9. 文獻學方法的歷史、由來及現實意義
  10. 詞與唐宋大曲之關係(下)
  11. 三、大曲與詞調
  12. (一)緑腰六幺、録要、樂世
  13. (二)涼州梁州 新涼州
  14. (三)薄媚
  15. (四)伊州
  16. (五)甘州
  17. (六)玉樹後庭花
  18. (七)柘枝
  19. (八)突厥三臺
  20. (九)回波樂
  21. (十)醉渾脱
  22. (十一)安公子
  23. (十二)熙州
  24. (十三)石州
  25. (十四)渭州
  26. (十五)水調
  27. (十六)齊天樂
  28. (十七)萬年歡
  29. (十八)劍器
  30. (十九)大聖樂
  31. (二十)清平樂
  32. (二十一)採蓮
  33. (二十二)泛清波
  34. (二十三)彩云歸
  35. (二十四)長壽仙
  36. (二十五)惜奴嬌
  37. 四、大曲曲詞之特徵
  38. 先秦諸子學派的成立及劉向劉歆的考鏡源流
  39. 一 先秦諸子學派的成立和“家”説的提出
  40. 二 劉向、劉歆對諸子學説的梳理
  41. 聞一多與古典文學研究界的“清華學派”
  42. 一 經典專題的塑成與方法、視野的會通
  43. 二 新文學史觀與經典研究的現代化之路
  44. 三 經典的重生:走進國民語言教育
  45. 小結
  46. 題周祖謨先生《中國聲韻學概要》稿本後
  47. 一 《中國聲韻學概要》概況
  48. 二 《中國聲韻學概要》的内容
  49. 三 《概要》産生之背景及其價值
  50. 附録: 《中國聲韻學概要》全文
  51. 中國聲韻學概要
  52. 《廣韻》韻目
  53. 今變韻
  54. 反切與四聲説之起源
  55. 古音學年表
  56. 現代方言表“荸薺”的異名及其所反映的詞彙替换
  57. 一 現代方言表“荸薺”的一些異名
  58. (一)慈姑
  59. (二)茨菇子
  60. (三)地栗
  61. (四)土栗
  62. (五)蒔栗
  63. (六)地梨
  64. (七)地薺
  65. (八)馬蹄
  66. (九)地蹄
  67. (十)馬薺
  68. (十一)薺子
  69. (十二)薺米
  70. (十三)糍米
  71. (十四)尾梨
  72. (十五)莓蒔
  73. (十六)莓薺
  74. (十七)門枝
  75. (十八)錢蔥
  76. (十九)錢爽
  77. (二十)蔥藕
  78. (二十一)田蘇
  79. (二十二)財仂
  80. (二十三)糍果兒
  81. (二十四)糍子
  82. (二十五)蒲蒜兒
  83. (二十六)山狼
  84. 二 既往關於表逹同一概念替换用詞的探討
  85. 三 影響表逹“荸薺”概念逐步替换用詞的因素蠡測
  86. (一)荸薺及人們對荸薺的認知
  87. (二)詞義與所結合的語音之間的不可論證性以及現實的結合性
  88. (三)漢語系統的内部規律對表達“荸薺”概念各詞的制約
  89. (四)使用表達“荸薺”概念各詞的方言區域以及與中原漢語聯繫的密切程度
  90. (五)各地優勢方言的推移促使表達“荸薺”概念的新詞對舊詞的替换
  91. “阿魏”:一个中古外來詞的中國化歷程
  92. 一 阿魏一詞的最早出現及漢譯佛經中的諸多譯名
  93. 1.興渠、興蕖、興虞、殑渠
  94. 2.馨牛
  95. 3.阿魏
  96. 4.形俣、形
  97. 二 阿魏在中古時期本土文獻中的諸譯名
  98. 5.興瞿
  99. 6.形具
  100. 7.興宜(具)
  101. 8.央匱
  102. 9.淺根、截根、阿魏截根、阿魏煎
  103. 10.西阿魏
  104. 11.形虞
  105. 12.阿虞截
  106. 三 元明時期伊斯蘭醫籍中的阿魏諸譯名
  107. 12.哈昔泥
  108. 13.穩展
  109. 14.《回回藥方》中的阿魏諸譯名
  110. 15.昂古則
  111. 四 明代《滿剌加國譯語》及西域文獻中的阿魏
  112. 16.鶯孤
  113. 17.阿味
  114. 五 《華夷譯語》系列、《西番譯語》及藏蒙文等典籍中的阿魏諸名
  115. 18.《華夷譯語》系列中的阿魏名稱:盛棍、悻、英古、阿斯薩弗氐達、拉哷墨德拉塞哷、代弗勒斯德哷克
  116. 19.辛苦
  117. 20.阿咱喳、七(士)姑、阿魏
  118. 21.盛棍、升官、舍貴、升桂、身股;阿魏里;支達
  119. 22.施昂沽安、陞官
  120. 23.辛固、勝棍
  121. 六 日本江户時期蘭學文獻中的阿魏譯名
  122. 24.Duivelsdrek、Assafoetida/阿魏
  123. 25.鐸乙歇兒牒列吉、鐸乙歇兒斯牒列吉、跕烏歇兒斯牒列吉、穵靸夫低達、鐸乙歇兒斯私多籠多、鬼屎、穵鹿低多、安底咄、穵靸、
  124. 七 晚清前後雙語辭書與醫籍中的阿魏譯名
  125. 26.爹部地丁、雅是花利地
  126. 27.啞沙父啲
  127. 28.阿魏非羅拉、真弟司故能阿魏、恆其息
  128. 29.阿虚
  129. 30.中西雙語辭書與醫藥文獻中的阿魏
  130. 八 漢籍中對阿魏詞義的誤讀
  131. 九 藏蒙等少數民族醫籍中的阿魏名稱
  132. 討論與結語
  133. 見於漢代簡牘中的兩種《風雨詩》
  134. 一
  135. 二
  136. (一)兩種詩分别使用了同義或義近的不同字
  137. (二)兩種詩分别使用了不同的假借字或本字
  138. (三)兩種詩存在因字形相似而造成的訛誤
  139. 三
  140. 東漢圖讖的結構與篇目——兼論讖緯的斷代標準
  141. 一 圖讖八十一篇的結構
  142. 二 河洛讖篇目考
  143. 三 七經讖篇目考
  144. 四 結語
  145. 《老子平議》所見古代校勘的整齊化傾向——兼論中西校勘學的處理差異
  146. 一 引言
  147. 二 俞樾《老子平議》校勘中的整齊化措施
  148. (一)文法一律
  149. (二)對文成義
  150. (三)形成四字
  151. (四)相似相同
  152. (五)避免詞複
  153. 三 中國古代校勘中的整齊化傾向
  154. 四 西方校勘學中的“取異不取同”
  155. 五 結語
  156. 《長恨歌》在古代日本的文圖流播——兼論文學經典傳播中文本與圖像的關係
  157. 一 “夜雨聞猿斷腸聲”:版本與圖像
  158. 二 “淺茅原野上”:摘選與圖像
  159. 三 “慎政教得失,有厭離穢土之志”:闡發與圖像
  160. 四 “在天願爲比翼鳥”:變異與圖像
  161. 結語
  162. “孤本”不孤:中國小説善本在朝鮮半島的流播——以《型世言》與《莽男兒》爲例
  163. 一 韓藏中國古佚小説雙璧:《型世言》與《莽男兒》
  164. 二 “孤本”不孤:《型世言》《莽男兒》的複本和譯本
  165. 三 何以不孤:中國小説善本流播朝鮮半島的緣由
  166. 1.道德教化的異域回應
  167. 2.朝鮮人的大明情結
  168. 3.東亞民間口傳文藝基礎
  169. 金源官藏典册考
  170. 一 典册薈萃
  171. 二 中都官藏
  172. (一)典藏機構
  173. (二)書録尋蹤
  174. 三 文獻南遷
  175. (一)典藏機構
  176. (二)書録尋蹤
  177. 四 按語
  178. 山川異域 風月同天——《中日古典學交流與融通工作坊論集(第一集)》中文版前言
  179. 一 中國早期經典文獻的日本寫刻本研究
  180. 二 日本古代漢文學與中國文學典籍之關係
  181. 三 日本古典文學對白居易的受容問題
  182. 四 日本漢詩研究
  183. 五 中國古代小説、戲曲在日本的流傳與影響
  184. 六 日本文字、史書、佛教研究的中國古典學視野
  185. 徵稿啓事

常见问题

这本书与《中国古典学(第一卷)》是什么关系?需要先读第一卷吗?
本书是系列学术论文集,各卷主题独立,论文之间无直接承续关系。不需要按顺序阅读,可根据各卷目录和自身研究领域选择阅读。第一卷与第二卷在学术水准和风格上保持一致,但探讨的具体议题不同。
这本书适合作为考研或考博的参考书吗?
这取决于具体专业和方向。对于报考中国古典文献学,中国古代文学,中国哲学等方向的研究生,本书可以作为了解学界前沿动态和学术范式的补充读物,但通常不作为指定教材。建议优先以目标院校的指定参考书为主。
书中论文的学术观点是否代表学界共识?
本书收录的是学者的个人研究成果,多为一家之言,旨在提出新见,推动讨论,并不代表学界定论。阅读时应保持批判性思维,理解其论证逻辑,并可与其他学者的观点进行比较。

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作者简介

杜晓勤 作者

杜晓勤是一位从事中国古典文学与学术研究的中文作者,公开资料有限,其生平信息尚未见系统披露。从库内收录的九种作品看,他的写作与编撰集中在唐代文学、六朝声律与唐诗体格、中国古典学学科建设等方向,兼及高校文学教材研究和北大中文系历史纪念性文字。代表作《唐代文学的文化视野》以文化视角考察唐代文学现象,《六朝声律与唐诗体格》则关注声律演变与唐诗形式的关联;他还参与《中国古典学》多卷本及《我们的五院》《高等学校文学教材研究》等编撰工作。整体文风偏学术与鉴赏并重,适合研究者和古典文学爱好者阅读。

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