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内容简介
《两户人家》是农业经济学家董时进晚年在美国写成的自传体长篇小说，1981年在台湾首次出版，2012年由学林出版社引进大陆，为其在大陆印行的唯一一部小说。全书以作者故乡重庆垫江（书中称“母安桥”，即今武安桥）为背景，叙写同一个院落里黄姓两户近亲的兴衰：人多势众的一户渐渐骄奢败落，孤儿寡妇的一家则在一位精明坚韧的祖母章氏带领下，克勤克俭、置田买地，把两个儿子抚养成人。故事上起19世纪中叶，下迄20世纪50年代初，事连四代，史跨百年。 书中从农人的切身体验出发，写出晚清至民国的乡村实况：土地买卖与“子子孙孙永远管业”的签契仪式、鸦片种植与烟土贸易、私塾与外出求学、旱灾饥荒、土匪兵燹、赌博败家、辛亥革命后的地方动荡，以及抗战与土地改革年代的变局。婚丧节庆、分家立碑、民间歌谣等日常细节被一一记下，西南乡村的方言与饮食也随处可闻。作者借人物之口，也寄托了他关于土地私有、农业技术与人口问题的思考，以及他对“劫富济贫”式平均主义的质疑。全书笔调平实，对旧俗不加高高在上的批判，而对克勤克俭的农村女性怀有敬意，被视作了解近代中国农村社会的一份生动读本。
编辑推荐
一个“被遗忘的知识分子”留下的一部被遗忘的小说。董时进1924年获康奈尔大学农业经济学博士，回国后长期从事农业研究与乡村改良，1947年发起中国农民党，1950年后去国。他在异乡以文字重建故乡，《两户人家》既是家史，也是自传：书中“可生”就是他自己，父辈的置产、求学、经商、分家，几乎都能与真人真事对应。 本书难得之处，在于它把社会学著作里抽象的“小农经济”“地主与佃户”还原成有体温的日常：地主与长工拌嘴又相扶，寡妇在亲人算计中守住几亩田，少年揣着盘缠出川求学。熊景明在序中说，此书无论对农民生计、社会关系、民风民俗还是官民冲突的记载，都可与费孝通《江村经济》、钱穆《八十忆双亲》对读；南开熊培云亦多次推介。读史者可观风俗，读文学者可见细节，关心“三农”者可见一位先行者的忧虑。
适合谁读
适合
- 对民国乡村社会、土地制度与“三农”问题感兴趣的读者
- 喜欢家族史、自传体小说与地方风物书写的文学读者
- 研究中国近现代农业思想史、知识分子史的学者与学生
- 想从普通人视角了解晚清至20世纪50年代川东生活的读者
不适合
- 偏好强情节、快节奏叙事的类型小说读者
- 期待严谨学术专著、系统数据与理论框架的研究者
- 对乡土方言、旧式婚丧习俗描写缺乏耐心的读者
阅读建议
- 可先读董保中、熊景明两篇序言，理清人物原型与作者生平，再进入正文。
- 把小说当作“史料性读物”读：留意买田、分家、私塾、饥荒等细节，随手记下可与费孝通《江村经济》对读之处。
- 读到作者借人物谈论土地与农业之处，不妨停下来想：他的主张与当年的主流方案分歧何在。
- 若对董时进其人感兴趣，可延伸阅读其农学著作及相关评传，理解本书的思想底色。
出版社简介
学林出版社
中国 · 成立于 1981 年
学林出版社1981年7月成立于上海，是上海世纪出版集团旗下以出版学术理论著作见长的综合性出版社，出版物以人文社会科学为主，注重弘扬中华优秀传统文化的大型学术文化著作，并曾在全国率先承办自费出版业务。就库内图书而言，其出版方向涉及社会文化、散文杂著、文化、传记综合与励志成长等类别，代表图书有弗朗西斯·福山的《国家构建：21世纪的国家治理与世界秩序》、朱天心的《三十三年梦》、徐杰舜的《汉族风俗史（第三卷）：隋唐·五代宋元》，以及《李清照活得够“拽”》《更重要的是过好今天》等，作者资源包括郭华、若虚与bilibili等。公开资料有限，以上简介侧重库内图书所体现的出版方向与特色。
常见问题
《两户人家》是小说还是自传？
两者兼有。它是自传体小说：叙事、人物塑造按小说笔法展开，但人物与情节大多有真实原型。董时进之子董保中在序中说，此书“可以作为小说欣赏，也更可以作为历史真实的参考”，书中“可生”即董时进本人。
这本书讲的是哪里的故事，时间跨度多长？
故事发生在重庆垫江（书中称“母安桥”，今武安桥）一带，围绕同院两户黄姓近亲展开，从19世纪中叶写到20世纪50年代初，事连四代，史跨约百年。
大陆版和台湾版有什么区别？
本书1981年先在台湾出版，2012年由学林出版社推出简体版，这也是董时进小说在大陆印行的唯一一种。简体版增收董保中、熊景明两篇序言，并请多位学者推荐。
为什么说它与费孝通《江村经济》可比？
熊景明在序中指出，本书对农民生计、社会关系、民风民俗、官民冲突、生老病死与妇女地位的描绘，均出自农民自身视角，与《江村经济》《乡土中国》所记的20世纪初农村社会互为印证，可对读参照。
想了解董时进的农业主张，读这本够吗？
本书是思想与经历的文学化呈现，可作为入门，但不宜替代其学术著作。董时进另有《农业经济学》等专著，若要系统了解他对土地私有、农业技术与人口问题的主张，仍需直接阅读这些作品及相关研究。
读者评论
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