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内容简介
本书是三联书店“七宗罪”系列中的一册，源于纽约公共图书馆与牛津大学出版社联合推出的“七宗罪”系列讲座及丛书。该系列邀请不同领域的学者与作家，各写一宗罪，通过历时与共时的考察，梳理人类如何理解、界定与对待罪恶。 在本书中，美国作家弗朗辛·珀丝处理的是“贪吃”。她追溯贪吃观念如何沿着“拯救与诅咒”“健康与疾病”“生命与死亡”这些线索演变：从奥古斯丁的《忏悔录》、乔叟的《赦罪僧的故事》，到佩特罗尼乌斯的《萨蒂利孔》与但丁《地狱》，指出在中世纪西方，饮食过度曾是一件相当严肃的精神事务。近代以来，贪吃又从“罪”变成了“病”：胆固醇、红肉与肥胖成为被妖魔化的对象，暴食被解释为压力、自毁或逃避人际关系的产物。珀丝同时提醒读者，吃本身也可以是快乐与激情的主张。全书写得机智诙谐，从观念史、文学与生活经验三方面审视“吃”这件小事为何牵动信仰与道德。
编辑推荐
饮食在今天早已不只是饮食。减肥、健身、体检报告与外卖软件，让“吃了多少”变成一道日常的自我审判题。珀丝的这本小书正好站在这个交叉口：她不是在说教，而是把“贪吃”放回它漫长而庄重的历史脉络里，看它怎样从奥古斯丁式的灵魂问题，一步步变成现代医学与营养学的问题。 书中引证密集，却写得轻快好读，从《忏悔录》到《地狱》，从中世纪修士的斋戒到今天的胆固醇恐慌，材料切换自如。最动人的一处，是作者拒绝把吃简单定罪：暴食背后常有压力与孤独，而好好吃饭、享受美味，本身也值得尊重。这种带温度的思辨，恰是“七宗罪”系列最可贵之处——它让人重新审视罪恶与美德、神性与人性之间那条模糊的界线。篇幅不大，却足以让人在一顿饭后想上很久。
适合谁读
适合
- 对饮食文化、身体史与观念史感兴趣的普通读者
- 喜欢在轻松文风中读严肃议题的随笔读者
- 宗教、伦理与人文通识课程的延伸阅读者
- 希望为“吃”与“节食”焦虑寻找另一种视角的人
不适合
- 期待获得减肥方法或营养学操作指南的读者
- 希望读到系统性神学或哲学专著的读者
- 偏向小说情节与文学叙事、不耐思辨性文字的读者
阅读建议
- 先读前言与“贪吃是罪吗”，把握作者的问题框架，再进入后面的章节。
- 读到奥古斯丁、但丁等文学典故时，可随手记下出处，便于理解作者的论证线索。
- 读完后不妨回看自己一日三餐，想一想哪些“罪”其实来自他人的眼光。
- 可与其他几宗罪的分册对读，体会同一套丛书框架下不同作者的笔法差异。
出版社简介
生活·读书·新知三联书店
中国 · 成立于 1932 年
生活·读书·新知三联书店是一家以人文社会科学读物见长的出版社，出版方向涵盖经典作品、文化、历史读物、社会小说与政治等门类。库内收录图书826种，既有《儒林外史》《骆驼祥子》《契诃夫短篇小说选》等中外文学经典，也有《中国石窟寺研究》《拓跋史探（修订本）》《九品官人法研究：科举前史》等学术著作，还收入《红星照耀中国》《死屋手记》等译作。作者资源包括吴敬梓、老舍、宿白、契诃夫等中外名家，并汇聚陈晓明、王本华、过常宝、朱宪生等学者与译者。其出版特色在于兼顾经典普及与学术深度，注重文本品质与知识传承。
常见问题
这本书讲的是大卫·芬奇电影《七宗罪》吗？
不是。本书是三联书店“七宗罪”系列中由弗朗辛·珀丝执笔的“贪吃”一册，属文化史与伦理随笔，讨论贪吃观念的演变，与同名电影及据此改编的探案小说无关。
“七宗罪”系列一共有几本？
该系列源自纽约公共图书馆与牛津大学出版社的合作丛书，每本书围绕一宗罪展开，由不同学者与作家分头执笔，中文版由生活·读书·新知三联书店陆续推出。
没有神学背景能读懂吗？
可以。作者以文学与日常经验为主要材料，行文幽默通俗，术语不多；遇到关键概念她会交代背景，普通读者读起来并不吃力。
这本书篇幅大吗？
篇幅较轻，属小开本随笔，适合一两个晚上读完，也适合作通勤或旅途中的轻阅读。
读者评论
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