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内容简介
《Schippeitaro》（日文作「しっぺい太郎」「竹篦太郎」）是一则流传甚广的日本民间故事，讲述一只勇敢的狗与一位年轻武士联手除妖的事迹。故事说：古时一名日本少年成年后便离家远游，以求建功立业。他在一片幽深山林中迷路，夜里借宿于一座荒废的小佛堂，半夜被凄厉的叫声惊醒，窥见一群怪猫在月光下狂舞，并反复念着「别告诉 Schippeitaro！要守密！」。次日他走进山下的村庄，正遇一户人家为女儿哀哭：当地每年须向山神献上一名少女，今年轮到了这家的女儿，入夜便要将她封入木箱送到佛堂。武士想起夜里的叫声，打听出 Schippeitaro 原是村长家中一只强壮英俊的狗，于是借来此狗，把少女换回家中，让狗藏进献祭的木箱。午夜怪猫簇拥着一只巨大的黑猫精前来，黑猫打开箱盖，Schippeitaro 猛然扑出咬住它，武士挥刀将其斩杀，又与众狗一同驱散群猫。村中从此太平，武士把狗归还主人，谢绝报答，再度踏上旅途。
编辑推荐
这是一个读起来像冒险故事、又带着浓郁东洋气息的短篇民间童话：荒寺、月光、跳舞的怪猫、神秘的咒语式呼喊，再加上一只名叫 Schippeitaro 的狗。故事节奏干净利落，从头到尾不过几千词，却完成了「迷路—偷听秘密—求助—换狗诱敌—除妖」的完整英雄旅程，几乎可以作为民间故事结构分析的范本。它的文本来源也很有意思：1888 年由 Hasegawa Takejirō（长谷川武次郎）在东京印行的「Japanese Fairy Tale Series」第 17 号，因使用和纸皱纹纸与手着色木版画而被称为 chirimen-bon（缩缅本），是明治日本向西方介绍本国童话的著名出版实验；同一故事的英文版本还见于安德鲁·朗格《紫罗兰童话集》（1901）。日本民俗学者将这一故事归入「猿神退治」类型，中世纪说话集《今昔物语集》《宇治拾遗物语》中已有类似母题。阅读它，既能当作轻快的英文分级读物，也能当作观察十九世纪东西方文化交流的一个小小的切口。
适合谁读
适合
- 希望以短篇英文故事入门日本民间传说的读者
- 搜集经典童话、民间故事英文原著的爱好者
- 对明治时期日本装帧出版与插图艺术感兴趣的人
- 需要短篇英语朗读或复述材料的学习者
不适合
- 期待长篇奇幻小说情节与复杂世界观的读者
- 低龄且对献祭、妖怪吞人等情节较敏感的儿童（建议家长陪读）
- 需要中文译本或现代改编绘本的读者
阅读建议
- 先通读一遍把握情节，第二遍留意文中的重复句式与拟声描写，这是民间故事特有的口语韵律。
- 读到夜半猫群念诵的句子时，可停下来思考：这句「别告诉 Schippeitaro」在故事中起到了怎样的转折作用。
- 可与《紫罗兰童话集》中的同一篇对读，比较两个英文版本的措辞差异。
- 读后查一查「猿神退治」类型故事的其他异文，理解民间故事在流传中如何变换反派形象。
常见问题
Schippeitaro 这个名字是什么意思？
日文写作「しっぺい太郎」或「竹篦太郎」，一说与禅宗法器竹篦有关；也有学者认为它本是「疾风太郎」（Shippūtarō）的音转，意为「疾风太郎」，与故事中狗的迅捷相呼应。不同地区还有 Hayatarō、Heibōtarō、Suppeitarō 等异名。
这个故事最早以什么形式出版？
英语世界流传最广的版本之一出自凯特·詹姆斯（Mrs. T. H. James）1888 年的英译，由长谷川武次郎在东京出版，是「Japanese Fairy Tale Series」的第 17 号，采用和纸与手着色木版画印制。
故事里为什么是猫而不是猴子？
在多数日本异文中，作恶的是猿神一类的妖怪；以猫为反派的版本相对特殊，但在江户时代的戏作小说以及歌舞伎、狂言中，猫形象同样常与怪力乱神相连。因此猫版与猿版可视为同一故事类型的不同演述传统。
英文难度如何，适合什么水平？
篇章短、句式朴素，多重复与对话，属于较易上手的英文民间故事文本；具备基础英语阅读能力即可通读，配合注释更适合青少年与非母语读者。
读者评论
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作者简介
Andrew Lang
作者
安德鲁·兰（Andrew Lang）是编辑、整理童话与民间故事方面的重要人物，中文世界对他的生平细节了解不多，公开资料有限。库内收录其作品四种，包括《The Red Fairy Book》《The Blue Fairy Book》等“彩色童话书”系列，以及《The Red Romance Book》和《Historical Mysteries》。从这些作品可以看出，他擅长搜集、改写各地民间传说与童话，叙事清晰流畅，语言平易近人，注重保留故事的口头传统色彩与想象力。其童话选集流传广泛，常被归入励志成长类读物，在英语世界儿童文学与民间故事传播中具有持久影响。
