雨村词话

李调元西藏人民出版社 · 中国2024年6月

3.4

字数: 2.5万字
章节数: 6

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内容简介

词非诗之馀，乃诗之源也。周之公布三十一篇，长短句居十八。汉郊祀歌十九篇，长短句居五。至短箫铙歌十八篇，篇皆长短句。自唐开元盛日，王之涣、高适、王昌龄绝句流播旗亭，而李白菩萨蛮等词亦被之管弦，实皆古乐府也。诗先有乐府而後有古体，有古体而後有近体。乐府即长短句，长短句即古词也。故曰词非诗之馀，乃诗之源也。温、韦以流丽为宗，花间集所载南唐、西蜀诸人最为古艳。

编辑推荐

李调元《雨村词话》是清代词学著作中颇有辨识度的一种。其核心观点鲜明：词非诗之余，而是诗之源，通过追溯周代长短句、汉郊祀歌、短箫铙歌等，论证长短句自古有之，并由此打通乐府、古体、近体与词之间的源流关系。这一说法在词学史上未必是定论，却极具论辩色彩，能帮助读者理解清人如何为词体争取地位。书中对温庭筠、韦庄及《花间集》所载南唐、西蜀词人的评述，以“流丽”“古艳”为标准，体现了清代词话的审美取向。本次出版使这部词话更易获取，适合词学爱好者用作入门参照，也适合研究者考察清代词学观念。阅读时宜把它当作一家之言，与《人间词话》等对读，更能见出词学争论的脉络。

适合谁读

适合

对词学和清代词话感兴趣的古典文学爱好者
学习中国古代文论、词学批评的本科生研究生
想了解“词为诗源”说的文学史读者
喜欢《花间集》与晚唐五代词研究的读者

不适合

希望系统学习填词格律与作法的初学者
偏好现代文学理论框架、不熟悉传统词话体例的读者
只想读词作选本、对理论评述兴趣不大的读者

阅读建议

先通读全书把握“词为诗源”的总论点，再回看具体条目
准备《花间集》或温韦词作手边对照，理解书中评语所指
摘录论源流与论风格的条目，与《人间词话》相关论述对读
不必认同所有判断，可边读边记下自己不同意的观点及理由

出版社简介

西藏人民出版社中国 · 成立于 1971 年

西藏人民出版社是一家以藏汉文古籍整理与传统文化出版见长的综合性出版社。从库内图书看，其出版方向集中于医学、东方哲学、经典作品与古代诗词等领域，既有《本草纲目》《备急千金要方》《饮膳正要》等中医与养生文献，也收录《周易》《春秋左传》《尔雅注疏》《春秋繁露》等经史与哲学典籍，并涉及《瀛涯勝覽》一类史地著作。作者资源涵盖李时珍、孙思邈、周文王、左丘明、郭璞、董仲舒、忽思慧、马欢等历代名家。该社注重古籍的整理与再版，兼顾学术性与普及性，在藏汉文化典籍传播方面形成自身特色。因公开资料有限，其他出版细节从略。

常见问题

“词非诗之余，乃诗之源”这个说法怎么理解？

李调元认为长短句古已有之，从周代诗篇到汉郊祀歌、短箫铙歌都有长短句，乐府即长短句，长短句即古词，因此词并非诗的旁支余绪，而是与古诗同源甚至更早。这是清代词学中为推尊词体而提出的一种论说，读者可将其视为有倾向性的词学主张，而非定论。

这本书适合用来学写词吗？

不太适合。本书是词话，重在讨论词体源流和评骘词人风格，并非讲授平仄格律、押韵对仗的填词教程。想学填词应选择词谱、格律书和带有作法讲解的入门读物；本书更适合在已有词作阅读基础后，用来理解清代人如何看待词体。

读这本词话需要先具备哪些基础？

最好读过一些唐五代词，尤其是《花间集》中温庭筠、韦庄及南唐、西蜀词人的作品，否则书中评语容易失去落点。同时对中国古代诗体演变有大致了解，会更容易跟上作者从乐府、古体到近体的论证思路。不具备这些基础也可以读，但理解深度会受影响。

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作者简介

李调元作者 · 中国 · 1734–1803

李调元（1734—1803），字羹堂，号雨村，四川绵州罗江（今属德阳）人，清代文学家、诗人、戏曲理论家、藏书家。乾隆二十八年进士，历任吏部主事、广东学政等职，后削职归乡，著述终老。他撰有《雨村曲话》《雨村诗话》《童山诗集》等，兼治诗文、戏曲与地方风物，辑刊大型丛书《函海》，并建万卷楼藏书十万卷，于文献保存与蜀中文化传承颇有贡献。其《南越笔记》记述岭南山川风物、民俗见闻，内容博杂而笔致清简，是了解清代广东社会与自然的重要笔记资料。