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内容简介
本书以史实为骨、以文化为魂，揭开了那位坐拥临春三阁、吟诵《玉树后庭花》的帝王真容：他设太学，讲孝经，崇佛道，纳女学士，诗词文章穿透历史；他礼敬高僧智顗，促成天台宗的奠基；他培植江南士族文人，对江南文化的推动和守护，使六朝风雅传入隋唐，江南文化绵延千年。陈叔宝不是一个政治强人，却是一位精神文化的传灯者。当帝国的屋瓦倾覆，他用最后的吟唱，把汉文明的余火托付给历史。本书写的不只是末代皇帝的命运，更是南朝风骨的终场与江南文化的延续。本书为人物传记笔法，人物刻画比较客观，历史史实总体比较客观。
编辑推荐
这本书的可贵之处在于它没有把陈后主简单写成昏君模板，而是把一个在政治上一败涂地、在文化上却颇有作为的复杂人物还原出来。作者以传记笔法梳理陈叔宝设太学、讲孝经、崇佛道、纳女学士、礼敬智顗等事迹，把《玉树后庭花》背后的文化语境一并交代，让读者看到六朝风雅如何经他之手传入隋唐。全书史实为骨、文化为魂，叙述相对克制客观，适合对南朝史、佛教史、江南文化有兴趣的读者当作入门与补充读物。读时不妨把它当作一面镜子：王朝兴亡的教训与文明传承的韧性，往往同时发生在同一个人身上。
适合谁读
适合
- 对南朝陈朝历史与六朝文化感兴趣的普通读者
- 想了解陈后主文化贡献而非仅知其亡国的历史爱好者
- 研究江南文化、佛教天台宗源流的入门读者
- 喜欢人物传记笔法、追求可读性的非专业读者
不适合
- 期待严密考据与详细史料注释的专业史学研究者
- 只想看宫廷秘闻与亡国八卦的猎奇读者
- 对古典诗词与佛教背景完全陌生且不愿补充背景的读者
阅读建议
- 先读陈后主生平主线，再回看文化举措章节，理解其矛盾性
- 读到佛道与智顗部分时，可对照天台宗常识做简单笔记
- 结合《玉树后庭花》原诗阅读相关章节，体会文本与史境的呼应
- 读完可延伸阅读南朝史或六朝文学概述，形成整体脉络
出版社简介
中国文史出版社
中国 · 成立于 1980 年
中国文史出版社长期耕耘于近现代文学与文史类读物，出版方向以经典作品、社会小说、散文杂著和东方哲学为主，兼及《纵横》杂志等文史刊物。库内一千五百余种图书中，张恨水《啼笑因缘》、鲁迅《鲁迅经典全集（全10卷）》《野草》、老舍《四世同堂》系列与《老舍经典全集套装（全10册）》构成代表书目，作者资源集中于张恨水、鲁迅、老舍、司马迁等。其出版特色在于以扎实的文史底本整理和成套推出名家作品，兼顾单个文本的可读性与全集的系统呈现，方便读者集中阅读与收藏。除上述方向外，该社当代原创出版情况公开资料有限，此处不作展开。
目录
- 版权信息
- 引言 江南旧梦
- 序章 误解存兮真相隐，青史难书帝王心
- 第一章 惊天劫难金陵哭
- 第二章 襁褓离宫入北尘
- 第三章 关河为质天心远
- 第四章 断继之急国祚危
- 第五章 献王陈昌江波谜
- 第六章 割地换亲恩义重
- 第七章 稚子归朝启天阙
- 第八章 “天康”开局望中兴
- 第九章 东宫文圈聚群贤
- 第十章 文武分野藏忧兆
- 第十一章 宣帝心忧子相争
- 第十二章 叔陵叛乱堂前血
- 第十三章 新皇勤勉欲安民
- 第十四章 毛喜片言掀风波
- 第十五章 “江淮防线”残难守
- 第十六章 “北强南弱”大势趋
- 第十七章 文化鼎盛群星耀
- 第十八章 文华盛焰映残晖
- 第十九章 六朝风雅集大成
- 第二十章 宫廷文苑推世风
- 第二十一章 凤笺红颜赋新章
- 第二十二章 弘扬佛法阐宏愿
- 第二十三章 “无为而治”双刃剑
- 第二十四章 孤后沈氏佛灯长
- 第二十五章 贵妃丽华冠六宫
- 第二十六章 美艳弄权祸宫廷
- 第二十七章 孔嫔风姿若秋水
- 第二十八章 张妃“巫术”乱朝纲
- 第二十九章 “三阁”高悬摧国运
- 第三十章 敛财酷吏沈客卿
- 第三十一章 奸臣朋党施文庆
- 第三十二章 蔡、李乱政宦官横
- 第三十三章 沉默共谋负家国
- 第三十四章 文人趋附帝王堂
- 第三十五章 北隋虎视逐鹿谋
- 第三十六章 隋兵南渡围金陵
- 第三十七章 施、沈误国失战机
- 第三十八章 金陵陷落六朝终
- 第三十九章 青溪血影梦难寻
- 第四十章 国破家亡风骨在
- 第四十一章 王颁陵毁辱道义
- 第四十二章 南陈英豪仍抗争
- 第四十三章 “重文轻武”动国本
- 第四十四章 长安归降入秦宫
- 第四十五章 隋造音律失古声
- 第四十六章 华夏正音在南国
- 第四十七章 杨坚容陈识文心
- 第四十八章 陈氏宗族安于隋
- 第四十九章 南臣北仕别样生
- 第五十章 叔宝诗文隋宫传
- 第五十一章 诗酒风雅“同泰院”
- 第五十二章 江南文化鼎高峰
- 第五十三章 陈画隋唐绽新枝
- 第五十四章 六朝薪火传灯人
- 第五十五章 千秋误兮识后主
- 第五十六章 江南民心温良君
- 第五十七章 文脉存兮余晖长
- 尾声 一树梨花落晚风，六朝余晖照隋唐
- 附录
- 参考文献
常见问题
这本书是否在为陈后主的亡国开脱？
从资料看，本书以传记笔法客观呈现人物，既写其政治失败，也写其文化作为，并非简单翻案。读者可把它理解为对单一昏君叙事的补充，而非对亡国责任的否定。
不了解南北朝历史能读吗？
可以。本书以人物为主线展开，文化举措与生平事件交织叙述，普通读者能跟上。若对陈朝建立、隋灭陈等背景完全陌生，建议先看几页南北朝大事概述。
书中涉及佛教内容多吗，需要基础吗？
资料提到陈后主礼敬高僧智顗并促成天台宗奠基，相关章节有一定佛教背景。没有基础也能读，但若想深入理解，可先了解天台宗基本常识。
读者评论
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作者简介
龙耳东
作者
龙耳东是一位公开资料有限的作者，其生平信息如国籍、生卒年、教育背景等目前均未见明确记载，现有资料主要依托其已出版的数种作品。从库内收录的五种作品来看，他集中以陈朝历代君主为书写对象，先后完成《陈武帝传》《陈文帝传》《陈废帝传》《陈宣帝传》《陈后主传》，形成一套围绕南朝陈皇室的系列传记。这些作品多被归入传记综合与历史读物类别，显示出作者对六朝历史，尤其是陈朝政治更迭与人物命运的持续关注。另有作品涉及异界大陆题材，说明其写作并不限于历史一路。总体而言，龙耳东以人物传记为主要创作方向，笔触面向大众读者，致力于将尘封的帝王生平梳理成可读的叙事。
