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内容简介
纪传体史书,二十四“正史”之一。“正史”之称,据《隋书·经籍志》云:“世有著述,皆拟班、马,以为正史。”又据清朝《四库全书》规定,正史类“凡未经宸断者,则悉不滥登。盖正史体尊,义与经配,非悬诸令典,莫敢私增”,即未经皇帝批准,不得列入正史。二十四“正史”大都具备本纪、列传、表、志等形式,纵横交错,脉络贯通,不但记述了各朝代的历史概貌,更反映出非常复杂而又极其连贯的历史进程。
编辑推荐
读《陈书》的乐趣,往往不在故事性,而在体例。全书有本纪、列传,而无表、志,篇幅在正史中相对轻简,恰好让人看清纪传体如何用人物串起一朝兴衰。姚思廉行文偏简,诏令、奏议收录较多,保留了大量当时的政治语言,对关注南朝制度与文风的人是一手材料。作为通读二十四史的一站,它适合放在手边随时翻检。需要注意的是,书中叙事立场带有鲜明的官方色彩,人物评价多有褒贬预设,读者若不加辨析,容易把史官判断当作事实。建议与《南史》相关篇章对读,详略与评价的出入,正是史料来源与编纂意图的线索。对初读者,它不算入门书;对已有一定史学训练的读者,它的简省反而构成一种清晰的对照。
适合谁读
适合
- 已读过一两部正史、想补齐南朝史链条的读者
- 研究南朝政治制度、诏令文书的文史专业学生
- 对纪传体体例感兴趣、想练习史料辨析的爱好者
- 需要查阅陈代人物生平与奏议原文的写作者
不适合
- 希望从零开始读史、需要白话解说的入门读者
- 只想看故事、对文言与典章缺乏耐心的读者
- 把正史当作绝对信史、不愿比对其他记载的人
阅读建议
- 先读本纪理清朝代更替,再按人物列传选读,避免一开始就陷进细节
- 遇到诏令奏议可先跳过,第二遍再回头读,那里往往是制度信息最密集的地方
- 与《南史》同一人物的传对读,记下详略与评价的差异
- 备一支笔,把年号、地名、官职随手标注,读南朝史尤其需要
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社(Bashu Publishing House)是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社,主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种,代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等,涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品,体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开,注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划,公开资料有限,此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 纪第一
- 纪第二
- 纪第三
- 纪第四
- 纪第五
- 纪第六
- 列传第一
- 列传第二
- 列传第三
- 列传第四
- 列传第五
- 列传第六
- 列传第七
- 列传第八
- 列传第九
- 列传第十
- 列传第十一
- 列传第十二
- 列传第十三
- 列传第十四
- 列传第十五
- 列传第十六
- 列传第十七
- 列传第十八
- 列传第十九
- 列传第二十
- 列传第二十一
- 列传第二十二
- 列传第二十三
- 列传第二十四
- 列传第二十五
- 列传第二十六:孝行
- 列传第二十七:儒林
- 列传第二十八:文学
- 列传第二十九:群凶
- 列传第三十:二逆王
- 附:曾巩《陈书目录序》
常见问题
没有文言基础能读《陈书》吗?
会比较吃力。原文以文言写成,且大量收录诏令奏议,句式凝练、典故密集。建议先读一两部带注释的正史选本,或配合工具书与年表,再进入原书;也可以先看今人写的南朝史概述,把人物和年代框架搭起来。
《陈书》和《南史》是什么关系?
两者都记南朝陈的史事,但成书背景与体例不同:《南史》是通贯南朝的著作,《陈书》专记一朝。同一人物在两书中详略、评价常有出入,对读能看出史料取舍的差别,这也是读正史时很实际的一种训练。
为什么《陈书》没有表、志?
《陈书》只有本纪与列传,没有表、志,因此经济、职官、地理等制度内容不集中呈现,多散见于人物传记的叙述中。读时若想了解制度,需要从诏令、奏议和人物履历里自行梳理,或借助其他史书补充。
读者评论
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作者简介
姚思廉
作者
姚思廉是唐代史学家,以编撰纪传体正史《梁书》与《陈书》闻名。关于其籍贯、生卒年及早年经历,公开资料有限,难以详述。从传世作品看,他的写作延续了南北朝至唐初官方史学的编纂传统,以本纪、列传为骨架,记录梁、陈两朝的政事更迭、人物活动与典章制度,叙事条理清晰,取材偏重官方档案与当时文献。这两部史书后来同入“二十四史”,成为后世了解南朝政治与社会的基本史料,在历史读物与东方哲学类目中亦常被提及。库内收录其作品四种,集中于《陈书》《梁书》两部史著。