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内容简介
本诗集为孙元晏部分诗作。
编辑推荐
孙元晏的诗作多以历史兴替为题材,语言凝练、善用典故,本诗集虽只收录其部分作品,但足以让读者体会其咏史笔法。巴蜀书社此次整理出版,为关注晚唐咏史诗和古典诗歌的读者提供了一个便捷的阅读选本。书中诗作篇幅短小,适合在碎片时间里随读随思,也适合与陈代历史对读,感受诗人借古讽今的用意。对普通读者而言,不必追求篇篇深解,先通读再择要细品,更能领略其以简驭繁的趣味。
适合谁读
适合
- 喜爱晚唐咏史诗、想了解孙元晏诗风的古典文学读者
- 对六朝陈代历史感兴趣、希望以诗证史的阅读者
- 需要短篇古诗选本用于日常诵读积累的读者
不适合
- 期待系统性全集或详备注释的古典文学研究者
- 偏好长篇叙事诗或现代诗歌的普通读者
阅读建议
- 先通读全书,标记用典密集或史事陌生的篇目,再集中查阅相关陈代史事。
- 每次选读三五首,读后用自己的话概括诗人对历史人物的态度,加深理解。
- 可与《陈书》相关人物传记对读,体会咏史诗剪裁史料的独特角度。
出版社简介
巴蜀书社
中国 · 成立于 1983 年
巴蜀书社(Bashu Publishing House)是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社,主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种,代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等,涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品,体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开,注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划,公开资料有限,此处仅依据库内图书信息作简要介绍。
目录
- 版权信息
- 【晋·蒲葵扇】孙元晏
- 卷767_25【晋·王郎】孙元晏
- 卷767_26【晋·刘毅】孙元晏
- 卷767_27【晋·王恭】孙元晏
- 卷767_28【晋·谢公赌墅】孙元晏
- 卷767_29【晋·苻坚投箠】孙元晏
- 卷767_30【晋·卫玠】孙元晏
- 卷767_31【晋·郭璞脱襦】孙元晏
- 卷767_32【晋·庾楼】孙元晏
- 卷767_33【晋·新亭】孙元晏
- 卷767_34【宋·大岘】孙元晏
- 卷767_35【宋·放宫人】孙元晏
- 卷767_36【宋·借南苑】孙元晏
- 卷767_37【宋·谢澹云霞友】孙元晏
- 卷767_38【宋·乌衣巷】孙元晏
- 卷767_39【宋·袁粲】孙元晏
- 卷767_40【宋·刘伯龙】孙元晏
- 卷767_41【宋·王方平】孙元晏
- 卷767_42【宋·黄罗襦】孙元晏
- 卷767_43【宋·谢朏】孙元晏
- 卷767_44【宋·羊玄保】孙元晏
- 卷767_45【齐·谢朏】孙元晏
- 卷767_46【齐·小儿执烛】孙元晏
- 卷767_47【齐·王僧祐】孙元晏
- 卷767_48【齐·王僧虔】孙元晏
- 卷767_49【齐·明帝裹蒸】孙元晏
- 卷767_50【齐·郁林王】孙元晏
- 卷767_51【齐·何氏小山】孙元晏
- 卷767_52【齐·王伦之】孙元晏
- 卷767_53【齐·潘妃】孙元晏
- 卷767_54【齐·王亮】孙元晏
- 卷767_55【梁·分宫女】孙元晏
- 卷767_56【梁·马仙埤】孙元晏
- 卷767_57【梁·勍敌】孙元晏
- 卷767_58【梁·蔡撙】孙元晏
- 卷767_59【梁·楚祠】孙元晏
- 卷767_60【梁·谢朏小舆】孙元晏
- 卷767_61【梁·八关斋】孙元晏
- 卷767_62【梁·庾信】孙元晏
- 卷767_63【陈·王僧辨】孙元晏
- 卷767_64【陈·武帝蚌盘】孙元晏
- 卷767_65【陈·虞居士】孙元晏
- 卷767_66【陈·姚察】孙元晏
- 卷767_67【陈·宣帝伤将卒】孙元晏
- 卷767_68【陈·临春阁】孙元晏
- 卷767_69【陈·结绮阁】孙元晏
- 卷767_70【陈·望仙阁】孙元晏
常见问题
这本书是孙元晏的全集吗?
不是。据资料说明,本诗集仅收录孙元晏的部分诗作,属于选本性质,适合初步了解其咏史诗风,若需研究全部作品还需另行查找完整文献。
没有历史基础能读懂吗?
可以读,但孙元晏诗多用陈代史事与典故,缺少背景知识时理解会打折扣。建议先浏览书前说明或简单了解陈代兴亡脉络,再读诗效果更好。
适合用来做诗歌背诵吗?
适合。所选诗作大多短小凝练,便于记诵。可每天选一两首反复朗读,在背诵中体会其用字与史识,比一次性大量背诵更有效。
读者评论
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作者简介
孙元晏
作者
孙元晏,生平资料极为有限,其字号、籍贯、生卒年均不见于公开记载,目前可确知的仅是其名下存有作品一种,即《陈·三阁》,常见分类为古代诗词。从这一现存篇目看,孙元晏的写作取材于历史旧事,以陈朝宫阙为吟咏对象,属于典型的咏史怀古之作。此类诗往往借前朝兴废寄寓感慨,语言凝练,意象选取偏重宫阁、池台等具有兴亡象征意味的物象,情感基调多含叹惋。由于公开资料有限,其创作全貌、诗风演变以及在文学史上的位置均难以详考,后世读者只能通过这一首作品窥其大概。尽管如此,《陈·三阁》仍为研究古代咏史诗提供了一则可资参考的样本,也让人对这位作者的其他可能创作留存疑问。