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内容简介
《创世纪》里有一个神话说：那时，天下人的语言都是一样。他们迁移时遇到一片平原，就住在那里。他们彼此商量要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬名……耶和华看到世人所建造的城和塔，就变乱了他们的语言，那城和塔都不得不停工了。
编辑推荐
《金屋》以《创世纪》中巴别塔的故事开篇，语言变乱、造城停工，这一寓言式起笔为整部作品定下基调：人所建造的“金屋”究竟是庇护，还是隔阂？李佩甫的叙述不急于给出答案，而是借由这一神话框架，把读者引向对沟通、欲望与共同体的思考。作品篇幅不长，却留有较大的回味空间，适合在安静时段慢读，留意开篇神话与后续人物处境之间的呼应。若你习惯读强情节小说，可能需要调整预期；但若愿意跟随叙述进入寓言式的思考，会获得另一种阅读体验。
适合谁读
适合
- 喜欢李佩甫作品与当代严肃小说的读者
- 对寓言式叙事和神话原型感兴趣的读者
- 希望短篇阅读中获得思考空间的读者
- 关注语言、沟通与共同体主题的文学爱好者
不适合
- 追求快节奏强情节与明确结局的读者
- 需要大量现实细节与写实背景的读者
- 对宗教神话背景完全陌生且不愿查证的读者
阅读建议
- 先通读开篇神话段落，再进入正文，读完后回看开篇，体会寓言与人物处境的对应关系。
- 阅读时记录“语言”“建造”“停工”等关键词出现的位置，有助于把握叙述的暗线。
- 若对巴别塔故事不熟悉，可先花几分钟了解其基本情节，再读正文会更容易进入。
出版社简介
长江文艺出版社
中国 · 成立于 1955 年
长江文艺出版社1955年成立于武汉，是湖北长江出版传媒集团旗下的文学出版社。公开资料有限，以下侧重库内图书所体现的出版方向。该社出版范围涵盖中国现当代文学、古典文学研究、外国文学译作及教育读物，库内收入陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿》《柳如是别传》、老舍《骆驼祥子》《四世同堂》、鲁迅杂文精选等经典作品，亦译介川端康成《雪国》等外国文学，并收录苏霍姆林斯基的教育著作。其出版特色在于兼顾文学经典与学术著述，注重版本整理与名家作品积累，作者资源横跨现代文学名家、史学大家与外国作家。
目录
- 版权信息
- 序
- 第一章
- 1
- 2
- 第二章
- 3
- 4
- 5
- 第三章
- 6
- 7
- 8
- 第四章
- 9
- 10
- 11
- 12
- 第五章
- 13
- 14
- 第六章
- 15
- 16
- 17
- 第七章
- 18
- 第八章
- 19
- 20
常见问题
开篇的巴别塔故事和正文关系大吗？
开篇神话是理解全书的一把钥匙。语言变乱、造城停工的情节为后续叙述提供了寓言框架，建议读完后回看开篇，留意“建造”与“沟通”两个关键词在正文中的呼应。
这本书适合一口气读完吗？
篇幅不长，可以一次读完，但寓言式叙事留白较多，建议读完后留出回味时间，再回看开篇神话，往往会有新的理解。若追求强情节推进，可能会觉得节奏偏慢。
没读过李佩甫其他作品能读这本吗？
可以。本书可独立阅读，不依赖其他作品的前置知识。若对寓言式写法不熟悉，先了解巴别塔故事的基本情节，再进入正文会更顺畅。
读者评论
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作者简介
李佩甫
作者 · 中国 · 1953
李佩甫，1953年10月生于河南许昌，中国当代作家，国家一级作家。曾任《莽原》杂志副主编、河南省文联副主席、河南省作协主席，长期以“平原”为写作领地。代表作有《羊的门》《城的灯》《生命册》《平原客》等，2015年凭《生命册》获第九届茅盾文学奖。他的作品多聚焦中原乡土社会，书写乡村与城市之间的人情世态和普通人的生存境遇，笔触沉稳扎实，注重人物命运与时代变迁的交织。除长篇小说外，他还著有《李佩甫小说自选集》《无边无际的早晨：李佩甫中短篇小说自选集》《红蚂蚱 绿蚂蚱》等中短篇作品，另有《金屋》《李氏家族：第十七代玄孙》等。其创作常被归入社会小说与经典作品一类，在当代文坛具有持续影响。
