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内容简介
本书生动展现了北宋思想家邵雍的传奇人生与深邃智慧。全书勾勒出这位“安乐先生”从百源苦读、洛阳交游到创立“先天之学”的思想历程，既描绘了他“寒不炉，暑不扇”的治学精神，又揭示了“以物观物”的哲学精髓。通过“安乐窝”的生活剪影与《皇极经世》的宏大宇宙观，呈现了一位融合儒家修养与道家智慧的哲人形象，其象数学体系与“元会运世”理论至今闪耀着独特的思辨光芒。
编辑推荐
本书以北宋思想家邵雍的生平与思想为主线，将一位常被简化为象数符号的哲人还原为有血有肉的历史人物。作者从百源苦读、洛阳交游写到“先天之学”的创立，用“寒不炉，暑不扇”的细节呈现其治学定力，又借“安乐窝”的生活剪影与《皇极经世》的宇宙图景，勾勒出儒道修养交融的精神面貌。书中对“以物观物”与“元会运世”等观念的处理，既照顾到初读者的理解门槛，也为熟悉思想史的读者保留思辨空间。适合在安静时段慢读，既可作北宋思想史的入门旁证，也可作为理解邵雍象数学体系的导读。叙述兼顾人物命运与观念脉络，读来不显枯燥，但需读者对北宋思想背景有基本兴趣。
适合谁读
适合
- 对北宋思想史与宋代理学有兴趣的普通读者
- 希望了解邵雍生平而非仅知其象数标签的人
- 喜欢通过人物传记进入哲学观念的阅读者
- 需要补充宋代士人交游与洛阳文化背景的读者
不适合
- 期待严格学术考证与文献辨析的专业研究者
- 对象数、易学完全陌生且不愿接触概念术语的读者
- 只想读轻松故事、对思想脉络缺乏耐心的读者
阅读建议
- 先读生平章节，再回头读思想部分，可降低概念理解难度。
- 读《皇极经世》相关章节时，随手记下“元会运世”等关键词，便于前后对照。
- 若熟悉宋代理学，可将邵雍与二程、周敦颐对照阅读，理解其位置。
- 每天读一到两章，留出停顿时间消化象数学与人生观的关系。
目录
- 版权信息
- 第一章 百源之上，志学少年
- 第二章 西京风华，洛社群英
- 第三章 安乐窝中，无事神仙
- 第四章 以物观物，反观之学
- 第五章 身心安乐，践道之境
- 第六章 皇极经世，天地之环
- 第七章 先天之学，象数之宗
- 第八章 伊川击壤，诗以载道
- 第九章 道学先驱，千载回响
常见问题
没有易学基础能读这本书吗？
可以。本书以人物生平为主线，思想部分虽涉及象数与“先天之学”，但叙述围绕邵雍的经历展开，并非纯理论推导。初读者可先关注其治学态度与生活选择，遇到术语不必强求一次理解，读完全书后再回看相关章节会更顺畅。
这本书和一般哲学史教材有什么不同？
它不按流派或概念罗列，而是以邵雍的人生轨迹为线索，把百源苦读、洛阳交游、安乐窝生活与《皇极经世》的宇宙观串联起来。读者看到的是思想如何在一个具体的人身上生长，而非抽象的知识条目，因此更适合作为人物传记式思想读物。
书中“以物观物”该怎么理解？
这是邵雍认识世界的一种方法主张，强调不以个人好恶和成见去观照事物，而让事物按其本来面貌呈现。书中结合其生活与学术选择来呈现这一观念，读者可将其理解为一种修养工夫与观察姿态，而不必一开始就当作严密的认识论体系。
读者评论
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作者简介
徐可
作者
徐可，公开资料有限，其创作以历史题材为主，兼及人物传记与经典作品整理，库内收录作品四种。从《天下归一：秦何以终结战国》与《拆解千年朝堂变局，掀开历史底牌》套装来看，他善于以宏观视角梳理重大历史转折，关注制度演变与政治格局的深层动因，行文注重可读性，力求把复杂的历史脉络讲得清晰易懂。《邵雍传》则显示其对历史人物的生平与思想亦有专门考索，取材审慎，叙述平实。整体而言，徐可的写作兼顾学术底色与大众阅读，适合希望在通识层面理解中国历史与人物思想的读者。
